Ritual único do povo Bahnar de espalhar sangue em postes

(GLO) - No meio das montanhas Truong Son Orientais (província de Gia Lai), o ritual de passar sangue em um poste ainda é preservado pelo povo Bahnar como um fio sagrado que conecta os humanos aos deuses.

Para o povo Bahnar, na região de Truong Son Oriental, o ritual de untar o poste com o sangue de um animal sacrificado não é apenas um símbolo de crença, mas também uma forma de enviar aos deuses seus desejos de boas colheitas, saúde e paz para a aldeia.

Preparando o poste na cerimônia Somă Kơcham na aldeia de Hrách, comuna de Sró.

O talentoso artesão Dinh Keo (vila de Pyang, comuna de Kong Chro) disse que, em qualquer festival, o povo Bahnar sempre ergue um poste decorado com padrões e motivos elaborados e coloridos.

Mas, ao contrário do grande poste no festival, que pode ser decorado com tinta vermelha ou frutos silvestres, o poste na cerimônia de culto deve passar pelo ritual de ungir o corpo com o sangue de um animal sacrificado, demonstrando absoluto respeito a Yang, o protetor da aldeia.

O sangue do sacrifício é espalhado no tronco da árvore de acordo com as rígidas normas do costume.

Os jovens fortes e habilidosos da aldeia são responsáveis ​​por decorar e espalhar sangue no poste.

O povo Bahnar confia todos os seus desejos e aspirações ao polo - a ponte entre a terra e o céu.
pessoas com deuses

Segundo o artesão Dinh Keo, untar o poste com o sangue do animal sacrificado é considerado uma forma de "transmitir energia espiritual", ajudando a levar os desejos e aspirações dos aldeões aos deuses. Em particular, a cerimônia Somă Kơcham — a celebração do Ano Novo do povo Bahnar — geralmente envolve dois postes: um colocado na casa comunal para venerar os ancestrais e outro no quintal para venerar o céu e a terra.

O poste para venerar o céu, a terra e os deuses é erguido em frente ao pátio da casa comunal, apresentando motivos típicos.

No poste, as pessoas costumam esculpir motivos como machados, facões, milho, arroz, tamarindeiros, etc., criando uma série de padrões interligados como um poema épico sobre trabalho, sobrevivência e coesão comunitária. "O processo de aplicação de sangue para criar os padrões é estritamente regulamentado de acordo com o costume; não são permitidos acréscimos, subtrações ou melhorias", enfatizou o artesão Keo.

Em cada aldeia, o ritual de ungir o poste com sangue pode ser diferente. Na aldeia de Hrách (comuna de Sró), durante a cerimónia Sóc Trăng Kơcham, a tarefa de erguer o poste e ungir o poste com sangue é atribuída aos jovens mais fortes e destacados.

Na aldeia de Kgiang (comuna de To Tung), durante a cerimônia de culto no cais, este ritual é realizado pelos anciãos da aldeia – aqueles que compreendem o direito consuetudinário. Mas, em toda a aldeia, este ritual reflete a filosofia de vida do povo Bahnar, que consiste em respeitar a natureza e ser grato à terra e ao céu por nutrirem a vida.

Na aldeia de Hrách (comuna de Sró), a tarefa de erguer o poste e untá-lo com sangue é atribuída a jovens fortes e da elite.

Na aldeia de Kgiang (comuna de To Tung), este ritual é realizado pelos anciãos da aldeia, que possuem conhecimento sobre o direito consuetudinário.

Um ancião da aldeia pinta padrões com sangue de galinha em um poste durante a cerimônia de adoração da água.

Os anciãos da aldeia realizaram uma cerimônia para venerar o cais de água em frente a um poste decorado com sangue de galinha.

Ao contrário dos postes elaboradamente esculpidos dos grupos étnicos em Truong Son - Tay Nguyen, O poste na cerimônia de culto do povo Bahnar é simples e rústico, mas contém uma profunda filosofia de vida: as pessoas não estão separadas das montanhas e florestas, mas vivem em harmonia com todas as coisas e deuses.

Fonte: https://baogialai.com.vn/doc-dao-nghi-le-boi-huyet-len-cot-neu-cua-nguoi-bahnar-post569030.html