Ritual único de espalhar sangue no mastro do povo Bahnar

Para o povo Bahnar, na região oriental de Truong Son, o ritual de espalhar o sangue de um animal sacrificado no poste não é apenas um símbolo de crença, mas também uma forma de enviar aos deuses seus desejos de boas colheitas, saúde e paz para a aldeia.

Preparando o mastro na cerimônia de Somă Kơcham na aldeia de Hrách, comuna de Sró

O meritório artesão Dinh Keo (vila de Pyang, comuna de Kong Chro) disse que em qualquer festival, o povo Bahnar sempre monta um mastro decorado com padrões e motivos elaborados e coloridos.

Mas, diferentemente do grande poste do festival, que pode ser decorado com tinta vermelha ou frutas silvestres, o poste na cerimônia de adoração deve ter o ritual de ungir o sangue de um animal sacrificado para mostrar respeito absoluto a Yang, o protetor da vila.

O sangue do sacrifício é espalhado no tronco da árvore de acordo com as rígidas normas do costume.

Os jovens fortes e habilidosos da aldeia são responsáveis por decorar e espalhar sangue no poste.

O povo Bahnar confia todos os seus desejos e aspirações ao polo - a ponte entre a terra e o céu.
pessoas com deuses

Segundo o artesão Dinh Keo, ungir o animal sacrificado com o sangue é considerado uma forma de "transmitir energia espiritual" ao mastro, ajudando a transmitir os desejos e aspirações dos aldeões aos deuses. Em particular, a cerimônia Somă Kơcham – a celebração de Ano Novo do povo Bahnar – geralmente envolve dois mastros: um colocado na casa comunal para adorar os ancestrais e outro no quintal para adorar o céu e a terra.

O mastro para adorar o céu, a terra e os deuses é erguido em frente ao pátio da casa comunal com motivos típicos.

No mastro, as pessoas costumam esculpir motivos como machados, facões, milho, arroz, tamarindeiros, etc., criando uma série de padrões conectados, como um poema épico sobre trabalho, sobrevivência e coesão comunitária. "O processo de aplicação de sangue para criar padrões é estritamente regulado de acordo com o costume; não são permitidas adições, subtrações ou melhorias", enfatizou o artesão Keo.

Em cada aldeia, o ritual de aspersão de sangue pode ser diferente. Na aldeia de Hrách (comuna de Sró), durante a cerimônia de Sóc Trăng Kơcham, a tarefa de erguer o mastro e aspergir sangue é atribuída aos jovens mais fortes e destacados.

Na aldeia de Kgiang (comuna de To Tung), na cerimônia de adoração no cais, este ritual é realizado pelos anciãos da aldeia — aqueles que entendem o direito consuetudinário. Mas em todos os lugares, este ritual reflete a filosofia de vida do povo Bahnar, que é respeitar a natureza e ser grato à terra e ao céu por nutrirem a vida.

Na aldeia de Hrách (comuna de Sró), a tarefa de erguer o poste e espalhar sangue é atribuída a jovens fortes e de elite.

Na aldeia de Kgiang (comuna de To Tung), esse ritual é realizado pelos anciãos da aldeia, que conhecem bem o direito consuetudinário.

Um ancião da aldeia pinta padrões de sangue de galinha em um poste durante a cerimônia de adoração à água.

Os anciãos da aldeia realizaram uma cerimônia para adorar o cais em frente a um poste decorado com sangue de galinha.

Ao contrário dos postes elaboradamente esculpidos dos grupos étnicos em Truong Son - Tay Nguyen, O mastro na cerimônia de adoração do povo Bahnar é simples e rústico, mas contém uma profunda filosofia de vida: as pessoas não estão separadas das montanhas e florestas, mas vivem em harmonia com todas as coisas e deuses.

Fonte: https://baogialai.com.vn/doc-dao-nghi-le-boi-huyet-len-cot-neu-cua-nguoi-bahnar-post569030.html