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Tesouro Nacional Único: Estátuas dos Três Patriarcas do Pagode Truc Lam e do Pagode Vinh Nghiem

Pesquisas sugerem que a estátua do Imperador Buda no conjunto de estátuas dos Três Patriarcas de Truc Lam no Pagode Vinh Nghiem o retrata quando ele se tornou um monge recém-iluminado.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên15/07/2025

Honre muito os ancestrais Truc Lam

O tesouro nacional, o conjunto de estátuas dos Três Patriarcas de Truc Lam, encontra-se atualmente guardado no Pagode Vinh Nghiem (província de Bac Ninh ). O conjunto de estátuas inclui três estátuas representando o Primeiro Patriarca, o Imperador Budista Tran Nhan Tong (no centro), o Segundo Patriarca Phap Loa (à direita) e o Terceiro Patriarca Huyen Quang.

Độc lạ Bảo vật quốc gia: Bộ tượng Tam tổ Trúc Lâm chùa Vĩnh Nghiêm- Ảnh 1.

Estátua dos três ancestrais Truc Lam do pagode Vinh Nghiem

FOTO: DEPARTAMENTO DE PATRIMÔNIO CULTURAL

A estátua do Primeiro Patriarca Buda Imperador Tran Nhan Tong é esculpida em uma única peça, representando o Buda Imperador sentado em meditação sobre um pedestal quadrado de madeira, em postura relaxada, vestindo um manto de nove peças. A estátua possui corpo e rosto equilibrados e harmoniosos, nariz reto, olhos ligeiramente fechados, boca sorridente, orelhas grandes e longas e cabeça raspada. A estátua está colocada em um altar belamente esculpido. O altar tem o formato de um pavilhão de dragões com dois telhados: o telhado superior é esculpido com um dragão adorando a lua na frente, os quatro telhados ao redor são esculpidos com dragões, o topo do telhado tem o formato de um botão de lótus e a porta é esculpida com uma fênix.

Độc lạ Bảo vật quốc gia: Bộ tượng Tam tổ Trúc Lâm chùa Vĩnh Nghiêm- Ảnh 2.

Estátua de Buda no conjunto de estátuas

FOTO: DEPARTAMENTO DE PATRIMÔNIO CULTURAL

A estátua do Segundo Patriarca Phap Loa é esculpida em uma única peça, incluindo a estátua e o pedestal. A estátua tem a aparência de um monge, com uma figura alta e esguia, cabeça raspada, rosto equilibrado, nariz alto, orelhas compridas e um comportamento muito compassivo e gentil. A estátua está sentada em postura de meditação, com as pernas cruzadas e as mãos em mudra sobre as coxas.

A estátua do Terceiro Patriarca Huyen Quang é esculpida em uma única peça, incluindo a estátua e o pedestal. Diferentemente da postura meditativa da estátua do Segundo Patriarca Phap Loa, a estátua do Terceiro Patriarca Huyen Quang é esculpida sentada no pedestal, em uma postura meditativa, com a cabeça raspada, rosto quadrado, nariz arrebitado e orelhas grandes. As duas pernas estão cruzadas, a mão esquerda apoiada com a palma para baixo na coxa esquerda e a mão direita segurando um livro.

Os registros do tesouro mostram que, no Templo Budista Truc Lam, existem apenas três estátuas de ancestrais Truc Lam. Isso é completamente diferente do Pagode Pho Minh e do Pagode Con Son (também no complexo patrimonial Yen Tu - Vinh Nghiem, Con Son e Kiep Bac, recentemente reconhecido pela UNESCO como Patrimônio Cultural Mundial ). Nos dois pagodes acima, além das estátuas dos três ancestrais, há também uma camada de estátuas dos ancestrais da seita zen indiana. "Pode-se dizer que o Templo Budista Truc Lam do Pagode Vinh Nghiem reflete um alto nível de respeito pela posição do Pagode Vinh Nghiem no sistema de pagodes e torres Truc Lam, bem como pela posição de fundação dos ancestrais Truc Lam", afirmam os registros do tesouro.

De acordo com os registros, as estátuas dos três ancestrais de Truc Lam, no século XIX, compartilham a mesma postura de meditação, mas ainda possuem posturas próprias. O destaque da estátua de Vinh Nghiem é a estátua do Imperador Buda com a mão segurando um rosário, e a estátua de Huyen Quang segurando um livro. O Imperador Buda segurando um rosário retrata a posição de um monge que atingiu a iluminação, mas está muito próximo da vida cotidiana. A estátua de Huyen Quang segurando um livro enfatiza a posição de um monge que passou no exame das Três Religiões, o melhor em literatura e escrita da Dinastia Tran.

Caminho Budista Truc Lam

O Conselho do Patrimônio Nacional avaliou que as estátuas dos três ancestrais de Truc Lam refletem o valor de uma seita budista nacional com ideologia humanística típica da cultura vietnamita, demonstrando a longevidade do budismo Truc Lam ao longo da história vietnamita, desde as dinastias Ly e Tran até os dias atuais.

Độc lạ Bảo vật quốc gia: Bộ tượng Tam tổ Trúc Lâm chùa Vĩnh Nghiêm- Ảnh 3.

Segundo Phap Loa

FOTO: DEPARTAMENTO DE PATRIMÔNIO CULTURAL

O Pagode Vinh Nghiem não é apenas uma famosa obra arquitetônica da Dinastia Ly-Tran, mas também um centro budista, um antigo templo sagrado localizado na encosta oeste do Yen Tu, no caminho de disseminação do budismo do Rei Tran Nhan Tong. O pagode é um dos locais onde o Rei Tran Nhan Tong praticava, ensinava, proferia sermões e também foi a "sede" da seita quando o Budismo Truc Lam foi estabelecido.

De acordo com o perfil da UNESCO do complexo de relíquias cênicas Yen Tu - Vinh Nghiem, Con Son e Kiep Bac, este complexo demonstra o "caminho budista" do Rei Tran Nhan Tong e do Budismo Truc Lam. Isso também é comprovado pelo fato de o Rei ter deixado muitas obras de poesia, prosa e ditados que foram gravados em blocos de madeira guardados no pagode.

Độc lạ Bảo vật quốc gia: Bộ tượng Tam tổ Trúc Lâm chùa Vĩnh Nghiêm- Ảnh 4.

O Terceiro Patriarca Huyen Quang

FOTO: DEPARTAMENTO DE PATRIMÔNIO CULTURAL

O dossiê do tesouro nacional menciona uma estela registrando os três ancestrais de Truc Lam. Assim, a estela afirma: "...No ano de Giap Thin, o 12º ano de Hung Long (1304), ele viajou por todas as religiões em busca de um sucessor para o Dharma... Em 1º de janeiro do ano Mau Than (1308), ele enviou Phap Loa ao distrito de Sieu Loai, no templo Bao An Zen, para inaugurar o abade. Em abril daquele ano, Dieu Ngu foi ao pagode Vinh Nghiem, em Lang Giang, para realizar a cerimônia de encerramento do retiro de verão, ordenando que Phap Loa presidisse o retiro. Dieu Ngu proferiu uma palestra sobre Truyen Dang Luc e ordenou que o mestre nacional (Phap Loa) proferisse uma palestra sobre o Sutra de Lótus para os monges".

De acordo com o dossiê dos tesouros nacionais, este conjunto de estátuas dos três ancestrais de Truc Lam não apenas representa a conexão entre os ancestrais, mas também reflete a transmissão e a transferência de conhecimento e dharma de uma geração para a outra no Budismo Truc Lam. Dieu Ngu ensinou Phap Loa e, em seguida, Phap Loa ensinou Huyen Quang. "Por meio desse processo, demonstra-se que o conhecimento e a quintessência do Budismo Truc Lam são mantidos e desenvolvidos ao longo do tempo", afirma o dossiê. (continuação)

Fonte: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-bo-tuong-tam-to-truc-lam-chua-vinh-nghiem-185250714225754763.htm


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