Preservando a arte da cestaria de grupos étnicos em Dong Nai

Aos 73 anos, o Sr. Dieu Oanh (à direita), na comuna de Phuoc Son, província de Dong Nai , ainda se dedica à sua profissão de cestaria étnica. Foto: Tu Huy

Não é apenas uma ferramenta familiar associada ao trabalho de produção, mas também um símbolo cultural de comunidades étnicas, especialmente dos povos Stieng e Khmer em muitas localidades. Manter o artesanato, para eles, não é apenas uma forma de ganhar a vida, mas também uma forma de prolongar a memória de seus ancestrais e preservar a alma nacional.

O ofício de tecer cestos

A profissão de cestaria existe há muito tempo, intimamente associada à vida dos grupos étnicos Stieng, M'nong e Khmer em áreas remotas, isoladas e fronteiriças da província de Dong Nai. Bambu, junco e junco são materiais simples, mas quando passados pelas mãos habilidosas dos artesãos, transformam-se em itens duráveis e resistentes.

O processo de fabricação de uma cesta exige meticulosidade e cuidado. Desde a escolha do material, a idade da árvore deve ser cuidadosamente considerada para garantir que não seja muito jovem ou muito velha. O artesão geralmente escolhe o bambu da idade certa, depois o divide em tiras finas, alisa-as e seca-as para manter a flexibilidade. Muitas tiras de bambu também são tingidas e tratadas para que, quando tecidas, o produto final tenha belos padrões. A etapa de construção da estrutura determina o formato da cesta, seguida pela tecelagem do fundo, da parte traseira, da boca... Cada tira de bambu deve ser uniforme, firme e precisa.

O Sr. Dieu Oanh (73 anos, residente na comuna de Phuoc Son, província de Dong Nai) disse: “Tenho tecido cestas desde os 20 anos. Existem muitos estilos de tecelagem, mas o mais difícil é uniformizar as tiras de bambu e criar padrões bonitos. Para isso, é preciso saber como posicioná-las de forma correta e uniforme. O bambu usado na confecção de cestas também deve ser cuidadosamente selecionado: se for muito novo, murchará; se for muito velho, quebrará. Se for durável e bonito, também é preciso escolher o bambu certo, pois ele é muito elaborado.”

Na vida, a cesta é uma "amiga" das etnias. Indo para os campos, florestas, mercados..., a cesta é usada para transportar arroz, macarrão, milho, batatas e até lenha. Pode-se dizer que ela carrega nos ombros toda a produção e o cotidiano das pessoas. O ponto comum da cestaria em Dong Nai é a durabilidade. Eles são diligentes, lentos e persistentes em cada tecelagem. Portanto, a cesta não é apenas um item simples, intimamente associado à produção diária das minorias étnicas, mas também carrega seu próprio valor cultural.

A cesta reflete os costumes e o estilo de vida da comunidade.

Embora ambos sejam chamados de "mochilas", os produtos dos povos Stieng e Khmer têm características próprias e distintas, refletindo os costumes e estilos de vida de cada comunidade. O povo Stieng costuma criar mochilas grandes e resistentes, priorizando a funcionalidade. Os padrões das mochilas Stieng são predominantemente linhas horizontais e verticais simples, com poucas cores. Para o povo Stieng, a mochila é um item essencial nos campos, ajudando-os a transportar produtos agrícolas e alimentos da floresta de volta para a aldeia. Muitos artesãos Stieng afirmam que "a mochila é tão forte quanto as costas do povo Stieng", flexível, durável e aderente à terra.

Por outro lado, o povo Khmer da comuna de Loc Hung tecem cestos com foco estético. Os cestos Khmer são menores, mas apresentam padrões elaborados, às vezes com cores e formas chamativas. Esta profissão também possui um costume especial: é transmitida apenas aos homens da família. De acordo com o conceito tradicional do povo Khmer, a cestaria exige força e paciência, sendo responsabilidade dos homens, que assumem o trabalho pesado e preservam a identidade.

O Sr. Lam Ty, um artesão idoso da comuna de Loc Hung, compartilhou: “Com um preço de venda de 150.000 a 400.000 VND por cesta, não é preciso ir muito longe; quando estiver pronto, basta pendurá-lo na parede e os transeuntes verão a beleza e o comprarão. Este trabalho ajuda minha esposa e eu a termos o suficiente para comer e vestir. O mais precioso é preservar a profissão dos nossos ancestrais.”

Vale ressaltar que, para os Khmer, a cesta não é apenas uma atividade cotidiana, mas também um produto cultural. Cada tira de bambu e cada peça tecida carrega consigo uma história e tradição familiar. Como disse o Sr. Lam Day, chefe da aldeia de Baven, na comuna de Loc Hung: "A tecelagem é um costume antigo. Mantemos o artesanato para que nossos descendentes saibam como nossos avós faziam a cesta."

Ensinando as próximas gerações

A profissão de cestaria, que já era limitada em número, está agora ainda mais difícil de manter, à medida que a geração mais jovem gradualmente deixa suas cidades natais para trabalhar em lugares distantes. Muitos jovens escolhem outros empregos com rendas mais estáveis, deixando para trás os trabalhadores mais experientes que ainda trabalham pacientemente com cada tira e cada tubo de bambu. No entanto, a chama da profissão não se apagou. Na comuna de Loc Hung, muitos idosos retornaram para aprender a profissão após um período de abandono.

Para preservar o artesanato, vários grupos de artesanato foram criados. Em muitas aldeias, os idosos que conhecem o ofício estão dispostos a oferecer aulas gratuitas, na esperança de despertar o interesse da geração mais jovem. A Área de Conservação Cultural Stieng, em Bom Bo (comuna de Bom Bo, província de Dong Nai), incluiu gradualmente a arte da cestaria em seu programa de preservação do patrimônio imaterial, oferecendo cursos de treinamento de longo prazo para muitas gerações de Stieng, com o objetivo de restaurar e manter o artesanato.

O Sr. Pham Anh Tuan, Diretor do Centro de Serviços Gerais da Comuna de Bom Bo, afirmou: “Essas aulas não só criam condições para que gerações do povo S'tieng transmitam conhecimentos valiosos sobre sua arte tradicional de cestaria às próximas gerações, como também servem como base para a conexão com os passeios comunitários. Quando os visitantes vêm para a experiência, eles não apenas observam, mas também tentam tecer alguns nós de bambu, sentindo a complexidade e a meticulosidade do artesanato.”

O mais importante agora é o rendimento do produto. Se a cesta for usada apenas para fins cotidianos, a profissão terá dificuldade de sobrevivência. Mas se ela se tornar um produto cultural e turístico associado ao Programa OCOP (Programa Uma Comunidade, Um Produto), associado a atividades vivenciais para turistas, a cesta terá uma nova vida. Nesse momento, o artesão manterá a profissão e terá mais renda, e a geração mais jovem terá motivação para aprender e continuar.

A profissão de cestaria dos grupos étnicos de Dong Nai não é simplesmente um artesanato. É a memória de muitas gerações, um reflexo da identidade de cada grupo étnico, um testemunho da vitalidade cultural dos tempos modernos. Cada cesta de bambu não só carrega produtos agrícolas, como também "carrega" a história de seu povo, do passado ao presente. Preservar a profissão é preservar a cultura. No período da industrialização, quando tudo pode ser substituído por máquinas, o valor do artesanato é ainda mais precioso. Cada tecelagem, cada padrão, não é apenas um produto, mas também uma herança. Como disse o Sr. Lam Day, chefe da aldeia de Baven, na comuna de Loc Hung: "Preservar a profissão não é para você, mas para seus filhos e netos, para o futuro."

Lyna Phan

Fonte: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202510/giu-gin-nghe-dan-gui-cua-cac-dan-toc-o-dong-nai-2752997/