Cerâmica do sul do Vietnã - Um patrimônio secular em meio à urbanização e à memória popular.

A preservação do patrimônio e dos valores espirituais únicos dos estilos tradicionais de cerâmica, como a cerâmica de Saigon, a cerâmica de Cay Mai, a cerâmica de Lai Thieu, etc., em um contexto moderno, foi abordada por meio da série de programas "Cerâmica do Sul - Um Século de Marcos".

O fluxo histórico nos esmaltes cerâmicos do sul do Vietnã

O patrimônio da cerâmica no sul do Vietnã não está presente apenas como uma forma de artesanato, mas também como um testemunho da história urbana, refletindo a vida material e espiritual do povo do sul do Vietnã ao longo de muitos séculos.

Com o tema "Relíquias arqueológicas e a influência da cerâmica de Saigon no fluxo da história", a Dra. Nguyen Thi Hau, arqueóloga, apresentou artefatos típicos de sítios arqueológicos na cidade de Ho Chi Minh. Segundo ela, a cerâmica de Saigon não só possui valor estético, como também é produto de um período de forte transformação econômica e cultural – uma época em que o artesanato tradicional se combinou com os novos gostos urbanos, criando um estilo único para a cerâmica urbana.

Dra. Nguyen Thi Hau, arqueóloga, em uma sessão de discussão temática.

As características distintivas da cerâmica de Saigon residem na sua composição sóbria, nos motivos meticulosamente pintados à mão e nos esmaltes em tons quentes e suaves. Estes vasos, floreiras, queimadores de incenso e outros objetos de cerâmica não são meramente funcionais, mas também carregam a marca da sua época, contando a história de uma Saigon de outrora, onde o Oriente e o Ocidente, a tradição e a modernidade, se entrelaçavam.

Espaço de exposição para cerâmica do sul do Vietnã na Rua dos Livros Nguyen Van Binh.

Já o pesquisador Huynh Ngoc Trang oferece uma perspectiva sistemática sobre a cerâmica Cay Mai, um tipo de cerâmica que floresceu em Cho Lon a partir do final do século XIX.

A cerâmica de Cay Mai é conhecida por sua técnica singular de escultura em relevo que, em vez de esmaltar como muitos outros estilos de cerâmica, cria padrões moldados à mão antes da aplicação do esmalte, conferindo profundidade e uma sensação vibrante e dinâmica à superfície. Os temas decorativos comuns incluem as quatro criaturas míticas, os oito imortais, pássaros e animais, flores e folhas, etc., refletindo a forte influência das crenças populares e a identidade da comunidade sino-vietnamita da época.

A pesquisadora Huynh Ngoc Trang conversa com pessoas interessadas na cerâmica de Cay Mai.

Igualmente importante no patrimônio da cerâmica do sul do Vietnã é a cerâmica de Lai Thieu, que o colecionador Nguyen Huu Phuc, presidente da Associação de Antiguidades de Thuan An, trouxe à tona em um espaço de diálogo, compartilhando uma riqueza de informações úteis. A cerâmica de Lai Thieu está intimamente ligada ao cotidiano do povo do sul do Vietnã: de jarros, potes e moinhos a estátuas religiosas e vasos de flores... Com três linhas principais – Guangdong, Chaozhou e Fujian – a cerâmica de Lai Thieu demonstra diversidade em forma, cor e técnicas de mistura de materiais, dependendo de cada forno e período histórico.

"Os colecionadores de cerâmica de hoje, além de colecionarem, também precisam entender a história, as técnicas e o valor cultural de cada peça. Cada produto é um fragmento da alma popular, a voz do artesão vertida na terra e no fogo", disse o Sr. Phuc.

De patrimônio esquecido a força motriz para um renascimento criativo

Além de apresentar um rico patrimônio, a discussão temática também levantou muitas questões importantes sobre o estado atual e o futuro da cerâmica tradicional no sul do Vietnã. Com o passar do tempo, à medida que a vida moderna se transforma, vilarejos de artesanato tradicional como Cay Mai e Lai Thieu estão gradualmente desaparecendo; em parte devido à concorrência de produtos industriais e em parte devido à falta de sucessores dentro da comunidade.

Um canto da Exposição de Cerâmica do Sul do Vietnã - Um Século de Marcos Históricos.

“Muitos fornos de cerâmica desapareceram, os artesãos estão se tornando cada vez mais raros e a geração mais jovem tem oportunidades limitadas de aprender o ofício. Sem políticas específicas para apoiar, preservar e promover a criatividade a partir desse patrimônio, perderemos uma parte inestimável de nossa memória cultural”, compartilhou a Dra. Quách Thu Nguyệt, expressando suas preocupações.

Com base nessa realidade, especialistas sugeriram uma nova direção. Segundo eles, não basta simplesmente "preservar os objetos"; em vez disso, deve-se promover a adaptação criativa para que a cerâmica tradicional possa entrar na vida moderna em novas formas: produtos de design aplicado, arte contemporânea, design de interiores, moda , etc. A sobrevivência da cerâmica tradicional não reside nos museus, mas em sua presença vibrante na vida dos jovens de hoje.

O colecionador Nguyen Huu Phuc, presidente da Associação de Antiguidades de Thuan An, compartilhou suas percepções sobre a cerâmica de Lai Thieu.

Os pesquisadores também apresentaram diversas propostas específicas, como a construção de espaços de exposição e áreas para vivenciar a cerâmica tradicional, a incorporação da educação patrimonial nas escolas e a organização de feiras e exposições regulares de cerâmica... para que a cerâmica não seja apenas parte do passado, mas também parte do presente, com vitalidade e influência duradouras.

Para especialistas e pesquisadores, a cerâmica não é apenas argila, mas uma memória cultural à espera de ser despertada. A cerâmica do sul do Vietnã, proveniente de antigos fornos, conta histórias silenciosamente através de cada pincelada, cada rachadura no esmalte, cada forma rústica, porém expressiva.

Especialistas e pesquisadores tiraram fotos de recordação com os jovens.

Para garantir que esse patrimônio não permaneça adormecido em museus e que a paixão pelo ofício não se extinga no coração dos artesãos, o esforço coletivo da comunidade é essencial, desde administradores e pesquisadores até jovens e o público em geral. Porque a cerâmica não é apenas um objeto, mas a cristalização da cultura, da memória e da identidade da região Sul.

Fonte: https://baotintuc.vn/van-hoa/gom-nam-bo-di-sant-tram-nam-giua-do-thi-hoa-va-ky-uc-dan-gian-20250526181002210.htm