A família Pham era famosa por desbravar a terra de Tay Ninh. Naquela época, crocodilos nadavam no rio e tigres rugiam na floresta.

A família Pham foi uma das primeiras famílias a reivindicar terras em Tay Ninh . A partir de meados do século XVII, os vietnamitas seguiram o movimento de migração para o sul, reivindicando terras, estabelecendo-se em Hoc Mon e, gradualmente, deslocando-se para Trang Bang, passando por Go Dau e subindo até a montanha Ba Den.

De acordo com a genealogia de algumas famílias em Tay Ninh, a região de Binh Tinh (atual bairro de An Tinh, cidade de Trang Bang) é considerada um dos primeiros locais de assentamento de vietnamitas. Entre eles, a família Pham foi uma das primeiras a reivindicar terras nessa região.

Vista externa da igreja da família Pham no bairro de Bau May, cidade de Trang Bang, província de Tay Ninh. (Foto: Phi Thanh Phat)

Seguindo o passado

Após a expansão para o sul, o Sr. Pham Van Tan, da região de Ngu Quang, foi para Hoc Mon, passou por Cu Chi e desembarcou na vila de Binh Tinh para recuperar terras, iniciar um negócio e construir uma família.

Na nova terra, havia muitos animais selvagens e, até hoje, a canção folclórica "crocodilos nadam no rio, tigres rugem na floresta" ainda é transmitida oralmente.

Além de ganhar a vida com a agricultura e usar a medicina tradicional para tratar e salvar pessoas, o Sr. Pham Van Tan também ensina artes marciais para autodefesa à população local.

O Sr. Pham Van Tan estava acompanhado de seus dois filhos, o Sr. Pham Van Xanh e a Sra. Pham Thi Tuoi, e de seus netos Pham Van Ho, Pham Van Hao e Pham Van Hon (filhos do Sr. Xanh) para recuperar terras em An Duoc.

De acordo com a “Biografia da Vila de An Tinh”, An Duoc era antigamente conhecida como Vilarejo de Suoi Sau. Embora o riacho esteja seco atualmente, ele ainda serve como divisa entre An Tinh e Phuoc Hiep (Distrito de Cu Chi, Cidade de Ho Chi Minh ).

Antigamente, esta área era composta por três aldeias: Loi Hoa Dong, Bau May, localizadas entre a Rodovia Nacional 1 (atual Rodovia Nacional 22A) e Tinh Phong. Em 1908, a vila uniu essas três aldeias e passou a se chamar An Duc ou An Duoc.

Após diversas divisões administrativas, esta área compreende agora os quatro bairros de An Duoc, Bau May, Suoi Sau e Tinh Phong, no distrito de An Tinh. Até hoje, os descendentes da família Pham ainda residem nessas regiões.

Ao deixar as terras de Trang, a filha de Pham Van Tan, Pham Thi Tuoi, casou-se e retornou a Go Dau para continuar a recuperação da terra. Sua casa ficava ao lado do riacho (atualmente em Suoi Cao A, comuna de Phuoc Dong), onde ela ensinava artes marciais aos moradores locais.

Segundo os moradores locais, ela também abriu uma casa de chá como ponto de descanso para quem ia para a floresta. Até hoje, seu nome se tornou o nome do vilarejo, do mercado, da ponte e aparece na poesia popular.

A senhora Pham Thi Anh (89 anos) queima incenso em memória de seus ancestrais.

Em Suoi Cao A, um povoado na comuna de Phuoc Dong, distrito de Go Dau (província de Tay Ninh), as pessoas ainda se chamam de povoado de Ba Tuoi.

Antes de 2007, o mercado de Phuoc Dong ainda era chamado de mercado de Ba Tuoi pelos moradores locais. Do mercado, é possível ver a ponte de Ba Tuoi sobre o riacho que leva seu nome, conectando as margens dos povoados de Suoi Cao A e Phuoc Duc A, facilitando o trânsito. Atualmente, ao lado do riacho, há um templo dedicado à deusa da aldeia, que é venerada pelos moradores durante todo o ano.

Ao chegar em Go Dau, ainda me lembro de pessoas repassando o poema:

"Minha casa fica no vilarejo de Go Dau,

Ter que ir embora e sentir saudades da minha mãe me deixa muito triste.

Recordando e pensando ainda mais no passado,

Atravessando o fosso de Sang, entrei em Boi Loi.

Byi Loi também se sentiu feliz,

Recordando a sombra da mãe, o riacho Ba Tuoi é honesto"

Os descendentes da família Pham também eram fluentes em chinês e tinham conhecimento de medicina. Na quinta geração, o Sr. Pham Van Tham ocupou o cargo de professor na vila de An Tinh.

Durante a guerra de resistência contra os franceses e os americanos para salvar o país, muitas famílias Pham participaram no esconderijo de quadros e soldados revolucionários. Muitas crianças Pham sacrificaram as suas vidas para proteger a sua pátria, An Tinh, e para defender a independência e a paz da pátria, sendo condecoradas pelo Estado com o estatuto de mártires.

Culto na família Pham

Por volta de 1946, devido à guerra, a família teve que evacuar sua casa, interrompendo assim as atividades religiosas no templo. No entanto, o culto aos ancestrais continuou sendo praticado em cada família, com profundo respeito e piedade filial para com os antepassados.

A casa do Sr. Pham Van Chon, descendente da sétima geração que mantinha a genealogia da família em caracteres chineses, foi destruída por um incêndio, portanto, a genealogia se perdeu. Restaram apenas a placa "Nove Gerações e Sete Ancestrais" e alguns documentos antigos.

Em 1954, o Sr. Pham Van Doi cumpriu a promessa feita aos seus antepassados ​​de reconstruir o templo da família ao lado da árvore de pau-ferro, no terreno recuperado por sua família.

Túmulo do Sr. Pham Van Di no cemitério Cay Xay, bairro Bau May, cidade de Trang Bang (província de Tay Ninh) (Foto: Phi Thanh Phat).

Afetado pela guerra, o templo da família teve que ser realocado diversas vezes. A mó do templo também foi quebrada pelo exército americano.

A paz foi restaurada e, em 1981, o Sr. Pham Van Doi e sua família retornaram ao antigo local para reconstruir a casa de culto ancestral, que permanece até hoje. Desde então, a casa de culto ancestral da família Pham é conhecida pelo povo como Templo Cay Xay.

A igreja está atualmente localizada no cemitério de Cay Xay, no bairro de Bau May, distrito de An Tinh (cidade de Trang Bang, província de Tay Ninh). É uma construção sólida em concreto armado com telhado de zinco ondulado, e em seu interior há dois altares principais: um dedicado às nove gerações de ancestrais e outro aos antepassados.

Do lado de fora do templo, aos pés da árvore, encontram-se altares dedicados a Buda Quan Am, Tho Dia e Ong Ta.

Até hoje, o templo da família Pham mantém o costume de realizar cultos em 12 de fevereiro (calendário agrícola). A cada três anos, acontece um grande culto com apresentações folclóricas. Esta é uma oportunidade para os descendentes de todas as partes retornarem e se reunirem para homenagear seus ancestrais.

A bandeja de oferendas é colocada sobre uma esteira estendida em frente ao altar. A bandeja inclui especialidades locais, principalmente peixe-cabeça-de-cobra grelhado com alguns grãos de sal branco por cima. Este é um sinal único que identifica a família Pham.

Fora do pátio da igreja, há um altar para venerar o Deus da Montanha (Sr. Tigre) com carne crua ou porco assado, lembrando-nos da época em que nossos ancestrais reconquistaram e desbravaram novas terras.

Antigamente, no primeiro dia 11 de fevereiro, os descendentes da família caçavam aves e animais na floresta para preparar e oferecer aos seus antepassados. Hoje em dia, esse costume já não existe.

Ao longo das últimas 7 gerações, os descendentes da família Pham têm estabelecido cada vez mais seus próprios negócios, cultuado seus ancestrais juntos, educado seus descendentes e unido forças para contribuir com o desenvolvimento de sua terra natal, An Tinh.

Fonte: https://danviet.vn/ho-pham-noi-tieng-mo-coi-vung-dat-tay-ninh-bay-gio-duoi-song-ca-sau-loi-tren-rung-loai-cop-um-20241224094807552.htm