Até agora, por meio de documentos históricos, apenas imaginávamos a Dinastia Le Posterior como um período de guerra civil contínua entre Lorde Trinh e Lorde Nguyen (também conhecidos como Dang Ngoai e Dang Trong), juntamente com acordos comerciais com países europeus, Japão e China, e problemas como soldados arrogantes, epidemias, quebras de safra e pessoas miseráveis... Então, recentemente, quando um pesquisador especializado em armas antigas, Dong Nguyen, me enviou dois links com traduções de espadas da Dinastia Le Posterior na coleção do Czar Pedro, o Grande (Rússia) e do Almirante Cornelis Tromp, na Holanda, para ser honesto, quando vi, pensei que estava sonhando.
Espada da dinastia na coleção do czar Pedro, o Grande
No artigo intitulado "Espada vietnamita na coleção de Pedro, o Grande" , de Vladimir A. Vetyukov, na Coleção da Biblioteca Presidencial (volume 9 ). "A era de Pedro, o Grande, através da pesquisa de estudiosos contemporâneos", página 225 , há um resumo em inglês como o seguinte: " Este artigo se dedica à apresentação de um raro modelo de espada vietnamita, feito no século XVII e atualmente na coleção do Museu do Kremlin de Moscou. No início do século XVIII, esta espada foi mantida no Palácio Preobrazhensky e pode ter feito parte da coleção de armas do Czar Pedro, o Grande ".
A espada da dinastia na coleção do Almirante Cornelis Tromp, atualmente em exposição no Rijksmuseum, Amsterdã, Holanda
O segundo artigo, intitulado "A Espada do Arsenal de Cornelis Tromp", do Rijksmuseum, Amsterdã, Holanda, escreve: " Este é um conjunto de armas adquirido pela Companhia Holandesa das Índias Orientais e trazido de volta à Holanda como um presente ao Almirante Cornelis Tromp" e descreve em detalhes: "A espada (sabel) tem uma bainha de madeira, dentro da qual há uma pequena faca. O punho é revestido com pele de arraia, envolto em seda verde; o pomo é feito de chifre. A virola de metal (a parte fixada acima da tsuba) é decorada com padrões comumente encontrados no norte do Vietnã, e o formato gradualmente se alarga em direção à tsuba, que também é típica desta região. A tsuba tem o formato de um crisântemo. A lâmina é feita de aço temperado".
Crisântemo na guarda da espada do Czar Pedro, o Grande
Foto: VU KIM LOC DOCUMENTS
O segundo artigo observa que as espadas e os bastões mencionados acima parecem ser japoneses à primeira vista. "No entanto, após uma inspeção mais detalhada, revelam detalhes que diferem dos modelos japoneses. Isso é mais evidente na decoração do fuchi – os anéis decorativos fixados entre o punho da espada (tsuka) e a proteção da mão (tsuba). Esse padrão decorativo é característico dos motivos indochineses", afirma o autor do artigo.
O autor do artigo também apontou outra característica que poderia ser usada para encontrar a origem da arma: "Na década de 1970, essas espadas foram desmontadas e descobriu-se que algumas lâminas apresentavam furos no cabo (espiga), enquanto outras não. Essa também é uma característica comum em lâminas originárias de países do Sudeste Asiático, enquanto as espadas japonesas sempre apresentam furos no cabo." O autor explicou que é possível que essa espada tenha sido forjada por um ferreiro japonês que se estabeleceu no Vietnã e, após o Japão fechar suas portas para o mundo na década de 1630, perdeu o contato com seus colegas no país. "As gerações seguintes de ferreiros continuaram a fabricar armas com uma base que ainda tinha um estilo japonês, mas também gradualmente adquiriram características próprias ou foram fortemente marcadas pelo Vietnã", escreveu o autor.
SÍMBOLOS REAIS VIETNAMITAS EM ARMAS
Através do conteúdo e das imagens das espadas nos dois artigos acima, comparando-as com espadas japonesas famosas, encontrei uma diferença, conforme analisado pelo Rijksmuseum. Ou seja, o padrão decorativo, especialmente na guarda/tsuba (guarda de mão) da espada vietnamita, tem o formato de um crisântemo, enquanto a japonesa tem um formato diferente. Além disso, o padrão no punho da espada pertence à coleção. A arma do Czar Pedro, o Grande, além do crisântemo na guarda, também tem um padrão de folhas de crisântemo, muito típico da Dinastia Le Posterior, no Vietnã. Além disso, também sei que alguns colecionadores de antiguidades em nosso país colecionaram punhos de espadas de bronze (as lâminas de ferro foram perdidas) com densas esculturas de crisântemos no estilo Le Dynasty.
Assim, a decoração de crisântemos nas espadas da Dinastia Le, colecionadas por pessoas de status nobre, como imperadores e generais na Europa, como mencionado acima, juntamente com a descoberta da espada incrustada de três metais da Dinastia Tran na Cidadela Imperial de Thang Long, relíquia decorada com motivos de crisântemo de pessoas e sóis, e a espada tailandesa A do Rei Gia Long (no Museu Militar Francês, Paris), também com os motivos decorativos do sol e crisântemos, mostrou um símbolo da realeza vietnamita que foi expresso ao longo das dinastias. Em particular, a descoberta da espada na Cidadela Imperial com sua lâmina de aço ainda intacta e não muito oxidada até hoje mostrou que a técnica de têmpera de aço existia desde a Dinastia Tran, e esta também é talvez a resposta à hipótese do Rijksmuseum de que havia uma base para a fabricação por japoneses que se estabeleceram no Vietnã.
Claro, essa descoberta é a base para continuar a pesquisar e esclarecer as técnicas de fabricação de espadas e armas na história da luta do Vietnã contra invasores estrangeiros. Normalmente, Ho Nguyen Trung, famoso por sua técnica de fabricação de canhões, foi capturado pela Dinastia Ming para se tornar um oficial, designado ao Ministério de Obras Públicas para fabricar armas de fogo, e a Dinastia Ming chamou essa arma de "Deus das Armas de Fogo".
Fonte: https://thanhnien.vn/kiem-viet-nam-trong-bo-suu-tap-cua-sa-hoang-nga-185250804225914902.htm
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