Até agora, por meio de documentos históricos, apenas imaginávamos a Dinastia Le Posterior como um período de guerra civil contínua entre Lorde Trinh e Lorde Nguyen (também conhecido como Dang Ngoai e Dang Trong), juntamente com acordos comerciais com países europeus, Japão e China, e problemas como soldados arrogantes, epidemias, quebras de safra e pessoas miseráveis... Então, recentemente, quando alguns pesquisadores especializados em armas antigas, Dong Nguyen, me enviaram dois links com traduções de espadas da Dinastia Le Posterior na coleção do Czar Pedro, o Grande (Rússia) e do Almirante Cornelis Tromp na Holanda, para ser honesto, quando vi, pensei que estava sonhando.
Espadas da dinastia Le na coleção do czar Pedro, o Grande
No artigo intitulado "Espada vietnamita na coleção de Pedro, o Grande" , de Vladimir A. Vetyukov, na Coleção da Biblioteca Presidencial (volume 9 ). "A era de Pedro, o Grande, através da pesquisa de estudiosos contemporâneos", página 225 , há um resumo em inglês como segue: " Este artigo se dedica à apresentação de um raro modelo de espada vietnamita, feito no século XVII e atualmente na coleção do Museu do Kremlin de Moscou. No início do século XVIII, esta espada era mantida no Palácio Preobrazhensky e poderia fazer parte da coleção de armas do Czar Pedro, o Grande ".
A espada da dinastia na coleção do Almirante Cornelis Tromp, atualmente em exposição no Rijksmuseum, Amsterdã, Holanda
O segundo artigo, intitulado "A Espada do Suporte de Armas de Cornelis Tromp", do Rijksmuseum, Amsterdã, Holanda, escreve: " Este é um conjunto de armas comprado pela Companhia Holandesa das Índias Orientais e trazido de volta ao país como um presente ao Almirante Cornelis Tromp" e descreve em detalhes: "A espada (sabel) tem uma bainha de madeira, dentro da qual há uma pequena faca. O punho é coberto com pele de arraia, envolto em seda verde; o pomo é feito de chifre. A virola de metal (a parte fixada acima do tsuba) é decorada com padrões comumente encontrados no norte do Vietnã, e o formato gradualmente se alarga em direção ao tsuba, que também é típico desta região. O tsuba tem o formato de um crisântemo. A lâmina é feita de aço temperado".
Crisântemo na guarda da espada do Czar Pedro, o Grande
Foto: DOCUMENTÁRIO VU KIM LOC
O segundo artigo observa que as espadas e armas semelhantes a bastões mencionadas acima parecem ser japonesas à primeira vista. "No entanto, após uma inspeção mais detalhada, elas revelam detalhes que diferem dos modelos japoneses. Isso é mais evidente na decoração do fuchi — os anéis decorativos fixados entre o punho (tsuka) e a proteção da mão (tsuba). Esse padrão decorativo é característico dos motivos indochineses", afirma o autor do artigo.
O autor do artigo também apontou outra característica que poderia ser usada para encontrar a origem da arma: "Na década de 1970, essas espadas foram desmontadas e descobriu-se que algumas lâminas tinham furos no cabo (espiga), enquanto outras não. Essa também é uma característica comum em lâminas originárias de países do Sudeste Asiático, enquanto as espadas japonesas sempre apresentam furos no cabo." O autor explicou que é possível que esta espada tenha sido forjada por um ferreiro japonês que se estabeleceu no Vietnã e, após o Japão fechar suas portas para o mundo na década de 1630, perdeu o contato com seus colegas no país. "A próxima geração de ferreiros continuou a fabricar armas com uma base que ainda tinha um estilo japonês, mas também gradualmente adquiriu características próprias ou uma forte influência vietnamita", escreveu o autor.
B SÍMBOLO DA REALEZA VIETNAMITA NAS ARMAS
Através do conteúdo e das imagens das espadas nos dois artigos acima, comparando-as com espadas japonesas famosas, encontrei uma diferença, conforme analisado pelo Rijksmuseum. Ou seja, o padrão decorativo, especialmente na guarda/tsuba (guarda de mão) da espada vietnamita, tem o formato de um crisântemo, enquanto a japonesa tem um formato diferente. Além disso, o padrão no punho da espada pertence à coleção. A arma do Czar Pedro, o Grande, além do crisântemo na guarda, também tem um padrão de folhas de crisântemo, muito típico da Dinastia Le Posterior, no Vietnã. Além disso, também sei que alguns colecionadores de antiguidades em nosso país colecionaram punhos de espadas de bronze (as lâminas de ferro foram perdidas) com densas esculturas de crisântemos no estilo Le Dynasty.
Assim, a decoração de crisântemo nas espadas da Dinastia Le, colecionadas por pessoas de status nobre, como imperadores e generais na Europa, como mencionado acima, juntamente com a descoberta da espada incrustada de três metais da Dinastia Tran na relíquia da Cidadela Imperial de Thang Long, decorada com motivos de crisântemo de pessoas e sóis, e a espada tailandesa A do Rei Gia Long (no Museu Militar Francês, Paris), também com motivos decorativos de sol e crisântemo, mostraram um símbolo da realeza vietnamita que foi expresso ao longo das dinastias. Em particular, a descoberta da espada na Cidadela Imperial com sua lâmina de aço ainda intacta e não muito oxidada até hoje mostrou que a técnica de têmpera de aço existia desde a Dinastia Tran, e esta também é talvez a resposta à hipótese do Rijksmuseum de que a instalação foi feita por japoneses que se estabeleceram no Vietnã.
É claro que essa descoberta é a base para continuar a pesquisar e esclarecer a técnica de fabricação de espadas e armas na história da luta do Vietnã contra invasores estrangeiros. Normalmente, Ho Nguyen Trung, famoso por sua técnica de fabricação de canhões, foi capturado pela Dinastia Ming para se tornar um oficial, enviado ao Ministério de Obras Públicas para fabricar armas de fogo, e a Dinastia Ming chamou essa arma de "Deus das Armas de Fogo".
Fonte: https://thanhnien.vn/kiem-viet-nam-trong-bo-suu-tap-cua-sa-hoang-nga-185250804225914902.htm
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