Na primavera, ao visitar a vila da ilha de Ha Nam (cidade de Quang Yen) e ouvir as canções folclóricas, os visitantes compreenderão e amarão ainda mais a terra e as pessoas deste local.
Segundo registros históricos, a Ilha de Ha Nam era outrora uma grande planície de maré na foz do Rio Bach Dang, mas sua população era esparsa e dispersa. A proteção dos diques, a irrigação e as estações agrícolas exigiam um alto nível de conexão e união. Devido à necessidade de coesão comunitária, os antigos moradores criaram canções folclóricas, incluindo duetos. Assim, no início e no fim de cada sessão de canto, o artista começava com a frase: "Duyen ket ban minh oi!". A canção ajudava a encontrar amigos, formar grupos e cooperar no trabalho. A canção também os ajudava a esquecer as dificuldades da vida, lutando contra o vento, o sol, a chuva, as marés e a seca.
Ao longo das gerações, a canção foi continuamente complementada, editada e enriquecida por artistas folclóricos anônimos. De uma canção cantada durante o trabalho, o descanso e o festival de canto dum, ela gradualmente se tornou uma forma de cantar canções de amor, criando laços de amizade para a vida toda entre agricultores e pescadores que trabalham arduamente e são apegados ao mar e aos campos de sua terra natal. Portanto, a canção dum, desde o início "Duyen ket ban minh oi", passou a ser cantada como "Duyen ket ban tinh oi!".
Em relação à melodia singular do dueto, existe apenas uma melodia. No passado, o canto não tinha acompanhamento. As letras eram composições folclóricas orais transmitidas por muitas gerações. Cada geração e cada cantor, por vezes, acrescentava ou removia um pouco, ou editava-a de acordo com as suas próprias preferências. Comparada com outras melodias folclóricas, essa diferença criou características únicas e encantadoras, adequadas à riqueza e diversidade da vida real.
O artista premiado Thanh Quyet, membro da Associação Vietnamita de Artistas Folclóricos e presidente do Clube de Canto Dum de Quang Yen, disse: Em termos de forma, o canto dum é geralmente executado por um homem e uma mulher, chamados giao duyen ou tong nam, tong nu, frequentemente ocorrendo em festivais de primavera, durante o trabalho produtivo nos campos ou às margens de rios e mares. A palavra "Dum" refere-se ao número de pessoas em um grupo ou a um grupo de 5 a 10 pessoas, cantando em resposta em grupo, seja quando acabaram de se conhecer ou quando se encontram pela primeira vez. As pessoas cantam saudações como uma breve apresentação pessoal, ao mesmo tempo que desejam fazer amizade. Por exemplo: "Que o destino nos leve a fazer amigos, meu caro / Saúdo o festival da primavera / Saúdo todos os convidados de perto e de longe que estão aqui sentados...".
Segundo a Sra. Thanh Quyet, a letra começa com a frase "Duyen ket ban minh oi" e termina da mesma forma, como um sinal para convidar uns aos outros a cantar. Esses são versos intercalados, não fazem parte do conteúdo principal. Mas, na verdade, de acordo com a análise acima, a natureza da amizade, seja "minh oi" ou "tinh oi", também demonstra a troca coletiva de amor presente no canto dum.
Devido à sua função de promover amizades e à profundidade das letras, os duetos atraem participantes, especialmente os jovens. Normalmente, cantam às margens de rios, nos campos ou no salão comunitário. Os duetos são organizados no festival da primavera de forma romântica, organizada e solene. Em particular, os cantores não incluem letras vulgares ou obscenas e cantam de maneira digna de um cavalheiro. No festival da primavera, muitos jovens cantam duetos com tanta paixão que se esquecem do dia e da noite. Do amor pelo canto, apaixonam-se e casam-se.
Na verdade, o dueto musical se estende por muito tempo devido à natureza do diálogo, com cada um cantando enigmas e o outro resolvendo-os. Por conta dessa competição, os cantores precisam de habilidade de resposta e muito conhecimento. Contudo, independentemente de ganharem ou perderem, ninguém fica triste, pois quanto mais tempo dura o dueto, mais tempo têm para se conhecerem. Quanto mais cantam, mais oportunidades têm de encontrar sua alma gêmea. Portanto, a cada despedida, o dueto musical é sempre repleto de carinho e nostalgia. A festa acabou, mas aqueles que ficam e aqueles que partem não conseguem se separar.
Segundo o artista laureado Thanh Quyet, a letra da canção é tão simples quanto as flores do campo, mas também tão sincera quanto a natureza dos aldeões rurais. É uma canção que contém muitas histórias da profunda cultura tradicional, que precisa continuar sendo respeitada, preservada e conservada.
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