A beleza da cultura do grupo étnico San Chi

A comunidade étnica San Chi em Cao Bang vive principalmente nos distritos de Bao Lac e Bao Lam. A cultura étnica San Chi é rica em identidade, refletida em um sistema de festivais, costumes, crenças, contos de fadas, poesia, arquitetura residencial e trajes tradicionais de longa data... Com as mudanças do tempo, a cultura do grupo étnico San Chi em Cao Bang foi preservada e promovida por gerações sucessivas, contribuindo para a diversidade cultural das comunidades étnicas da província.

O povo San Chi vive em pequenas aldeias nas terras altas. O estilo típico das casas é uma robusta casa sobre palafitas com quatro telhados. O interior da casa sobre palafitas é semelhante ao dos povos Tay e Nung, mas é projetado de forma compacta, adequado às necessidades e condições de vida. A casa tem 2 a 3 quartos dispostos de forma razoável nos lados esquerdo e direito. A cozinha fica no final da parte central da casa, este é o lugar para cozinhar e onde os membros da família se reúnem ao redor do fogo. Acima do fogo fica o sótão da cozinha, frequentemente usado como depósito, além de aproveitar o calor do fogo para conservar alimentos. Em frente à porta há um piso, frequentemente usado para secar arroz, um lugar para sentar e bordar, costurar, e sob o piso é frequentemente usado para armazenar ferramentas agrícolas e gado. Além disso, na estrutura da casa, há também um pequeno cômodo que está sempre fechado, mesmo o proprietário só entra neste cômodo algumas vezes por ano. Este é o lugar onde o povo San Chi venera o Imperador de Jade, o Deus da Cozinha... que eles chamam de "fogo de incenso". Além de venerar os ancestrais, o povo San Chi também venera o céu, a terra, o deus local, a parteira, o deus da agricultura, o deus do gado...

O povo San Chi cultiva principalmente arrozais. Eles se aproximaram e aplicaram a cultura do arroz úmido há muito tempo. Além da agricultura, eles criam gado tradicional. Esta é a principal ocupação que gera a renda de cada família San Chi. Além disso, eles têm artesanato como carpintaria, tecelagem de bambu e ratã, e ferraria. No entanto, esses produtos são autossuficientes apenas na comunidade e não se tornaram produtos populares. Muitos artesanatos ainda são preservados e desenvolvidos pelo povo San Chi.

Trajes tradicionais usados ​​durante feriados e Tet de mulheres da etnia San Chi.

Em termos de vestimenta, as mulheres San Chi usam roupas simples, não tão chamativas quanto as dos povos Mong e Dao. Os trajes tradicionais das mulheres San Chi combinam perfeitamente a beleza tradicional com a sofisticação em cada costura. Um traje tradicional das mulheres San Chi consiste basicamente nos seguintes elementos: calças, camisa interna, camisa externa, cinto e lenço de cabelo. Nos feriados e no Tet, os trajes das mulheres San Chi incluem cintos, babadores e muitas joias de prata.

Em contraste, o traje masculino San Chi é mais rústico e simples, mas ainda exala uma aparência forte e saudável. Os trajes masculinos são feitos de tecido índigo com uma camisa "ba ba", uma camisa com dois bolsos grandes, calças compridas, pernas largas e macias, projetadas para facilitar o trabalho, a agricultura e a pecuária, além de serem convenientes para viagens, escaladas...

Os costumes e práticas de longa data do povo San Chi são mais claramente refletidos nos festivais tradicionais, geralmente a cerimônia de oração da colheita, a cerimônia de ordenação, a cerimônia de construção do celeiro de arroz... que foram transmitidos desde os tempos antigos e preservados por muitas gerações, ricos em humanidade, expressando o desejo de conquistar a natureza.

O povo San Chi é famoso por sua paixão pelo canto. Canções folclóricas são compostas e transmitidas pela comunidade com base nas características culturais únicas do grupo étnico, costumes, práticas e no processo de trabalho. As canções folclóricas San Chi estão intimamente associadas a costumes matrimoniais, desejos de longevidade, convites para vinho, trocas amorosas e são executadas em muitas formas, contextos e espaços diferentes. Canções folclóricas San Chi: Soong co, Sinh ca... Além disso, existem danças folclóricas únicas, como: dança Tac xinh, dança dos tambores, dança do peixe esfaqueado... Juntamente com jogos folclóricos únicos de brincar de andorinha, pião... Canções e cantos para o povo San Chi são um alimento espiritual indispensável, com o efeito de encorajar, motivar e ajudar as pessoas a se aproximarem umas das outras, a amarem mais sua terra natal e sua aldeia.

Em rituais tradicionais, o povo San Chi realiza uma cerimônia de iniciação (thốm cuon) muito singular. Quando os meninos San Chi atingem a idade de 11 a 12 anos, seus pais devem receber um xamã em sua casa para realizar a cerimônia de iniciação – uma cerimônia que reconhece sua maturidade. A cerimônia geralmente dura 5 dias; durante a cerimônia de iniciação, todos os participantes devem ser vegetarianos e não matar. Os xamãs leem para a pessoa que recebe a iniciação dez desejos, dez juramentos e dez proibições, tais como: não viver uma vida fraudulenta, não amaldiçoar os pais..., todos os quais orientam a pessoa que recebe a iniciação a viver uma vida bela, uma vida útil à sociedade. Com o conceito de que se um homem ainda não recebeu a cerimônia de iniciação, ele ainda não é maduro e, quando seus pais morrem, ele não pode ser venerado. Portanto, se o pai ainda não recebeu a cerimônia de iniciação, o filho deve realizar a cerimônia de 6 passos; se o avô ainda não recebeu a cerimônia de iniciação, o pai ainda não recebeu a cerimônia de iniciação, o filho deve realizar a cerimônia de 9 passos.

As mulheres San Chi costuram roupas à mão.

Em relação aos rituais fúnebres, de acordo com o costume, o povo San Chi tem duas formas de fazer fantasmas (fazer fantasmas frescos, fazer fantasmas secos), mas geralmente escolhe o método de fazer fantasmas frescos. A programação funerária do povo San Chi será gerenciada ativamente pelos xamãs. Quando o funeral for realizado, a pessoa enlutada terá que cortar o cabelo curto para facilitar a implementação dos tabus. Especificamente, os filhos não devem cortar o cabelo dentro de 120 dias para a morte da mãe e 90 dias para a morte do pai. Além disso, antes de levar seus pais para o campo, filhos, filhas e noras não devem usar tigelas e hashis para comer arroz, mas usar folhas de bananeira para comer arroz, não devem beber água (exceto água preparada pelo xamã), devem ser absolutamente vegetarianos; filhos e noras não devem dormir na mesma cama por 21 dias, especialmente antes de realizar a cerimônia de libertação do falecido, descendentes não devem matar.

Na cerimônia de casamento, o povo San Chi pede pela noiva três vezes. Após três pedidos, a família do noivo deve preparar completamente os presentes de casamento oferecidos pela família da noiva. Normalmente, são 100 kg de carne de porco e prata (hoje em dia, a prata não é usada, mas sim convertida em dinheiro). Se a família do noivo aceitar e cumprir o desafio do casamento, a cerimônia oficial de noivado acontecerá. Após a cerimônia de noivado, acontecerá a cerimônia de casamento, que a família da noiva organizará com um dia de antecedência. A cerimônia de casamento na casa do noivo é elaborada e tem muitos rituais. Primeiro, ao se preparar para ir à casa da noiva, os presentes daqueles que vêm buscá-la são reunidos no meio da casa para que o mandarim realize uma bênção. Ao sair, o mandarim sairá da casa primeiro, ficará sob o telhado para realizar uma bênção e segurará um guarda-chuva para que as pessoas no cortejo nupcial passem sob seu braço. Esse ritual será repetido no dia seguinte na casa da noiva, quando o cortejo nupcial retornar à casa do noivo. A noiva de San Chi usa véu e deve sair de casa descalça. Ao caminhar, deve deixar duas pegadas da casa até a aldeia. No caminho, ao atravessar pontes ou riachos, a noiva deve deixar uma moeda ou alguns grãos de arroz na ponte ou riacho.

O povo San Chi dá grande importância à vida emocional. Pessoas da mesma família sempre nutrem sentimentos afetuosos e respeito mútuo. Todos os anos, por ocasião do Tet, o povo San Chi costuma organizar visitas a parentes. Eles trocam votos de saúde, vida, negócios e sorte. Essas também são lições que eles dão como exemplo para criar seus filhos. Para o povo San Chi, ter uma família cujos pais ainda estão vivos e saudáveis, ensinando seus filhos, é motivo de orgulho.

Apesar das mudanças nas condições socioeconômicas ao longo do tempo, o povo San Chi ainda preserva a beleza de sua cultura tradicional. Ela não é apenas uma identidade nacional, mas também uma tradição contínua, uma cristalização cultural no fluxo da comunidade étnica nas regiões montanhosas de Cao Bang.

Jornal Thuy Tien/Cao Bang

Fonte: https://baophutho.vn/net-dep-trong-van-hoa-cua-dan-toc-san-chi-217962.htm