Vire a cabeça da Tailândia para ver Champa

Templo budista Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan com arquitetura hindu em Bangkok, Tailândia. Foto: MM

1. Dizer isso não significa que eu equipare a cultura tailandesa à cultura Champa em Quang Nam , no Vietnã Central. A história provou que as semelhanças entre essas duas culturas não são acidentais, mas a antiga Champa pertenceu ao antigo império Khmer.

O poderio do império Khmer dominava o território do Camboja e da Tailândia. E, acima de tudo, a Tailândia em geral, e Bangkok em particular, tinham um grande número de imigrantes da China, aumentando a similaridade quando Champa gradualmente se fundiu com o Dai Viet após a morte do Rei Che Man.

Quando pisei pela primeira vez em solo tailandês, não percebi o quão multiétnica a Tailândia era. Fiquei fascinado pela arquitetura tailandesa, primeiro, e pela comunidade deste país, segundo. Porque a Tailândia não é só povo tailandês.

Ao entrar em Pattaya, vi turistas chineses, restaurantes indianos, barracas de kebab turco, lojas de seda do Oriente Médio e prostitutas russas.

O distrito da luz vermelha de Pattaya atrai muitos turistas, e eles trouxeram garotas russas de cabelos loiros, olhos azuis e lábios brancos para dançar e atrair clientes que querem transar por uma noite. A multietnicidade é real, mas a multietnicidade da Tailândia é dolorosamente humana quando uma parte do ser humano é comprada e vendida como nada mais do que uma mercadoria.

Olhando para a sociedade tailandesa, não posso deixar de pensar na antiga Champa, uma cultura que agora se tornou coisa do passado e que teve uma era de ouro, quando a multietnicidade acompanhava os direitos humanos. Champa nos ensinou a valorizar as mulheres. Uma sociedade matriarcal como Champa dava às mulheres o direito de herdar propriedades, especialmente terras e casas, e os filhos também adotavam o sobrenome da mãe. Os Cham também veneravam a deusa Po Nagar, considerada a mãe da pátria, a criadora da natureza e protetora da comunidade.

O comércio cultural favoreceu Champa com sua diversidade étnica, não apenas com o povo Cham, mas também com indianos, malaios e pessoas do Oriente Médio. E independentemente do grupo étnico que viesse a viver em Champa, o papel das mulheres sempre foi priorizado. Ambos já fizeram parte do império Khmer, mas em termos de respeito às mulheres, Champa estava milhares de anos à frente da Tailândia.

2. Embora a Tailândia seja um país com 94% de população budista, o mais venerado pelos tailandeses não é Buda Shakyamuni, mas sim o deus hindu Brahman. Brahman tem quatro faces voltadas para as quatro direções: Leste, Oeste, Sul e Norte, e é o deus que traz sorte, proteção e prosperidade. O Santuário Erawan, em Bangkok, fica lotado de pessoas que vêm oferecer flores a Brahman, rezando para que seus desejos se realizem.

Aprendi que os tailandeses acreditam que Brahman acompanhou o Buda, protegeu-o e aconselhou-o durante seus anos de prática. Portanto, a adoração a Brahman não entra em conflito com a prática budista na Tailândia, mas, ao contrário, a diversificou. A prova disso é que o Templo Wat Yan Nawa coloca uma estátua de Brahman logo na entrada, antes que as pessoas possam visitar as relíquias do Buda Shakyamuni.

De Brahman a Buda Shakyamuni, aprendi mais sobre o Budismo Theravada, ou Budismo Ortodoxo, que a Tailândia influenciou por sua vizinha Índia. Os ensinamentos budistas permearam o pensamento do povo tailandês, moldando nobres valores morais, especialmente a piedade filial para com os pais.

Os tailandeses acreditam que o aniversário é uma ocasião para demonstrar gratidão aos pais, por isso tentam chegar cedo em casa e preparar uma bacia com água para lavar os pés dos pais. Depois, vão juntos ao templo para rezar para que seus pais vivam em paz e desfrutem de uma vida longa e feliz com seus filhos e netos.

Além das influências budistas e hindus, a Tailândia tem muitas mesquitas que eu gostaria de ter tido mais tempo para visitar. O islamismo é a maior religião minoritária na Tailândia; os muçulmanos aqui são principalmente malaios, que vivem e mantêm suas crenças há séculos.

O crescimento da comunidade muçulmana não só levou a uma mistura de arquitetura islâmica e tailandesa, mas também a uma demanda por comida halal de acordo com os padrões islâmicos nas ruas da Tailândia.

Não é difícil ver mulheres muçulmanas usando hijab nas ruas de Bangkok. Embora a Tailândia tenha enfrentado conflitos religiosos, as pessoas ainda vivem pacificamente em meio às diferenças religiosas em todas as ruas por onde passo.

3. A maioria dos aspectos da cultura tailandesa me fez lembrar do Meu Filho. Porque a antiga terra de Champa era uma mistura de hinduísmo, budismo e islamismo, que o povo Cham ainda mantém, pratica e ensina às gerações futuras.

Lembro-me de ver a estátua de Brahman no Museu Da Nang Cham, onde ele permanece majestoso após camadas de poeira do tempo, ao lado de Shiva, ainda expressando eloquentemente o espírito de destruição e renascimento.

E quando cheguei às dançarinas de Champa, percebi que a suavidade, mas também a força, do povo Cham eram semelhantes às das dançarinas tailandesas. Até as saias que envolviam seus corpos eram esculpidas da mesma forma, até mesmo em cada detalhe do tecido.

A arquitetura hindu nas profundezas de Champa ainda está lá. Olho para os templos tailandeses e continuo pensando em Meu Filho, em Champa. Os blocos de pedra silenciosos, os padrões delicados, como muitas histórias sobre a era de ouro de uma civilização brilhante.

My Son, com suas majestosas torres Cham, é um testemunho vivo da fusão da arte indiana com o espírito criativo do povo Cham. As torres Cham erguem-se entre o céu e a terra, como sentinelas, protegendo uma cultura outrora florescente, cujos vestígios ainda podem ser vistos em solo tailandês.

No dia em que embarquei no avião para voltar para casa, virei a cabeça para olhar a terra dos mil elefantes e, de repente, lembrei-me de uma passagem do poema “Pela Estátua da Dançarina Tra Kieu”, de Nguyen Trac: “ … O século X está muito longe/o século XX também é coisa velha/mas mesmo que haja muitas outras coisas estranhas/você ainda é uma coisa estranha e inesquecível/você ainda vive como viveu por mil anos/um par de mãos que não são realmente mãos humanas/um corpo que parece estar cheio de transcendência/ainda extremamente próximo do mundo humano ”.

Fonte: https://baoquangnam.vn/ngoanh-dau-tu-thai-de-thay-chiem-thanh-3148379.html