Povo Nung em Tuyen Quang - Preservando a cultura em roupas e canções

Em meio ao turbilhão de mudanças, há valores que permanecem silenciosamente os mesmos. Na região montanhosa de Tuyen Quang, o canto, a cor índigo da camisa e os rituais tradicionais do povo Nung permanecem intactos. Sem interferir ruidosamente no fluxo moderno, é essa tranquilidade que cria profundidade cultural – onde cada música, cada bordado na camisa índigo é parte da memória coletiva transmitida de geração em geração.

As meninas Nung entregam a alma de sua cidade natal na dança.

A letra da música acompanha o vestido índigo que voa.

Cada grupo étnico tem sua própria maneira de contar sua história. Para o povo Nung, em Tuyen Quang , essa história se manifesta em suas canções e em seu Ao Dai – duas fontes espirituais inesgotáveis.

As mulheres Nung usam ao dai índigo, com botões prateados ao longo da bainha como gotas de orvalho após uma longa noite. O lenço bordado à mão, com padrões meticulosos em cada ponto, é um dote indispensável que uma mãe dá à filha quando se casa. À luz bruxuleante do fogo da cozinha, suas mãos bronzeadas ainda costuram e bordam diligentemente, como se entrelaçassem nele muitos sentimentos.

"Uma jovem Nung que não sabe bordar cachecóis ou costurar uma camisa para usar na cabeça não é adulta", disse o Sr. Vang Van Quan, um idoso Nung da comuna de Thuong Son, província de Tuyen Quang, com um sorriso gentil. "Um homem precisa saber cantar luan. Não apenas para se casar, mas também para preservar sua alma neste mundo."

O canto do povo Nung não se resume apenas à letra. É uma forma de troca de amor, um diálogo com emoções, um desafio à inteligência e à improvisação. Na cerimônia de casamento, se a família do noivo vier buscar a noiva sem cantar, a família da noiva não abrirá a porta. Cada verso é romântico e profundo, como se prolongasse os passos agitados, como se prolongasse a saudade enviada.

As jovens de Nung exibem sua beleza entre as nuvens de Tuyen Quang.

A Sra. Nguyen Thuy Trang, turista de Hanói que compareceu a uma cerimônia de casamento tradicional do povo Nung na comuna de Po Ly Ngai, província de Tuyen Quang, disse: "Esta é a primeira vez que presencio um casamento sem mestre de cerimônias, sem alto-falante, apenas cantando. Cada frase é profunda e comovente. Os mais velhos cantam, os mais jovens cantam, e os convidados também são atraídos para essa atmosfera. É como se todos fizessem parte da cerimônia e fossem tocados pelas sutilezas únicas da cultura Nung."

Além de cantar o luan, os Nung também realizam uma cerimônia de adoração na floresta – uma cerimônia sagrada realizada no início do ano novo para agradecer à floresta verde, ao deus da montanha e ao deus da árvore por protegerem os aldeões. Na floresta proibida, estritamente protegida, as pessoas erguem um altar sob a árvore ancestral, penduram bolos de arroz glutinoso, carne defumada e vinho de milho e rezam. Sem tambores, sem gongos, apenas o ritmo dos corações das pessoas se misturando ao vento da montanha.

O Sr. Hoang Van Trieu, da etnia Nung, idoso da comuna de Pa Vay Su, província de Tuyen Quang, disse calmamente: “Adorar a floresta não é apenas rezar por uma boa colheita, mas também lembrar uns aos outros: a floresta é o lar, as árvores são amigas. Se perdermos a floresta, perderemos toda a nossa linhagem. Portanto, proteger a floresta significa proteger a nós mesmos.”

Mantenha sua identidade com coisas muito delicadas.

No fluxo da modernidade, quando os jovens gradualmente preferem camisetas e jeans, quando músicas antitéticas são substituídas por mensagens de texto apressadas, em algum lugar nas montanhas e florestas de Tuyen Quang, ainda há pessoas silenciosamente agarradas à velha alma.

A cor índigo se mistura com as nuvens e montanhas da minha terra natal.

Muitos artistas folclóricos Nung em Tuyen Quang ainda preservam discretamente a alma cultural à sua maneira. Algumas pessoas, a cada temporada de festivais, levam seus trajes tradicionais para secar ao sol, alisando cada dobra como se estivessem tocando suas memórias. Algumas pessoas se preocupam: "Cantar para os convidados é fácil, cantar para os filhos se lembrarem é difícil." Assim, nos momentos tranquilos da vida cotidiana, sussurram aos filhos para que lhes ensinem algumas canções luan, os primeiros pontos em seus lenços de cabeça ou histórias antigas em sua língua materna. Porque, para eles, manter as letras significa manter suas raízes.

Nas casas de família em Hoang Su Phi, os turistas agora vêm não apenas para ver os campos em socalcos ou beber chá Shan Tuyet, mas também para experimentar roupas índigo, sentar-se perto da lareira ouvindo a velha senhora cantar e tingir um tecido índigo para levar para casa como lembrança. Essas experiências — aparentemente pequenas, mas que as pessoas lembram para sempre.

"Não há luzes de palco, nem apresentações perfeitas. Mas quando ouço a senhora idosa cantar e a vejo alisando as roupas dos turistas, sinto como se tivesse tocado em algo muito real, muito bonito, que há muito esqueci", disse Nguyen Quoc Huy, um turista da Cidade de Ho Chi Minh , após a viagem.

Em meio às camadas de floresta verde, o povo Nung não fala muito, mas cada dobra de suas roupas e cada canção que preservam é a resposta mais gentil à pergunta: Como podemos não perder nossa identidade na jornada para o amanhã?

Artigo e fotos: Duc Quy

Fonte: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/