Os guardiões do tesouro da aldeia

A comuna de Yang Mao, distrito de Krong Bong, província de Dak Lak tem 6 aldeias de minorias étnicas (incluindo 1 aldeia Ede e 5 aldeias M'nong) com 4.862 pessoas.

Embora a vida ainda seja difícil, nos últimos anos, os moradores das aldeias têm se esforçado para preservar o patrimônio cultural tradicional, como: casas sobre palafitas, conjuntos de gongos, potes de vinho de arroz, tambores hgor, cadeiras kpan, camas jhung...

O ancião da aldeia de Cho Kuanh, Y Coi Nie (Ama Bich), é famoso por ser uma pessoa exemplar, entusiasta, dedicada ao trabalho da aldeia, dinâmica e com bom conhecimento de economia . Além disso, ele também é conhecido por preservar muitos objetos tradicionais preciosos de sua família.

A casa sobre palafitas de sua família foi reformada para ser mais espaçosa e sólida, mas ainda conserva suas características tradicionais. Em sua casa, ele guarda como tesouros 3 conjuntos de gongos de vários tipos, 1 jarro, 1 tambor hgơr, 1 bandeja de bronze, 1 conjunto de oferendas de bronze, uma cadeira kpan... deixados por seus ancestrais.

A anciã da aldeia, Ama Bich, disse: “Todas essas coisas foram adquiridas pelos pais da minha esposa em troca de elefantes, búfalos e vacas. Quando eles faleceram, me disseram para guardar essas coisas com cuidado, não vendê-las e não deixar que ladrões as roubassem. Recentemente, muitas pessoas vieram comprá-las por preços altos, mas eu me recuso terminantemente a vendê-las; preciso preservá-las para as futuras gerações.”

Os gongos, tambores e oferendas centenários são os grandes patrimônios da família da anciã da aldeia, Y Coi Nie (Ama Bich), no povoado de Cho Kuanh.

Na aldeia de Mnang Tar, o ancião da aldeia, Y Siek Nie (Ama Klih), ainda mantém a profissão tradicional de tecelagem.

Sua família ainda preserva duas longas casas M'nong sobre palafitas e muitos objetos valiosos deixados por seu pai; entre eles, os mais valiosos são dois conjuntos de gongos, dois jarros, um tambor hgơr, uma panela de bronze, um kpan e uma cama jhưng. Nem todos têm a sorte de ele compartilhar informações sobre os objetos valiosos que guarda, especialmente estranhos. Os conjuntos de gongos são estimados e cuidadosamente armazenados no sótão; muitas pessoas querem vê-los, pedir informações e tirar fotos, mas ele não permite.

A anciã Ama Klih compartilhou: “No passado, muitas famílias da aldeia tiveram seus gongos e jarros antigos roubados por ladrões. Os gongos e jarros antigos deixados por nossos avós têm grande valor espiritual, por isso a família os guardava com muito cuidado, e nenhum estranho podia tocá-los.”

As aldeias de Mghí e Tul são as duas com o maior número de famílias que ainda preservam seus "tesouros". Segundo o Sr. Y Thac Nie Kdam, da aldeia de Tul (ex-secretário do Partido da comuna de Yang Mao), cerca de 80% das famílias ainda mantêm suas casas sobre palafitas, e muitas ainda conservam itens antigos como gongos, jarros, tambores e cadeiras kpan, que são de grande valor histórico.

A família do Sr. Y Thac também guardava um conjunto de gongos antigos, cuja idade é desconhecida. Ou então, a família do ancião da aldeia, Y Xuan M Drang (Ama Slop), era outrora abastada na aldeia, e possuía um elefante e muitos búfalos e vacas. Os pais de sua esposa trocaram o elefante por um conjunto de gongos e jarros.

Como ancião da aldeia e xamã, Ama Slop conhece o valor desses gongos e jarros ancestrais, por isso sempre os preserva com cuidado. Ama Slop espera que seus filhos e todos na aldeia saibam como preservar os gongos e jarros com cuidado para usá-los em cerimônias e deixá-los para as futuras gerações.

Os gongos, tambores e cadeiras Kpan do ancião da aldeia Y Siek Nie (Ama Klih) na aldeia de Mnang Tar são tesouros da família e da aldeia.

Para a Sra. H Dat Eban (Ami Thanh, também da aldeia de Tul), embora ela não saiba quando os dois conjuntos de gongos e os dois jarros de sua família foram feitos, nem qual o seu valor, ela sempre os guarda com carinho, considerando-os bens inestimáveis ​​da família, especialmente os dois jarros antigos. Apesar das dificuldades financeiras da família, muitas pessoas ofereceram-se para comprar os gongos e os jarros a preços altos, mas ela recusou. Ela disse que, por mais difícil que seja, não venderá esses itens, mas os guardará para seus filhos e netos.

Com o desenvolvimento cada vez maior da vida, preservar os preciosos "tesouros" da aldeia torna-se cada vez mais difícil. Muitos anciãos, idosos e pessoas influentes das aldeias de Yang Mao admitem que alguns festivais tradicionais, cerimônias e muitos objetos preciosos, associados à vida das pessoas há gerações, correm o risco de se perderem.

Portanto, as pessoas realmente esperam que, além de oferecer regularmente aulas de gongo, recriar festivais e organizar competições, as autoridades dediquem mais atenção à conscientização da população sobre a preservação dos valores culturais tradicionais; à construção e restauração de espaços culturais ligados ao gongo, de modo que a preservação e a promoção desses valores partam das necessidades espirituais da população local. Somente assim será possível preservá-los de forma sustentável.

Tung Lam (Jornal Dak Lak)

Fonte: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm