A comuna de Yang Mao, distrito de Krong Bong, província de Dak Lak tem 6 aldeias de minorias étnicas (incluindo 1 aldeia Ede e 5 aldeias M'nong) com 4.862 pessoas.
Embora a vida ainda seja difícil, nos últimos anos, os moradores têm feito esforços para preservar heranças culturais tradicionais, como: palafitas, conjuntos de gongos, jarras de vinho de arroz, tambores hgor, cadeiras kpan, camas jhung...
O ancião da aldeia, Y Coi Nie (Ama Bich), no vilarejo de Cho Kuanh, é famoso por ser uma pessoa exemplar, entusiasta, dedicada ao trabalho da aldeia, dinâmica e com grande conhecimento em economia . Além disso, ele também é conhecido por preservar muitos objetos tradicionais preciosos de sua família.
A casa sobre palafitas de sua família foi reformada para se tornar mais espaçosa e robusta, mas ainda mantém suas características tradicionais. Em sua casa, 3 conjuntos de gongos de vários tipos, 1 jarro, 1 tambor hgơr, 1 bandeja de bronze, 1 conjunto de oferendas de bronze, uma cadeira kpan... deixados por seus ancestrais são guardados por ele como tesouros.
O ancião da aldeia, Ama Bich, disse: “Todos esses objetos foram adquiridos anteriormente pelos pais da minha esposa, que os trocaram por elefantes, búfalos e vacas. Quando eles faleceram, me disseram para guardar esses objetos com cuidado, não vendê-los e não deixar que ladrões os roubassem. Ultimamente, muitas pessoas têm vindo comprá-los a preços altos, mas eu me recuso terminantemente a vendê-los, tenho que preservá-los para as gerações futuras.”
Os gongos, tambores e oferendas de muitos anos são os grandes bens da família do ancião da aldeia, Y Coi Nie (Ama Bich), no vilarejo de Cho Kuanh.
Na aldeia de Mnang Tar, o ancião da aldeia, Y Siek Nie (Ama Klih), ainda mantém a profissão tradicional de tecelagem.
Sua família ainda preserva duas longas palafitas M'nong e muitos objetos valiosos deixados por seu pai; os mais valiosos são dois conjuntos de gongos, dois conjuntos de gongos, duas jarras, um tambor hgơr, um pote de bronze, um kpan e uma cama jhưng. Nem todos têm a sorte de tê-lo compartilhando sobre os objetos valiosos que guarda, especialmente estranhos. Os conjuntos de gongos são estimados e cuidadosamente guardados no sótão; muitas pessoas querem vê-los, pedir informações e tirar fotos, mas ele não concorda.
O Élder Ama Klih compartilhou: “Antigamente, muitas famílias da aldeia tiveram seus gongos e jarros antigos roubados por ladrões. Os gongos e jarros antigos deixados por nossos avós têm grande valor espiritual, por isso a família os guardava com muito cuidado, para que nenhum estranho pudesse tocá-los.”
As aldeias de Mghi e Tul são as duas com o maior número de famílias que ainda preservam seus "tesouros". De acordo com o Sr. Y Thac Nie Kdam, da aldeia de Tul (ex-Secretário do Partido da comuna de Yang Mao), na aldeia de Tul, cerca de 80% das famílias ainda conservam suas palafitas. Muitas famílias ainda guardam itens antigos, como gongos, jarras, tambores e cadeiras kpan, que são muito valiosos...
A família do Sr. Y Thac também guardava um conjunto de gongos antigos, cuja idade é desconhecida. A família do ancião da aldeia, Y Xuan M Drang (Ama Slop), costumava ser abastada na aldeia, então eles tinham elefantes, muitos búfalos e vacas. Os pais de sua esposa trocaram os elefantes por um conjunto de gongos e jarras.
Como ancião e xamã da aldeia, Ama Slop conhece o valor desses gongos e jarros antigos, por isso sempre os preserva com cuidado. Ama Slop sempre espera que seus filhos e todos na aldeia saibam como preservar cuidadosamente os gongos e jarros para uso em cerimônias e deixá-los para as gerações futuras.
Os gongos, tambores e cadeiras Kpan do ancião da aldeia Y Siêk Nie (Ama Klih) na aldeia de Mnăng Tar são tesouros de sua família e aldeia.
Para a Sra. H Dat Eban (Ami Thanh, também na aldeia de Tul), embora não saiba quando os dois conjuntos de gongos e os dois jarros de sua família foram feitos e não saiba seu valor, ela sempre os preza, considerando-os bens inestimáveis da família, especialmente os dois jarros antigos. Embora a economia da família ainda esteja difícil, muitas pessoas se ofereceram para comprar os gongos e os jarros a preços altos, mas ela recusou. Ela disse que, por mais difícil que seja, não venderá esses itens, mas os preservará para seus filhos e netos.
À medida que a vida se torna cada vez mais desenvolvida, preservar os preciosos "tesouros" da aldeia também se torna muito difícil. Muitos anciãos, idosos e pessoas de prestígio nas aldeias de Yang Mao admitem que alguns festivais, cerimônias tradicionais ou muitos objetos preciosos, associados à vida das pessoas há gerações, correm o risco de se perder.
Portanto, as pessoas realmente esperam que, além de abrir regularmente aulas de gong, recriar festivais, organizar competições e festivais, as autoridades dediquem mais atenção à conscientização da população sobre a preservação dos valores culturais tradicionais; construindo e restaurando espaços culturais de gong, para que a preservação e a promoção dos valores culturais tradicionais venham das necessidades espirituais das pessoas daqui. Somente assim, a cultura poderá ser preservada de forma sustentável...
Tung Lam (Jornal Dak Lak)
Fonte: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-luu-giu-bau-vat-cua-buon-lang-220082.htm
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