Cor vermelha da região montanhosa - Quando o povo de Phu La se veste para a temporada de festivais

O povo Phu La é um dos 54 grupos étnicos do Vietnã, com uma população de mais de 10.000 pessoas, espalhadas pelas áreas montanhosas do norte, como Lao Cai, Tuyen Quang, Lai Chau, Son La... Em Tuyen Quang, a população reside principalmente nas comunas de Xin Man, Hoang Su Phi, Quang Binh... e o povo Phu La representa apenas um número muito pequeno, vivendo misturado a outros grupos étnicos, mas ainda preservando muitos costumes e características culturais únicas. Apesar das flutuações da vida moderna, as cores culturais Phu La permanecem tão duradouras quanto os fios vermelhos em um tecido brocado – difíceis de desbotar, difíceis de desbotar.

As mulheres de Phu La costuram meticulosamente trajes tradicionais em tecido vermelho brilhante.

Edital da temporada de festivais

Em meados de agosto, o sol rochoso se derramava como mel sobre as encostas das montanhas, e uma luz dourada se espalhava do vale profundo até o topo da passagem. A estrada para a vila parecia iluminada por cachos de flores silvestres, e cada telhado se destacava na encosta da montanha. A vila de Phu La ainda estava tão pacífica como sempre, mas hoje estava mais vibrante. De longe, os vestidos vermelhos brilhantes e a luz prateada cintilante pintavam listras vívidas de cores no fundo verde das montanhas e florestas. Risos misturados ao som de flautas e tambores ecoavam, sinalizando a chegada da temporada de festivais.

Os trajes femininos de Phu La se destacam pelo tecido índigo ou preto, salpicado de padrões vermelhos, brancos, amarelos e azuis em um elaborado estilo de bordado. Os minúsculos pontos costurados à mão envolvem cada flor, pássaro e padrão geométrico estilizado, delicados e brilhantes. A gola, as mangas e a bainha da saia são debruadas com tecido contrastante, criando um visual marcante e harmonioso. Cada traje é uma obra de arte, encapsulando o esforço e o carinho da mulher. As mulheres dizem que pode levar vários meses, até mesmo um ano, para concluir um belo vestido, porque cada etapa – da tecelagem, tingimento, corte, costura e bordado... é feita à mão, enquanto apenas nos dias de folga elas têm tempo suficiente para se sentar no tear.

Garotas encantadoras de Phu La em trajes coloridos.

Não se trata apenas de roupas para vestir, mas também de uma marca cultural, um "épico têxtil" de cada mulher. Cada padrão carrega uma história sobre a estação, sobre as flores à beira do riacho, sobre os pássaros voando sobre os campos ou sobre as memórias associadas à aldeia. O Ancião Chang Van Pao, um ancião da aldeia Pu Peo, observou e disse: "Os trajes Phu La têm muitos detalhes elaborados, como os do nosso povo Pu Peo, mas sua combinação de cores vermelho e preto é mais forte e vibrante, como o fogo nas montanhas e florestas. Cada camisa é um tesouro de memórias."

Se os trajes são "mapas da memória", então os festivais são "harmonias" onde essas memórias são despertadas. Ao longo do ano, o povo Phu La realiza muitos festivais, mas os mais movimentados são o festival do sétimo mês lunar (si di) e o festival do arroz novo (xa xi mi). Esta é uma ocasião para agradecer ao céu, à terra, aos ancestrais e celebrar uma colheita abundante. A cada ocasião, a aldeia troca de roupa. Desde cedo, as jovens vestem seus trajes mais bonitos, com pulseiras de prata brilhantes e lenços de cabeça decorados com flores de tecido macio. Os jovens também usam o tradicional ao dai, cintos coloridos, segurando flautas e tambores, preparando-se para danças e canções.

O som do festival é uma combinação do chamado dos amigos ao som da flauta, do rufar dos tambores e dos aplausos das brincadeiras folclóricas. O aroma da fogueira permeia toda a vila – é a fumaça da carne seca de búfalo, os bolos de milho recém-assados, a panela fumegante de thang co. No meio do pátio, os círculos vermelhos brilhantes de xoe giram, misturando-se ao som dos passos, aplausos e risos das crianças.

O artesão de Phu La instrui a geração mais jovem em técnicas tradicionais de costura de trajes.

Para os turistas, esse momento é uma viagem no tempo. A Sra. Nguyen Thi Mai Huong, turista de Hanói , compartilhou: “Já estive em muitas regiões montanhosas, mas esta é a primeira vez que presencio o festival do povo Phu La. As cores de seus trajes são tão vibrantes que cada pessoa parece carregar um pedaço do seu próprio céu. Além de lindo, é acolhedor, próximo, fazendo com que eu me sinta acolhida.”

Cores brilhantes fazem com que as pessoas fiquem

No fluxo moderno, em que as vestimentas industriais são cada vez mais dominantes, preservar e ensinar técnicas tradicionais de bordado e alfaiataria tornou-se urgente. Muitas localidades em Tuyen Quang abriram cursos de formação profissional para jovens mulheres, tanto para ajudá-las a obter renda extra quanto para manter sua identidade. Algumas artesãs mais velhas também são convidadas a participar de eventos culturais, demonstrando técnicas de bordado e patchwork, despertando orgulho e conscientização sobre a preservação para a próxima geração.

A alegria de uma menina Phu La ao finalizar o delicado babador bordado à mão.

A Sra. Do Thi Huong, da etnia Phu La, que cresceu com as tradições e costumes familiares da aldeia e atualmente Secretária da comuna de Pa Vay Su, província de Tuyen Quang, compartilhou: “Para nós, cada traje tradicional não é apenas uma camisa para usar durante os festivais, mas também parte da alma da nação. Sempre espero que as pessoas usem este traje durante festivais, casamentos, feriados do Tet... para que a cor do brocado não desbote com o tempo. Além disso, a comuna também apoia a promoção de produtos fora da província, para preservar a profissão, aumentar a renda e para que as cores das montanhas e florestas permaneçam para sempre nos olhos dos turistas.”

Preservar a cultura de Phu La não se trata apenas de preservar belas roupas, mas também de proteger o espaço de vida, os costumes e o conhecimento popular a ela associados. O turismo comunitário, se planejado harmoniosamente, pode se tornar uma ponte para aproximar essas cores dos turistas, ao mesmo tempo em que gera renda para as próprias pessoas. Quando as cores vermelha, amarela e branca ainda brilham ao sol, quando os sons de flautas e tambores ainda ecoam na encosta da montanha, é nesse momento que a cultura de Phu La ainda está sendo alimentada para sobreviver na região montanhosa.

Mulheres de Phu La em uma aula de costura, preservando e transmitindo juntas o bordado tradicional.

E assim, na última tarde do festival, quando o sol ainda derramava dourado sobre a encosta da montanha, as saias ainda balançavam com os passos que retornavam à aldeia. As cores vermelha, amarela e branca se entrelaçavam, como se afirmassem que, em meio a todas as mudanças, ainda existem cores que não se apagam. Essa cor não está apenas no tecido, mas também nos corações do povo Phu La – a cor do orgulho, da memória e de uma cultura que se mantém viva nas terras altas mais ao norte da Pátria.

Artigo e fotos: Duc Quy

Fonte: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/sac-do-mien-son-cuoc-khi-nguoi-phu-la-khoac-len-mua-le-hoi-5f724f1/