Aproveitando o novo contexto histórico e a atual Revolução Industrial 4.0, forças hostis e reacionárias tentam distorcer o marxismo-leninismo, alegando que ele está "ultrapassado" e "não é mais relevante". No entanto, tanto a teoria quanto a prática têm demonstrado que a natureza científica e revolucionária do marxismo-leninismo é uma questão objetiva e ainda tem valor para o movimento revolucionário mundial.
Na história da humanidade, o marxismo-leninismo é a doutrina mais influente, com valores duradouros e inegáveis. Esse valor é determinado pelas grandes contribuições do marxismo-leninismo.
Em primeiro lugar, a concepção materialista da história: Marx foi o primeiro a descobrir a lei do desenvolvimento social humano, ou seja: a história social humana se move com base em motivos materiais, especialmente interesses econômicos – o que mais tarde Lenin comentou ser "a maior conquista do pensamento científico". A concepção materialista da história examina a sociedade de forma abrangente e holística, com base no surgimento, desenvolvimento e declínio das formas socioeconômicas. Embora os humanos não possam alterar ou abolir arbitrariamente as leis da sociedade, por meio de suas atividades práticas, eles podem influenciar as leis sociais para que ocorram mais rápida ou mais lentamente. Em geral, a concepção materialista da história é a base metodológica que ajuda os humanos a perceber a sociedade e a praticar corretamente, e ainda é válida hoje, não podendo se tornar obsoleta, mesmo nas condições da quarta revolução industrial em curso.
Em segundo lugar, a teoria das formas socioeconômicas. De uma perspectiva científica, as formas socioeconômicas esclarecem a lei do desenvolvimento da sociedade humana. O marxismo-leninismo aponta que a lei do desenvolvimento da sociedade humana não é algo difícil de entender e complicado, mas sim a substituição das formas socioeconômicas por revoluções sociais. Cada forma socioeconômica é uma estrutura social completa, consistente entre forças produtivas e relações de produção, entre infraestrutura e superestrutura. A história da sociedade humana mostra que a consistência entre forças produtivas e relações de produção, entre infraestrutura e superestrutura, existirá por um longo período de tempo, até que a relação entre forças produtivas e relações de produção não seja mais consistente. Isso ocorre porque as forças produtivas se desenvolvem continuamente, enquanto as relações de produção se desenvolvem mais lentamente, tornando-se cada vez mais inadequadas para as forças produtivas. Nesse momento, a sociedade requer novas relações de produção adequadas às forças produtivas e, para atender a essa adequação, revoluções sociais são frequentemente necessárias. Essa é a base do marxismo-leninismo para apontar as contradições e os defeitos inerentes ao capitalismo e, ao mesmo tempo, fornecer uma base teórica válida para chegar à afirmação: "O colapso da burguesia e a vitória do proletariado são igualmente inevitáveis" (1).

Terceiro, a teoria da mais-valia: por meio de uma análise aprofundada do modo de produção capitalista, Marx levantou o "véu do segredo" do modo de produção capitalista, as causas e os mecanismos de exploração de trabalhadores e empregados. Especialmente agora, o rápido desenvolvimento da ciência e da tecnologia , especialmente a Quarta Revolução Industrial, não tornou a teoria da mais-valia e das relações de propriedade obsoletas, mas, ao contrário, comprovou e continua comprovando de forma mais clara e concreta a correção da teoria da mais-valia.
As questões fundamentais mencionadas acima determinaram a natureza científica e revolucionária do marxismo-leninismo. Ao mesmo tempo, são a base para a vitalidade e o forte desenvolvimento do marxismo-leninismo. Atualmente, a Revolução Científica e Tecnológica 4.0 trouxe o rápido desenvolvimento das forças produtivas, proporcionando às pessoas mais oportunidades de desenvolvimento, benefícios e valores nobres e positivos; mas também trouxe muitos desafios, negatividade e a subversão de muitos valores tradicionais. Aproveitando-se desse contexto, forças hostis buscaram de todas as maneiras explorar, sabotar e distorcer as teorias do marxismo-leninismo, argumentando que o marxismo-leninismo está "desatualizado" e "não é mais adequado" para o século XXI. Muitas opiniões identificam deliberadamente o marxismo-leninismo com o colapso do modelo socialista na União Soviética e nos países do Leste Europeu, alegando, assim, que o uso do marxismo-leninismo pelo nosso Partido como fundamento ideológico e diretriz de ação é "errado" e "precisa ser mudado",...
No entanto, na realidade, em alguns países, como China e Vietnã, os partidos comunistas permanecem fiéis à teoria marxista-leninista. Em particular, no Vietnã, o marxismo-leninismo e o pensamento de Ho Chi Minh sempre foram considerados a base ideológica e a bússola para a ação. E, com base nisso, o Partido Comunista do Vietnã liderou a revolução de uma vitória para outra, levando nosso país da pobreza e do atraso para se tornar um país de prestígio na arena internacional. Em particular, após quase 40 anos de renovação, "Nosso país nunca teve tal base, potencial, posição e prestígio internacional como hoje" (2). O Vietnã tornou-se um país em vias de desenvolvimento, com política e sociedade estáveis, e o objetivo de "povo rico, país forte, democracia, justiça, civilização" é cada vez mais claramente concretizado. Qualquer doutrina só tem valor quando verdadeiramente penetra na prática, orienta as ações práticas das massas e contribui para a reforma da prática. Portanto, as conquistas da revolução, especialmente os resultados da causa da renovação nos últimos 40 anos, são a evidência mais clara do valor duradouro do marxismo-leninismo e do pensamento de Ho Chi Minh.
Embora forças hostis e reacionárias sempre tenham buscado distorcer e negar a natureza revolucionária e científica do marxismo-leninismo, a realidade histórica da humanidade nos últimos 170 anos confirmou que o marxismo-leninismo é verdadeiramente uma teoria social progressista, científica e revolucionária. Por meio do materialismo dialético e do materialismo histórico, o marxismo-leninismo explicou cientificamente as questões mais fundamentais da sociedade humana, especialmente o movimento, o desenvolvimento e a substituição das formas socioeconômicas, e a inevitável destruição do capitalismo, bem como o inevitável avanço do socialismo e do comunismo na sociedade humana.
O marxismo-leninismo como uma doutrina aberta, revolucionária, científica e em constante desenvolvimento é uma base importante para que possamos fomentar a fé, lutar ativamente contra distorções e negações da natureza revolucionária e científica do marxismo-leninismo e contribuir para proteger a base ideológica do Partido na nova situação atual.
Referências:
(1). C.Marx e F.Engels: Obras Completas, Editora Política Nacional, Hanói, 1999, Volume 4, p. 613.
(2). Partido Comunista do Vietname, Documentos do 13º Congresso Nacional de Delegados, Volume II, Editora Política Nacional, Hanói 2021, p. 322.
De acordo com o Jornal Eletrônico do Partido Comunista do Vietnã
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