Continue a afirmar o valor científico e revolucionário do marxismo-leninismo.

Aproveitando-se do novo contexto histórico e da atual Indústria 4.0, forças hostis e reacionárias tentam distorcer o marxismo-leninismo, alegando que ele está "ultrapassado" e "não é mais relevante". No entanto, a teoria e a prática comprovam que a natureza científica e revolucionária do marxismo-leninismo é um fato objetivo e ainda possui valor para o movimento revolucionário mundial.

Na história da humanidade, o marxismo-leninismo é a doutrina mais influente, com valores inegáveis ​​e duradouros. Esse valor é determinado pelas grandes contribuições do marxismo-leninismo.

Em primeiro lugar, a concepção materialista da história: C. Marx foi o primeiro a descobrir a lei do desenvolvimento social humano, ou seja, a história social humana se move com base em motivações materiais, especialmente a motivação dos interesses econômicos – o que mais tarde V. Lenin comentou ser "a maior conquista do pensamento científico". A concepção materialista da história examina a sociedade de forma abrangente e holística, com base no surgimento, desenvolvimento e declínio das formas socioeconômicas. Embora os seres humanos não possam alterar ou abolir arbitrariamente as leis da sociedade, por meio de suas atividades práticas, podem influenciar o seu curso, acelerando ou retardando sua ocorrência. Em geral, a concepção materialista da história é a base metodológica que auxilia os seres humanos a perceberem a sociedade e a praticarem a ação corretamente, e permanece valiosa até hoje, não se tornando obsoleta mesmo no contexto da atual quarta revolução industrial.

Em segundo lugar, a teoria das formas socioeconômicas. De uma perspectiva científica, as formas socioeconômicas esclarecem a lei do desenvolvimento da sociedade humana. O marxismo-leninismo aponta que a lei do desenvolvimento da sociedade humana não é algo difícil de entender ou complicado, mas sim a substituição das formas socioeconômicas por revoluções sociais. Cada forma socioeconômica é uma estrutura social completa, coerente entre forças produtivas e relações de produção, entre infraestrutura e superestrutura. A história da sociedade humana mostra que a coerência entre forças produtivas e relações de produção, entre infraestrutura e superestrutura, persistirá por um longo período, até que a relação entre forças produtivas e relações de produção deixe de ser coerente. Isso ocorre porque as forças produtivas se desenvolvem continuamente, enquanto as relações de produção se desenvolvem mais lentamente, tornando-se cada vez mais inadequadas às forças produtivas. Nesse momento, a sociedade exige novas relações de produção adequadas às forças produtivas e, para atender a essa adequação, revoluções sociais são frequentemente necessárias. Essa é a base para o marxismo-leninismo apontar as contradições e os defeitos inerentes ao capitalismo e, ao mesmo tempo, fornecer uma base teórica sólida para afirmar: “O colapso da burguesia e a vitória do proletariado são igualmente inevitáveis” (1).

O valor científico do marxismo-leninismo é inegável. (Foto: TL).

Terceiro, a teoria da mais-valia: Por meio de uma análise aprofundada do modo de produção capitalista, C. Marx levantou o "véu do segredo" desse modo, revelando as causas e os mecanismos de exploração dos trabalhadores e empregados. Especialmente hoje, o rápido desenvolvimento da ciência e da tecnologia , principalmente a Quarta Revolução Industrial, não tornou obsoleta a teoria da mais-valia e das relações de propriedade, mas, ao contrário, tem comprovado de forma mais clara e específica a correção dessa teoria.

As questões fundamentais acima mencionadas determinaram a natureza científica e revolucionária do marxismo-leninismo. Ao mesmo tempo, são a base para a vitalidade e o forte desenvolvimento do marxismo-leninismo. Atualmente, a Revolução Científica e Tecnológica 4.0 levou ao rápido desenvolvimento das forças produtivas, proporcionando às pessoas mais oportunidades de desenvolvimento, benefícios e valores nobres e positivos; mas também trouxe muitos desafios, negatividade e a subversão de muitos valores tradicionais. Aproveitando-se desse contexto, forças hostis têm buscado todas as formas de explorar, sabotar e distorcer as teorias do marxismo-leninismo, argumentando que o marxismo-leninismo está "ultrapassado" e "não é mais adequado" para o século XXI. Muitas opiniões identificam deliberadamente o marxismo-leninismo com o colapso do modelo socialista na União Soviética e nos países do Leste Europeu, alegando, assim, que o uso do marxismo-leninismo pelo nosso Partido como fundamento ideológico e bússola para a ação está "errado", "precisa ser mudado"...

Contudo, na realidade, em alguns países como a China e o Vietname, os partidos comunistas mantêm-se fiéis à teoria marxista-leninista. Em particular, no Vietname, o marxismo-leninismo e o pensamento de Ho Chi Minh sempre foram considerados o fundamento ideológico e a bússola para a ação. E, sobre esse fundamento, o Partido Comunista do Vietname conduziu a revolução de uma vitória a outra, levando o nosso país da pobreza e do atraso a tornar-se uma nação prestigiada no cenário internacional. Em particular, após quase 40 anos de renovação, "o nosso país nunca teve um fundamento, um potencial, uma posição e um prestígio internacional como os de hoje" (2). O Vietname tornou-se um país em desenvolvimento, com uma política e uma sociedade estáveis, e o objetivo de "povo próspero, nação forte, democracia, justiça e civilização" está cada vez mais claramente concretizado. Qualquer teoria só tem valor quando penetra verdadeiramente na prática, orienta as ações práticas das massas e contribui para a transformação da realidade. Portanto, as conquistas da revolução, especialmente os resultados da causa da renovação ao longo dos últimos 40 anos, são a prova mais clara do valor duradouro do marxismo-leninismo e do pensamento de Ho Chi Minh.

Embora forças hostis e reacionárias sempre tenham procurado distorcer e negar a natureza revolucionária e científica do marxismo-leninismo, a realidade histórica da humanidade ao longo dos últimos 170 anos afirmou que o marxismo-leninismo é verdadeiramente uma teoria social progressista, científica e revolucionária. Através do materialismo dialético e do materialismo histórico, o marxismo-leninismo explicou cientificamente as questões mais fundamentais da sociedade humana, especialmente a movimentação, o desenvolvimento e a substituição das formas socioeconômicas, e a inevitável destruição do capitalismo, bem como o inevitável avanço do socialismo e do comunismo na sociedade humana.

O marxismo-leninismo, como doutrina aberta, revolucionária, científica e em constante desenvolvimento, é um fundamento importante para fomentarmos a fé, combatermos ativamente as distorções e negações da natureza revolucionária e científica do marxismo-leninismo e contribuirmos para a proteção dos fundamentos ideológicos do Partido na atual conjuntura.

Referências:

(1). C. Marx e F. Engels: Obras Completas, Editora Política Nacional, Hanói, 1999, Vol. 4, p. 613.

(2). Partido Comunista do Vietnã, Documentos do 13º Congresso Nacional de Delegados, Volume II, Editora Política Nacional, Hanói 2021, p. 322.

Segundo o jornal eletrônico do Partido Comunista do Vietnã

Fonte: https://baolaocai.vn/tiep-tuc-khang-dinh-gia-tri-khoa-hoc-va-cach-mang-cua-chu-nghia-mac-lenin-post383606.html