Restauração da Pagoda da Ponte - abordagem sistemática e científica .
Desde o início, a restauração da Ponte Japonesa enfrentou controvérsia devido a dois pontos de vista opostos sobre se o tabuleiro da ponte deveria ser curvo ou reto. O projeto chegou a ser temporariamente interrompido para que se pudessem ouvir a opinião pública e as partes interessadas.
O resultado é que o piso do Pagode da Ponte permanece curvo, embora tenha sido reto de 1915 a 1986. No entanto, de 1986 até o presente, ele apresenta uma forma curva (não há documentação clara sobre se era curvo ou reto antes de 1915). Notavelmente, a tempestade se intensificou quando a estrutura de proteção foi desmontada, revelando um Pagode da Ponte com uma aparência renovada e vibrante.
Em processo de renovação
A Ponte Japonesa (ou Ponte Lai Vien), também conhecida como Ponte das Pontes, tem 20,4 m de comprimento, 13 m de largura e 5,7 m de altura. Seu formato lembra o caractere chinês "ding" (丁), com uma ponte coberta ao sul que a conecta à principal via de tráfego do Bairro Antigo, e um templo ao norte dedicado à divindade Tran Vu (Huyen Thien Dai De), que se acredita controlar as enchentes. Tanto a ponte quanto o templo possuem estrutura de madeira, telhado de telhas, grossas tábuas de madeira e pilares de pedra.
Com seus excepcionais valores arquitetônicos, artísticos e culturais, a Ponte Japonesa (Chua Cau) foi declarada monumento nacional pela Escola Francesa de Estudos do Extremo Oriente (École Française d'Extrême-Orient) nas primeiras décadas do século XX, juntamente com outros dois monumentos em Hoi An: o Pagode Ba Mu - Ong Chu e o Salão de Assembleias Trieu Chau. Imagens da Ponte Japonesa também foram impressas em cartões-postais durante o período colonial francês.
Segundo documentos do Centro de Gestão de Conservação do Patrimônio Cultural de Hoi An, desde a sua construção até os dias atuais, embora preservada intacta pela comunidade de Hoi An, os registros históricos indicam que a Ponte Japonesa passou por pelo menos 7 grandes reformas nos anos de 1763, 1817, 1875, 1917, 1962, 1986 e 1996.
Durante o período colonial francês, o Pagode da Ponte foi renovado pelo governo e pela comunidade local. O processo de renovação está registrado em três estelas de pedra e nas vigas remanescentes no local. Durante o governo da República do Vietnã, por volta de 1962, o Pagode da Ponte foi renovado, com a substituição e o reforço de componentes deteriorados.
A primeira restauração da Ponte Japonesa, em 1986, foi realizada de agosto a outubro pelo Ministério da Cultura (atual Ministério da Cultura, Esportes e Turismo), em coordenação com o Comitê Popular da cidade de Hoi An (atual Comitê Popular da cidade de Hoi An). A restauração incluiu o reparo do telhado e a restauração do tabuleiro da ponte ao seu estado atual. No ano do Rato (1996), a Ponte Japonesa foi restaurada novamente pelo Comitê Popular da cidade de Hoi An (atual Comitê Popular da cidade de Hoi An). A restauração incluiu a reconstrução de metade do pilar oeste e a fundição da viga da parede norte.
Em 24 de julho de 1999, realizou-se uma conferência consultiva sobre a restauração da Ponte Japonesa, que atraiu a atenção de muitos especialistas em pesquisa e preservação do patrimônio arquitetônico do país. Por mais de uma década, as questões relacionadas ao resgate e à restauração da Ponte Japonesa foram continuamente debatidas. No entanto, devido à preocupação de que a restauração deixasse a Ponte Japonesa com uma aparência "nova e jovial", e à falta de uma solução adequada para restaurar uma estrutura tão icônica e valiosa, o trabalho de restauração concentrou-se, por muito tempo, apenas no reforço e no suporte da estrutura para evitar seu colapso.
Em 2016, devido à deterioração cada vez mais grave da Ponte Japonesa, foi realizada uma conferência internacional sobre sua restauração, com a presença de muitos cientistas e especialistas renomados na restauração de relíquias arquitetônicas de madeira do Vietnã e do Japão. Embora a conferência não tenha apresentado soluções para problemas específicos, chegou-se a um consenso de que a Ponte Japonesa necessitava urgentemente de um projeto de restauração abrangente, visando preservar seu valor histórico em sua totalidade e a longo prazo.
Desde então, os preparativos para a restauração do Pagode da Ponte foram intensificados em muitos aspectos, incluindo pesquisa sobre história, cultura, arquitetura e arte; levantamento e avaliação arqueológica do estado técnico e dos vestígios originais; desenho e digitalização da arquitetura; determinação dos pontos de vista, princípios e soluções para a restauração; consulta a especialistas; organização da preparação, acordo e aprovação de documentos, etc.
Em 28 de dezembro de 2022, a Ponte Japonesa (Chua Cau) teve início seu projeto de restauração, com um custo total estimado em aproximadamente 20 bilhões de VND, financiado pelo Comitê Popular da Cidade de Hoi An. Após mais de 19 meses de obras, o projeto de restauração da Ponte Japonesa (Cidade de Hoi An) foi concluído.
Rigorosa observância dos procedimentos de restauração.
O arquiteto Dang Khanh Ngoc, diretor do Instituto de Conservação de Monumentos (Ministério da Cultura, Esportes e Turismo), acredita, do ponto de vista profissional, que a questão mais importante do projeto não é a intensidade das cores externas, mas sim se o processo de restauração da Ponte Pagoda está sendo realizado corretamente.
E esse processo foi bastante sistemático e minucioso, especialmente na preparação de documentos e materiais, na consulta a especialistas e pesquisadores e na organização da revisão documental… De fato, desde o início, especialistas japoneses participaram do levantamento e da avaliação do estado atual, das técnicas, dos vestígios originais e dos documentos de restauração da Ponte Pagoda. Além disso, o projeto passou por um longo processo de aprovação por diversas agências de gestão especializadas, o que permite afirmar que a abordagem e as soluções de restauração são sólidas.
As normas da Lei do Patrimônio Cultural enfatizam que o requisito fundamental da restauração de monumentos é preservar ao máximo os elementos originais da estrutura. No entanto, o que constitui os elementos originais? Quais serão os resultados da restauração?... Isso deve ser baseado em documentação e pareceres de especialistas, levando em consideração o nível de conhecimento e a perspectiva do avaliador.
Segundo o Centro de Conservação do Patrimônio Cultural de Hoi An, o princípio fundamental na restauração da Ponte Japonesa é preservar simultaneamente seu valor e manter sua função. Portanto, além de propor soluções para preservar as características e os valores do monumento, as intervenções visam garantir maior estabilidade e sustentabilidade a longo prazo da Ponte Japonesa, mantendo a integridade das funções de cada componente (pagode, ponte) do monumento.
O processo de restauração resolveu completamente os problemas estruturais, garantindo a estabilidade a longo prazo do monumento; eliminando elementos prejudiciais à estrutura de madeira, à estrutura básica da Ponte-Pagode, ao sistema de fundação de suporte de carga e ao aterro de proteção, assegurando a estabilidade geral da estrutura.
Além disso, são necessárias mais pesquisas sobre soluções para fortalecer a estrutura de forma a minimizar e isolar as vibrações causadas pelo tráfego, prevenindo impactos negativos na estabilidade do monumento e preservando o máximo possível de componentes e estruturas antigas.
Caso a substituição seja absolutamente necessária, utilize materiais semelhantes ao material original.
Em particular, as partes recentemente substituídas devem ser tornadas públicas, revelando claramente a perspectiva e as técnicas de restauração, permitindo que absorvam naturalmente a pátina do tempo sem serem forçadas. A reutilização máxima de telhas e elementos decorativos da cobertura também é importante, pois são testemunhas do tempo e dos esforços de restauração anteriores.
O arquiteto Dang Khanh Ngoc acredita que reforçar a durabilidade da Ponte Pagode, considerando as condições atuais de grande fluxo de visitantes, é um método de reforço permitido, pois a intervenção é feita por baixo da estrutura e não altera sua aparência.
"Com o nível atual de tecnologia e engenharia, nenhum sítio histórico está além da restauração. Portanto, a questão mais difícil na restauração do Pagode da Ponte, assim como de qualquer outro sítio histórico, não é a solução técnica, mas sim chegar a um consenso sobre como vê-lo e interpretá-lo", acrescentou o Sr. Ngoc.
Uma "oficina" para restauração de monumentos históricos.
A restauração e preservação de relíquias históricas em Hoi An, ao longo dos anos, tornaram-se parte integrante da vida cotidiana, ajudando o sistema de relíquias desta cidade antiga a perdurar ao longo do tempo.
"Dar vida" a locais históricos.
O portão do Pagode Ba Mu faz parte do complexo do Palácio Cam Ha – Palácio Hai Binh, considerado uma das obras arquitetônicas mais representativas e importantes da antiga Hoi An, construído pela comunidade Minh Huong. Em 1930, o Instituto Francês de Arqueologia do Extremo Oriente incluiu este sítio em sua lista de relíquias históricas classificadas, reconhecendo-o como uma obra arquitetônica de destaque em Quang Nam, juntamente com outras duas relíquias em Hoi An: a Ponte Japonesa e o Salão de Assembleias Trieu Chau. No entanto, devido às vicissitudes do tempo, o sítio encontra-se quase em ruínas, restando apenas o portão de entrada.
No final de 2018, o Portão da Pagoda Ba Mu – parte do projeto de preservação e restauração urgente de relíquias em risco de desabamento na Cidade Antiga de Hoi An – foi inaugurado. Após mais de cinco anos de funcionamento, essa relíquia tornou-se um novo destaque da cidade antiga, atraindo inúmeros turistas que a visitam, admiram e apreciam muito sua arquitetura restaurada. Recentemente, diversos eventos culturais e turísticos importantes também foram organizados pela cidade de Hoi An nesse local, como a recepção da primeira delegação internacional de 2024, uma apresentação de violino do Maestro Vilmos Oláh (Hungria) e uma apresentação de "Hoi An - As Cores da Seda"...
Este é apenas um exemplo de como os sítios históricos de Hoi An foram restaurados para garantir a autenticidade, ao mesmo tempo que valorizam o local e conquistam a aceitação do público. Vários outros sítios foram restaurados nos últimos anos e estão gradualmente se tornando destinos turísticos mais populares, como: a casa comunal de Hoi An (casa comunal de Ong Voi), a prisão de Hoi An, a casa memorial de Cao Hong Lanh (rua Tran Phu), o pagode Hai Tang, o santuário ancestral da profissão de criador de andorinhões... e muitas casas antigas na Zona I da Cidade Velha de Hoi An.
Atualmente, a cidade de Hoi An possui 1.439 relíquias pertencentes às quatro categorias da Lei do Patrimônio Cultural e decretos e circulares correlatos. Além da Cidade Velha, classificada como relíquia nacional especial, entre as 1.439 relíquias listadas, há 27 relíquias nacionais, 49 relíquias provinciais e 104 relíquias incluídas na lista de proteção da província de Quang Nam para o período de 2019-2024.
De fato, alguns dos projetos de restauração em Hoi An foram premiados pela UNESCO Ásia-Pacífico, como: o "Prêmio de Mérito" para a igreja do clã Truong pela preservação cultural em 2004; o "Prêmio de Honra" para a igreja do clã Tang pela preservação cultural em 2009…
O Sr. Nguyen Van Son, Presidente do Comitê Popular da Cidade de Hoi An, afirmou que o sistema de relíquias históricas é reconhecido há muito tempo pela cidade de Hoi An como um recurso valioso para promover o desenvolvimento do turismo, não apenas dentro da cidade antiga, mas também se estendendo e conectando-se às áreas suburbanas. Com base nesse sistema de relíquias, Hoi An sempre prioriza a preservação para o desenvolvimento e o desenvolvimento para criar impulso para a preservação.
Restauração multifuncional
Na realidade, restaurar sítios históricos em Hoi An não é fácil. A restauração exige o uso de materiais tradicionais, mas a madeira é atualmente escassa devido às políticas de desmatamento. Telhas de substituição não podem ser produzidas usando técnicas tradicionais devido às exigências de proteção ambiental…
Um exemplo típico é a construção do portão do Pagode Ba Mu. Entre os materiais de construção tradicionais usados para restaurar este monumento, muitos são bastante raros no mercado e tiveram que ser obtidos em outras áreas da província ou de outras províncias. O processo de fabricação desses materiais também foi bastante complexo, exigindo trabalho manual e inúmeras etapas.
Outro desafio é que, embora a restauração exija a preservação dos elementos originais o máximo possível, o proprietário do monumento deseja substituir componentes ou, mais especificamente, optar por uma solução paliativa; o proprietário também deseja substituir os materiais de pavimentação, argamassa, etc., durante a restauração, em comparação com a estrutura existente.
O Sr. Pham Phu Ngoc, Diretor do Centro de Gestão de Conservação do Patrimônio Cultural de Hoi An, afirmou: “Há muito tempo, todas as relíquias em Hoi An são inventariadas, avaliadas e classificadas para conservação em 5 níveis. Cada nível de relíquia possui regulamentos e procedimentos de restauração diferentes. Para relíquias especiais e de tipo I, ao realizar a restauração, o Centro deve ser o principal investidor. Isso visa gerenciar e preservar rigorosamente os elementos originais o máximo possível, em vez de simplesmente fornecer apoio financeiro para que indivíduos privados realizem os reparos.”
Ao longo dos anos, utilizando verbas orçamentárias, Hoi An investiu na restauração e preservação de mais de 20 relíquias arquitetônicas, artísticas e religiosas relacionadas à história do artesanato tradicional e das aldeias da região, muitas das quais são de propriedade privada ou coletiva. Por meio da restauração, muitas relíquias foram efetivamente utilizadas, atendendo às necessidades culturais e religiosas da comunidade e servindo como atrações turísticas interessantes para quem visita as aldeias artesanais e a vida rural em Hoi An.
A Sra. Pham Thanh Huong, Chefe do Departamento de Cultura do Escritório da UNESCO em Hanói, afirmou que a coordenação entre o Estado e os proprietários na proteção e restauração de relíquias em Hoi An é considerada um excelente exemplo de restauração do patrimônio. Hoi An implementou isso muito bem em sua estratégia de desenvolvimento, utilizando relíquias e patrimônio tanto como recursos quanto como objetivos de conservação. Como resultado, quando se pensa em marcas de turismo patrimonial, Hoi An costuma ser a primeira que vem à mente.
Aguardando o Fundo de Conservação do Patrimônio de Quang Nam
Todos os anos, uma quantidade considerável de recursos é destinada à conservação e restauração de sítios históricos em Quang Nam; no entanto, com a atual alocação orçamentária do Estado, é difícil atender a todas as necessidades…
Espera-se que a criação do Fundo de Conservação do Patrimônio de Quang Nam estabeleça um arcabouço legal, atraia mais recursos fora do orçamento estatal e ajude a implementar com eficácia projetos de restauração e renovação de sítios históricos deteriorados na província, especialmente os dois Patrimônios Mundiais: a Cidade Antiga de Hoi An e o Santuário de My Son.
Proativo
Em 2004, a Diretoria de Gestão do Patrimônio Cultural de My Son (comuna de Duy Phu, distrito de Duy Xuyen) estabeleceu o Fundo de Restauração e Desenvolvimento de My Son. Anualmente, a instituição destina 25% da receita da venda de ingressos (conforme o Decreto Governamental nº 60) ao fundo para a realização de obras de infraestrutura, pequenos reparos, restauração e preservação do patrimônio histórico.
Após 20 anos de implementação, o Fundo de Restauração e Desenvolvimento de My Son apresentou resultados bastante notáveis. Muitos projetos de restauração e renovação de pequena escala, como a localização de componentes arquitetônicos, o reforço das paredes circundantes, a organização de artefatos e a limpeza das paredes das torres, foram executados de forma proativa e ágil pelas unidades competentes. Em particular, os recursos de contrapartida para projetos de restauração de grande escala foram disponibilizados de forma rápida e conveniente. Somente nos cinco anos de implementação do projeto de preservação dos conjuntos de torres H, K e A (2017-2022), o montante total de recursos de contrapartida alocados pelo Fundo de Restauração e Desenvolvimento de My Son foi de aproximadamente 5 bilhões de VND.
No início de julho de 2024, a província de Quang Nam possuía 458 sítios históricos classificados, incluindo 4 sítios nacionais especiais, 67 sítios nacionais e 387 sítios provinciais. Muitos desses sítios estão se deteriorando e necessitam de restauração anual urgente, especialmente nos sítios do Patrimônio Mundial de Hoi An e My Son.
Portanto, os recursos necessários para a conservação são enormes. Na cidade antiga de Hoi An, embora aproximadamente 50% a 70% da receita das taxas de entrada seja destinada anualmente à restauração e preservação de sítios históricos e ao apoio à reconstrução de relíquias coletivas e privadas, isso parece insignificante, pois os custos de restauração são bastante elevados (pelo menos cerca de 5 bilhões de VND), de modo que os recursos disponíveis são suficientes apenas para restaurar de 7 a 10 casas antigas por ano.
Estatísticas mostram que Hoi An ainda possui cerca de 150 sítios históricos dilapidados que precisam de apoio, dos quais mais de 20 correm o risco de desabar a qualquer momento, especialmente durante a estação chuvosa e tempestuosa.
É urgente a criação de um Fundo de Conservação do Patrimônio de Quang Nam.
O Sr. Nguyen Thanh Hong, Diretor do Departamento de Cultura, Esportes e Turismo, afirmou que, além das conquistas, o trabalho de preservação de relíquias históricas ainda enfrenta muitas limitações e dificuldades relacionadas às regulamentações estaduais, como a autoridade, os procedimentos e os processos para o estabelecimento e a aprovação de planos e projetos de preservação, restauração e reabilitação de relíquias históricas e culturais e pontos turísticos.
Além disso, devido aos frequentes impactos de desastres naturais, tempestades e inundações, o sistema de sítios históricos da província enfrenta constantemente o risco de danos e degradação, especialmente aqueles localizados em áreas consideradas patrimônio cultural mundial.
O orçamento estatal destinado anualmente à restauração de sítios históricos é insuficiente para atender às necessidades. Portanto, a criação do Fundo de Conservação do Patrimônio de Quang Nam estabelecerá um mecanismo e uma base legal para mobilizar, gerir e utilizar recursos para a preservação e restauração de sítios históricos, especialmente os dois Patrimônios Mundiais da UNESCO: Hoi An e My Son.
Esta questão foi proposta pelo Departamento de Cultura, Esportes e Turismo em diversos documentos e reuniões, tanto em nível provincial quanto federal. “A criação do Fundo de Conservação do Patrimônio de Quang Nam foi proposta pela liderança provincial ao Primeiro-Ministro Pham Minh Chinh há dois anos, durante a visita de trabalho do Primeiro-Ministro a Quang Nam (final de março de 2022). O Primeiro-Ministro concordou em princípio e designou os ministérios e agências competentes para analisá-la. No entanto, o Ministério das Finanças declarou que precisa aguardar um resumo e uma avaliação do Fundo de Conservação do Patrimônio da província de Thua Thien Hue (em relação à base legal, operação, etc.) para aprender com a experiência antes de expandir o programa; portanto, Quang Nam precisa esperar”, disse o Sr. Hong.
No início de julho de 2024, durante uma sessão de trabalho com a Equipe de Levantamento sobre a implementação de políticas e leis relativas ao patrimônio cultural do Comitê de Cultura e Educação da Assembleia Nacional, a criação do Fundo de Preservação do Patrimônio de Quang Nam foi mencionada novamente.
O Sr. Nguyen Thanh Hong afirmou que a criação do Fundo de Conservação do Patrimônio de Quang Nam é absolutamente necessária para ajudar a mobilizar recursos sociais e contribuir para a conservação do patrimônio de forma mais fácil e rápida.
"Atualmente, quando recursos sociais são doados, não há uma destinação clara para eles. Se forem incluídos no orçamento do Estado, a sua retirada exige regulamentações e procedimentos rigorosos, o que torna o processo muito difícil. Portanto, a criação do Fundo de Conservação do Patrimônio de Quang Nam, com uma base legal clara, um conselho administrativo, regulamentos operacionais específicos e finanças públicas transparentes, ajudará a mobilizar recursos sociais de forma mais eficaz, e os procedimentos para alocação de fundos para a restauração e preservação de sítios históricos serão mais rápidos e fáceis", analisou o Sr. Hong.
O papel da mídia em projetos de conservação
A história da Pagoda da Ponte, que se tornou "desconhecida" após sua restauração, é atualmente um tema em voga tanto na mídia tradicional quanto nas redes sociais. Muitas emoções surgem daqueles genuinamente preocupados com a Pagoda da Ponte, enquanto outros simplesmente "seguem a tendência" para gerar repercussão nas redes sociais.
Depois disso, vi muitas coisas, boas e ruins. Mas para aqueles envolvidos na restauração de sítios históricos em Hoi An, em particular, e para futuros projetos de preservação e restauração do patrimônio cultural tangível no Vietnã, em geral, a comunicação é um aspecto importante desses projetos.
Transparência no processo de restauração
Muitos comentários em artigos sobre a restauração da Ponte Japonesa, publicados em jornais e nas redes sociais, sugerem que o projeto deveria ter sido amplamente divulgado, desde a escala do investimento, o cronograma de execução, a equipe de construção… até a seleção dos métodos, princípios e técnicas de restauração e a equipe de especialistas e artesãos… envolvidos no processo. Se isso tivesse sido feito, o público teria tido mais clareza sobre o projeto e não teria ficado tão surpreso quando, após quase dois anos de ocultação da estrutura para restauração, a cobertura protetora foi removida, revelando uma "Ponte Japonesa completamente desconhecida" aos seus olhos.
De fato, as autoridades de Hoi An publicaram panfletos apresentando o projeto de restauração da Ponte Japonesa, repletos de informações detalhadas e visualmente atraentes, imagens e desenhos técnicos. No entanto, por algum motivo, as informações contidas nesses panfletos são pouco conhecidas pelo público, que, por sua vez, teve poucas oportunidades de visitar o local e conhecer o processo de restauração.
Há uma história sobre a "transparência" das informações durante a restauração do Pagode Huu Tung (dentro do Mausoléu Minh Mang) em Hue. Este projeto recebeu um financiamento de 6 milhões de ienes da Fundação Toyota (Japão) para a restauração. Simultaneamente, o Japão também enviou uma equipe de especialistas liderada pelo Professor Shigeeda Yutaka (especialista em conservação de madeira da Universidade Nihon) a Hue para auxiliar a equipe de construção do Centro de Conservação da Cidadela Imperial de Hue na restauração do pagode.
Durante o processo de restauração, que durou de 1996 a 1998, uma equipe de especialistas japoneses sugeriu que o Centro de Conservação da Cidadela Antiga de Hue removesse as placas com os dizeres "Construção em andamento. Proibida a entrada" e as substituísse por placas com os dizeres "Restauração em andamento. Visitantes são bem-vindos".
Em entrevista concedida em agosto de 1996, logo no início da restauração do Pagode Huu Tung, o Professor Shigeeda Yutaka declarou: “Em primeiro lugar, esperamos que os visitantes do Mausoléu Minh Mang possam visitar o local da restauração do Pagode Huu Tung. Instalaremos painéis explicativos que indiquem claramente o objetivo, o processo e os principais desafios da restauração, para que os visitantes possam compreender o trabalho que estamos realizando. Esperamos que, se possível, o Centro de Conservação da Cidade Imperial de Hue organize uma apresentação sobre esses temas para os visitantes todos os sábados. Enquanto isso, estamos prontos para enviar especialistas para explicar as questões e os métodos de restauração escolhidos sempre que especialistas nacionais e estrangeiros vierem aqui para aprender.”
Ao longo dos dois anos de restauração, a equipe de especialistas japoneses e a equipe de construção fizeram um bom trabalho de "comunicação" sobre o processo de restauração do Pagode Huu Tung, conforme sugerido pelo Professor Shigeeda Yutaka.
Reabertura do local de restauração.
Durante meus estudos em preservação do patrimônio cultural no Japão e na Coreia do Sul, de 1997 a 1999, tive a oportunidade de visitar e aprender sobre os trabalhos em sítios de restauração em Matsue, Izumo, Nara, Iwami Ginzan… (Japão) e Gyeongbokgung, Kyongju… (Coreia do Sul). Observei que esses locais abriam seus sítios de restauração ao público para visitas e exploração.
Nesses locais, eles designam funcionários para trabalhar no departamento de relações públicas do projeto, a fim de recepcionar turistas e moradores locais que vêm visitar e conhecer o projeto. Além de sua língua nativa, esses funcionários também são fluentes em inglês para apresentar o projeto, fazer apresentações e responder às perguntas dos visitantes.
Eles providenciaram caminhos separados e convenientes para os visitantes percorrerem o local da restauração; distribuíram crachás de visitante e capacetes de segurança para que os visitantes usassem ao entrar no local, minimizando o risco de quedas acidentais ou de serem atingidos por materiais de restauração que pudessem cair. Essas foram experiências muito valiosas que tive.
Retomando o caso da restauração da Ponte Japonesa em Hoi An, o governo da cidade de Hoi An e a Comissão de Gestão do Projeto devem continuar a divulgar amplamente as informações sobre o processo de restauração ao público, por meio de diversas formas e canais: notícias em jornais, rádio, televisão, o site do Centro de Gestão da Conservação do Patrimônio Cultural, o Departamento de Cultura e Informação, o Departamento de Turismo, o Comitê Popular da Cidade de Hoi An; nas redes sociais, etc., para que o público e os turistas possam compreender melhor o processo de restauração e os resultados alcançados.
Para futuros projetos de restauração e preservação em Hoi An e Quang Nam em geral, são necessários esforços de comunicação mais robustos. Os projetos de restauração e preservação devem criar um departamento de relações públicas para lidar com essa questão. A mentalidade de "entrada proibida em locais de restauração" precisa ser substituída por uma mentalidade de "convidar visitantes para o local de restauração", como fez o grupo de especialistas japoneses ao participar da restauração do Pagode Huu Tung, no túmulo do Imperador Minh Mang.
Em locais de restauração, como a recente Ponte Pagoda, vi outdoors enormes anunciando o projeto de restauração em andamento. No entanto, poucas pessoas acessavam o local, então não tinham a oportunidade de ler e se informar sobre o projeto. Portanto, é necessário transformar as informações desses outdoors "estáticos" em informações "dinâmicas", divulgando-as por meio de sites, Facebook, Instagram, TikTok, etc.
Dessa forma, mais pessoas terão acesso a informações sobre o projeto, compreenderão melhor o trabalho dos profissionais e poderão apoiá-lo, comentá-lo ou criticá-lo. Isso evita a situação em que, após a conclusão da restauração e o edifício apresentar uma imagem diferente da "imagem familiar" ao público, causando reações negativas, os responsáveis tentam freneticamente "apagar o fogo" com medidas que causam mais danos do que benefícios.
Conteúdo: VINH LOC - QUOC TUAN - TRAN DUC ANH SON
Apresentado por: MINH TAO
Fonte: https://baoquangnam.vn/trung-tu-di-tich-giua-cong-luan-3138935.html
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