![]() |
| Cântărețul Tung Duong și-a etalat vocea puternică cu două melodii, „Ce poate fi mai frumos” și „Continuând povestea păcii ”. (Sursa: Ziarul Van Hoa) |
Această comoditate implică uneori și o consecință: limbajul în muzică nu mai este controlat de standarde estetice și etică socială. Acolo, cuvintele nu mai servesc scopului de a hrăni emoții, ci devin arme de atac personal, promovând un stil de viață nesăbuit și exaltând „egoul” extrem ca pe un „condiment rebel”.
Limitele creativității
Fără libertate creativă, arta devine rigidă și constrânsă într-un cadru. Însă această libertate, ca orice altă formă de viață socială, trebuie să vină întotdeauna cu limite și responsabilități față de public și comunitate.
Artiștii pot fi liberi din punct de vedere creativ, dar nu abandonează niciodată limitele umanității. Pentru că numai atunci când libertatea este dublată de responsabilitate, muzica poate contribui cu adevărat la înfrumusețarea umanității și la susținerea vieții spirituale a societății.
Orice muzică, oricât de liberă ar fi, are standarde de bază de estetică, etică și cultură. În Vietnam, aceste limite sunt în primul rând cultura și tradiția.
Prin urmare, în tabloul muzicii vietnameze contemporane, pe lângă expresiile deviante ale unui grup de compozitori care urmează gustul, există încă mulți artiști tineri care încearcă să-și afirme curajul și responsabilitatea prin păstrarea frumuseții versurilor.
Ei își dau seama că muzica nu este doar pentru divertisment, ci și limbajul sufletului, capabilă să ghideze estetica și emoțiile unei întregi generații de ascultători.
Mulți tineri muzicieni precum Nguyen Van Chung, Hua Kim Tuyen, Vu Cat Tuong, Nguyen Hung… au dat dovadă atunci când compun, de rafinament în limbaj, respect pentru limba vietnameză și menținerea frumuseții emoțiilor sincere. Și unii artiști indie aleg calea creativității persistente, scriind cântece cu o notă contemporană, dar care conțin totuși o filozofie de viață blândă, dar profundă.
Cu această conștientizare, muzica vietnameză este martora unei noi generații de compozitori tineri, civilizați, care știu cum să echilibreze libertatea și responsabilitatea. Ei nu văd limitele ca pe niște constrângeri, ci ca pe niște oportunități de a se adânci în sinele lor interior, astfel încât fiecare vers răsunător să aibă valoarea de a hrăni frumusețea și bunătatea în inimile ascultătorilor.
Educație estetică publică
Muzica este vocea emoțiilor și, de asemenea, un canal pentru transmiterea ideilor și a culturii. Atunci când o melodie este creată și popularizată, aceasta nu numai că reflectă sufletul artistului, dar contribuie și la conturarea esteticii și perspectivei asupra vieții ascultătorului, în special a generației tinere.
Muzica vietnameză a dovedit de-a lungul veacurilor că versurile simple, dar profunde, pot atinge inimile ascultătorilor, transformând muzica în memorie colectivă, vocea vremurilor.
În timpul războiului de rezistență, cântece precum „Laudă președintelui Ho” de Luu Huu Phuoc sau „Cântecul epic Lo” de Van Cao au portretizat imaginea unui popor vietnamez rezistent și patriotic, într-un limbaj eroic, dar poetic.
Intrând în timp de pace, versurile frumoase capătă o înfățișare lirică, umanistă și realistă. „Hanoi noaptea devine vântos” de Truong Quy Hai, „Diem Xua” de Trinh Cong Son sau „O viață, o pădure ” de Tran Long An… sunt exemple tipice în care limbajul este distilat în poezie, atingând inimile oamenilor cu subtilitate și umanitate.
Se poate spune că versurile frumoase ajută muzica să depășească granițele divertismentului, devenind o formă culturală cu valoare estetică și educativă. Hrănește sufletul, seamănă în inimile oamenilor dragoste, dorința de a trăi și credința în frumos.
Sursă: https://baoquocte.vn/de-loi-ca-khong-truot-khoi-quy-dao-van-hoa-334203.html







Comentariu (0)