Cultura satului păstrează esența culturii tradiționale vietnameze. Foto: Minh Ngoc

Fuziunea cartierelor, cătunelor și satelor este, în esență, fuziunea satelor în cadrul structurii culturale tradiționale vietnameze (deoarece cătunele sunt practic sate ale instituției rurale, în timp ce cartierele sunt un tip de unitate administrativă subordonată circumscripțiilor instituției urbane și trebuie ținut cont de faptul că orașele vietnameze sunt, de asemenea, doar un tip de super-sat, un grup de sate).

Prin urmare, se poate observa că rezoluția de fuzionare a unităților administrative la nivel de comună atinge fuzionarea unor sate care nu au îndeplinit standardele de populație. Știm cu toții că satele vietnameze sunt o structură culturală durabilă și autonomă, care există de mii de ani. Datorită gardurilor vii de bambus, caselor comunale și iazurilor sătești, cultura vietnameză a fost păstrată. Indiferent de câte ori a fost invadată țara, cultura satului - cultura vietnameză - nu s-a pierdut niciodată. Cultura satului a păstrat esența tradițiilor culturale vietnameze: patriotismul, sprijinul reciproc, împărtășirea, solidaritatea în vremuri de dificultate și unitatea în fața tuturor dezastrelor naturale și epidemiilor...

Totuși, pe lângă aspectele pozitive ale culturii sătești, nu putem să nu ne îngrijorăm de probleme precum parohialismul local („Fiecare sat își bate propria tobă, fiecare sat își venerează propria fantomă”), egoismul, invidia, gelozia, viziunea limitată și concentrarea doar asupra granițelor satelor... provocând multe resentimente și conflicte în cadrul comunității sătești.

În mod evident, cultura tradițională a satelor vietnameze are o dualitate distinctă: este atât o sursă de putere pentru unitate și conservarea identității, cât și o limită inerentă. Prin urmare, deși există îngrijorări și rezerve cu privire la politica de fuzionare a unităților administrative care nu îndeplinesc standardele demografice, politica Comitetului permanent al Adunării Naționale de fuzionare a acestor unități are în mod clar multe avantaje, în ciuda depășirii acestor obstacole.

Adică, contribuind la eliminarea structurii fragmentate, la scară mică și autonome de management social pentru a se armoniza cu sistemul actual de management pe două niveluri; înlăturând treptat limitările și aspectele negative ale culturii sătești tradiționale care împiedică integrarea și dezvoltarea; lărgind orizonturile oamenilor, în special ale tinerilor, astfel încât aceștia să nu fie limitați de gândire și acțiuni înguste, competitive, egoiste, invidioase și facționale în cadrul satelor lor, și îmbrățișând în schimb cultura interregională. În același timp, facilitează extinderea schimbului cultural regional și global ; și creează condiții pentru ca managementul administrativ intersatal să se alinieze cu sistemul de management administrativ pe două niveluri din țara noastră, de la guvernul central până la bază.

În tendința actuală de dezvoltare, politica Comitetului Permanent al Adunării Naționale de reorganizare a unităților administrative la nivel de secție și comună care nu îndeplinesc standardele demografice este o decizie rezonabilă, deși inițial ar putea cauza unele perturbări ale vieții spirituale și emoționale a oamenilor la schimbarea numelor satelor sau la comasarea acestora. Cu toate acestea, se speră că corectitudinea și raționalitatea acestei politici vor convinge rapid oamenii pe măsură ce este implementată treptat în societate.

conf. univ. prof. dr. Nguyen Van Manh

Sursă: https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/doi-dieu-ve-viec-sap-nhap-cac-don-vi-hanh-chinh-co-so-164967.html