Batjocorirea vocilor minorităților pe rețelele de socializare: o problemă culturală

Pe TikTok și pe multe alte platforme sociale, există o tendință de imitare a vocilor minorităților etnice, etichetate „bărbați cu accent bărbați”, mii de videoclipuri atrăgând milioane de vizualizări. Pare o glumă inofensivă, dar în spatele acestui râs se află daune psihice, riscul de ștergere a identității lingvistice și răspândirea unor prejudecăți profunde despre minoritățile etnice.

Multe canale TikTok produc videoclipuri care imită „vocile bărbaților”. Captură de ecran

Mulți oameni cred că „ideea” trendului „vocea bărbaților” provine dintr-un videoclip în care o fată dintr-o minoritate etnică își împărtășea dificultățile în timp ce lucra într-un parc industrial din oraș, vorbind în limba kinh și cu o intonație distinctă. Fata a spus că a fost tratată prost și a spus că ar prefera să stea acasă și să „mănânce bărbați acri”.

Videoclipul a devenit rapid un trend pe TikTok, dar ceea ce merită luat în considerare este reacția mulțimii: în loc să simpatizeze și să împărtășească mesajul cu o tânără muncitoare care se confruntă cu nedreptatea și discriminarea, s-au unit pentru a-i imita vocea, adăugând expresii „amuzante”, exagerând intonația, creând o serie de videoclipuri parodice umoristice. De acolo s-a născut „trend-ul” de a imita „vocile bărbaților”.

Pe TikTok, Facebook, YouTube... există mii de videoclipuri cu „voce de bărbați”, cu tot felul de „creare de conținut”: provocare de vorbire „voce de bărbați”, cântat în „voce de bărbați”, popularizare a limbajului elementar „voce de bărbați” pentru începători, test de vorbire „voce de bărbați” 9.0, învățarea străinilor să vorbească „voce de bărbați”...

Majoritatea participanților au adoptat poziția majorității, râzând de diferențe fără să realizeze că acestea contribuiau la crearea prejudecăților. Acesta nu este un fenomen local, ci o dovadă a unui mecanism de putere lingvistică: vocea grupului dominant devine normă, în timp ce vocea minorității este ușor transformată într-un obiect de ridicol.

Un clip care imită „vocea altor bărbați” pe TikTok a atras peste 10,9 mii de vizualizări. Captură de ecran

Acest fenomen nu este nou dacă este privit într-un context mai larg, de la scene de comedie, drame până la produse videoclipuri pe internet, de multe ori publicul a fost martor la imaginea minorităților etnice portretizată prin limbaj stângaci, îmbrăcăminte „neobișnuită” și comportament „naiv”.

Mulți creatori de conținut de pe rețelele sociale urmează și ei această cale, transformând obiceiurile și limbajul în ingrediente pentru râs. Un exemplu tipic care a provocat indignare publică este cazul canalului YouTube A Hy TV, cu numeroase sketch-uri considerate a defăima și insultă onoarea și demnitatea minorităților etnice, pentru care Comitetul Etnic a solicitat agenției de gestionare să intervină. În esență, astfel de produse nu sunt doar „divertisment”, ci sunt acte de exploatare a expresiilor culturale ale grupurilor defavorizate în schimbul vizualizărilor.

Pronunția minorităților etnice atunci când vorbesc limba comună este rezultatul unui istoric de contact lingvistic, al unui sistem fonemic unic, al unor ritmuri și tonuri diferite; este o dovadă a bilingvismului, demonstrând capacitatea de adaptare la limbă, nu o dovadă a „înțelegerii deficitare”. Imitarea accentelor, distorsionarea tonurilor sau separarea unui substantiv nativ (de exemplu, „bărbați”) de sensul său original pentru a-l transforma într-un adjectiv peiorativ este un proces de transformare a limbajului care servește scopului de a denigra subiectul. Dintr-o perspectivă mai largă, acest comportament este o manifestare a discriminării bazate pe accent, ducând la sentimente de discriminare și traume psihologice la persoana imitată, făcând-o să-și piardă încrederea și chiar afectându-i oportunitățile de angajare, educația ...

Consecințele ridiculizării nu se opresc la sentimentele personale. Există, de asemenea, riscul pierderii vocii. Atunci când vocea este văzută ca o glumă, riscul multor mesaje pe care minoritățile etnice doresc să le transmită este ușor copleșit de râsul mulțimii. Vorbitorii nu mai sunt ascultați cu seriozitate, ascultătorilor le lipsește respectul necesar. Pe termen lung, acest lucru poate determina generația tânără a minorităților etnice să caute să-și ascundă identitatea lingvistică, forțându-se să vorbească „standard” pentru a evita discriminarea. Diversitatea lingvistică riscă, așadar, să fie ștearsă, atunci când tonurile și ritmurile caracteristice dispar treptat în efortul de integrare prin asimilare.

La nivel social, criticarea accentului adâncește prăpastia dintre „noi” și „ei”. Membrii majorității se simt în siguranță râzând de diferențe, în timp ce minoritățile simt un nivel suplimentar de rușine. Mai rău, în era rețelelor de socializare, un singur videoclip parodic poate deveni viral, acumulând milioane de vizualizări, mai repede decât orice contraargument sau efort educațional. Stereotipurile care păreau să se fi estompat sunt reînviate și reproduse sub pretextul unui divertisment inofensiv.

Deci, ce ar trebui să facem? În primul rând, creatorii de conținut trebuie să aibă responsabilități sociale și culturale. Trebuie să înțeleagă că râsul nu se poate construi pe umilirea altora. Există multe modalități de a face oamenii să râdă, rămânând în același timp civilizați și umani. În continuare, agențiile de management trebuie să gestioneze cu hotărâre cazurile de exploatare a caracteristicilor culturale etnice pentru a defăima, a discredita și a batjocori. În același timp, presa și canalele media trebuie să răspândească proactiv povești pozitive, afirmând valoarea diversității lingvistice și culturale. Cel mai important, este necesar să se creeze oportunități pentru minoritățile etnice de a se exprima, de a-și spune poveștile cu propriile voci și de a fi ascultate cu respect.

Vocea nu este doar un mijloc de comunicare, ci și o moștenire vie a unei comunități. Ea poartă istorie, memorie, cunoaștere și mândrie. Transformarea acelei voci într-un râs nu este doar o insultă la adresa individului, ci și a unei culturi întregi. Condamnarea actului de batjocură nu este o duritate excesivă, ci un pas necesar pentru a construi o societate dreaptă, care respectă diversitatea. Numai atunci când o țară știe să asculte și să aprecieze toate vocile poate fi cu adevărat bogată în cultură și poate afirma civilizația în modul în care oamenii se comportă unii cu alții.

Publicitate publicitară

Sursă: https://baonghean.vn/gieu-nhai-giong-noi-thieu-so-tren-mang-xa-hoi-van-nan-van-hoa-10308708.html