„Mai întâi capitala, a doua Pho Hien” , cântecul familiar confirmă poziția specială a orașului Hung Yen , care odinioară era o zonă urbană antică, a doua după cetatea Thang Long în secolele al XVI-lea și al XVII-lea.

Situl relicvei Pho Hien, Hung Yen, este clasat drept „Relicvă istorică, culturală și arhitecturală” națională specială.

În fiecare an, mulți oameni și turiști vizitează locurile cu relicve.
Astăzi, acea marcă de aur este încă păstrată la Situl Național Special de Relicve Pho Hien, un complex care concentrează numeroase relicve cu valori istorice, culturale și arhitecturale remarcabile și, în același timp, posedă un mare potențial pentru dezvoltarea turismului . În 2014, acest loc a fost clasat drept „Relicvă Națională Istorică, Culturală și Arhitecturală Specială”.
Complexul este alcătuit din 17 relicve tipice, creând un spațiu cultural bogat, și anume: Templul Literaturii Xich Dang, Pagoda Chuong, Templul Mau, Templul Tran, Templul Hien - Templul, Pagoda Pho, Pagoda Ne Chau, Templul Thien Hau, Templul Vo, Dong Do Quang Hoi - Palatul Thien Hau, Templul May, Templul Cuu Thien Huyen Nu, Templul Ba Chua Kho, Templul An Vu, Templul Kim Dang, Templul Nam Hoa și Templul Tra.
Sistemul de stele Pho Hien - o comoară a patrimoniului documentar înaintată UNESCO
Dna Nguyen Hai Yen, ghid turistic, ofițer al Consiliului de Administrare a Monumentelor din provincia Hung Yen, a declarat că, pe baza documentelor Han Nom rămase, Pho Hien s-a format și s-a dezvoltat foarte devreme, în jurul secolului al XIII-lea. Cea mai prosperă perioadă a acestui ținut a fost în secolele al XVI-lea - al XVII-lea. În acea perioadă, datorită politicii ușilor deschise a guvernelor feudale Le și Trinh, care le-a permis negustorilor străini să facă comerț cu capitala și zonele învecinate (deși nu le-a fost permis să se stabilească permanent), Pho Hien a devenit rapid un port comercial internațional aglomerat.

Dna Nguyen Hai Yen, ghid turistic și ofițer al Consiliului de Administrare a Monumentelor din provincia Hung Yen, a prezentat caracteristicile unice ale monumentelor.
Avantajul geografic al apropierii citadelei Thang Long și intersecția multor râuri mari, guri de vărsare și porturi maritime a transformat Pho Hien într-un loc de întâlnire pentru negustorii străini. Aceștia au venit aici pentru a face comerț, a-și extinde afacerile și, în același timp, au adus cu ei opere arhitecturale, credințe și obiceiuri de cult tipice patriei lor, îmbogățind viața culturală locală.
Cu toate acestea, în secolele următoare, schimbările naturale, cum ar fi schimbarea cursului râului Roșu și colmatarea canalelor sale, au îngreunat acostarea navelor comerciale; odată cu efectele războiului și ale schimbărilor istorice, Pho Hien și-a pierdut treptat poziția de port comercial prosper și a decăzut rapid. Astăzi, au mai rămas doar relicve antice, care mărturisesc o perioadă de prosperitate în Pho Hien. Printre acestea, multe relicve poartă amprenta schimburilor culturale și arhitecturale chinezești antice și, în special, păstrează încă numeroase sisteme de artefacte, stele de piatră și documente istorice valoroase.

Cea mai frumoasă și mai veche stelă de piatră de la Pagoda Chuong (în situl de relicve Pho Hien) se păstrează și astăzi.
Recent, Departamentul de Cultură, Sport și Turism al provinciei Hung Yen a finalizat dosarul științific pentru Sistemul de Stele Pho Hien, înaintând-o la UNESCO pentru recunoaștere ca Patrimoniu Documentar al regiunii Asia- Pacific .
Acest sistem este alcătuit din 41 de stele, o comoară de documente valoroase în caractere chinezești și Nom, cu o cantitate mare, un conținut bogat și o expresie unică. Stelele păstrează, de asemenea, forme literare antice, combinate cu diverse sculpturi decorative, datând din secolele XVII-XX, distribuite la relicvele Sitului Național Special de Relicve Pho Hien. Aceasta este o sursă neprețuită de documente istorice în comoara de stele vietnameze, considerată o „enciclopedie vie” a istoriei și culturii ținutului Pho Hien.
Dna Nguyen Thi Thu Huong, directoarea Consiliului de Administrare a Monumentelor din provincia Hung Yen, a declarat: „Din iulie 2025, dosarul a fost finalizat și înaintat Ministerului Culturii, Sportului și Turismului... Până în octombrie 2025, dosarul a fost revizuit preliminar, îndeplinind condițiile pentru ca regiunea Asia-Pacific să se întâlnească și să fie revizuit oficial în 2026.”

Dna Nguyen Thi Thu Huong, directoarea Consiliului de Administrare a Monumentelor din provincia Hung Yen.
În iulie anul trecut, o delegație de experți în patrimoniul documentar din cadrul Programului UNESCO Memoria Lumii a venit la Hung Yen pentru a studia și a oferi consultanță cu privire la dosarul de nominalizare pentru includerea Sistemului de Stele Pho Hien în Lista Memoria Lumii pentru regiunea Asia-Pacific.
Potrivit directorului Consiliului de Administrare a Monumentelor din provincia Hung Yen, în iulie 2025, Biroul Reprezentativ Regional al UNESCO a trimis experți să participe la o reuniune la Hanoi. Ulterior, Departamentul de Cultură, Sport și Turism al provinciei a invitat, de asemenea, experți din Danemarca și SUA să studieze direct sistemul de stele Pho Hien din provincia Hung Yen.
Experții au făcut numeroase recomandări privind planurile de conservare după ce înregistrările au fost onorate. De exemplu, stelele care se află încă în interiorul zidurilor relicvelor trebuie scoase și trebuie să fie protejate prin măsuri adecvate. Luând în considerare aceste opinii, Consiliul de Administrare a Sitului Relicvelor a implementat lucrările de protejare a stelelor de la Pagoda Chuong, Templul Tran, Templul Mau etc.; amenaja o locație separată pentru conservare, creând în același timp condiții favorabile pentru ca turiștii și cercetătorii să le viziteze și să le învețe.
„Spunând povești” despre orașele antice
Cunoscută drept „primul loc pitoresc” și mândria locuitorilor Hung Yen, Pagoda Chuong există de secole, afirmându-și poziția specială în viața culturală și spirituală a regiunii Pho Hien.

Templul a fost construit destul de devreme și a suferit o restaurare majoră în 1702. Până în prezent, elementele și arhitectura sunt păstrate aproape intacte.

Pagoda Chuong nu este renumită doar pentru aspectul său antic și liniștit, ci și pentru poveștile sale populare și straturile arhitecturale unice care stârnesc curiozitatea localnicilor și turiștilor de fiecare dată când o vizitează.
Ghidul turistic al sitului de relicve, Nguyen Hai Yen, a declarat că Pagoda cu Clopot (Kim Chung Tu) este una dintre relicvele tipice din Situl Național Special de Relicve Pho Hien, recunoscut în 2014. Motivul pentru care este numită Pagoda cu Clopot este acela că este asociată cu legenda Clopotului de Aur.
„În trecut, exista un clopot de aur așezat pe o plută de lemn, plutind pe râu, iar clopotul de aur plutea prin multe zone. Oamenii își spuneau unii altora să-l tragă înapoi, dar nu reușeau și, în cele din urmă, clopotul de aur a ajuns în satul Nhan Duc, districtul Hien Nam (acum districtul Pho Hien)...”, a spus dna Hai Yen.
Pagoda Chuong a fost construită destul de devreme, fiind asociată cu legenda clopotului de aur. În 1702 și 1711, pagoda a fost renovată extensiv la scară largă, purtând complet amprenta arhitecturală a Dinastiei Le târzii. Pagoda are o structură continuă de tip „Public Interior și Național Exterior”, cu „Cele Patru Ape care se Întorc la Drum”, incluzând numeroase elemente aranjate simetric și armonios pe axa de simetrie de la Tam Quan la Casa Mau.


Sistemul de statui ale lui Buddha are o mare valoare artistică și istorică, în special cele opt statui Vajrapani, 18 statui Arhat, 4 statui Bodhisattva... care se întind de-a lungul a două coridoare.
Nu este doar faimoasă pentru legenda sa, ci și pentru bogatul său sistem de statui ale lui Buddha, aranjate simetric de-a lungul a două coridoare. „Toate statuile sunt realizate din lut. După numeroase inundații și furtuni, acestea sunt încă aproape intacte. Cele mai notabile sunt cele 10 basoreliefuri ale celor Zece Regi ai Iadului, care înfățișează cele zece porți pe care oamenii trebuie să le parcurgă atunci când se întorc în lumea de dincolo, fiecare poartă corespunzând unui merit sau păcat diferit...”, a declarat dna Hai Yen.
Fiind o relicvă care poartă amprenta arhitecturală a Dinastiei Le Târzii, Pagoda Chuong păstrează încă multe relicve prețioase: un arbore de piatră pentru tămâie, un pod de piatră construit în 1702 și mai ales o stelă de piatră ridicată în 1711, una dintre cele două cele mai vechi stele rămase în Pho Hien... Statuile sunt lucrate foarte elaborat și cu măiestrie, fiecare statuie având propria postură, aspect și expresii diferite. Relieful din lemn al celor Zece Regi ai Iadului înfățișează scena Călugărului Tang mergând să obțină scripturile, scena iadului pe pământ de pe ambele părți ale coridorului sfătuiește fiecare persoană să se cultive și să acumuleze mai multe virtuți.

Stelă antică la Pagoda Keo, care înregistrează procesul de restaurare și perioada de dezvoltare prosperă a orașului Pho Hien.
În special, pagoda păstrează și cea mai frumoasă stelă de piatră a orașului Pho Hien. Stela de piatră este gravată cu caractere chinezești pe ambele părți, nu doar înregistrând procesul de restaurare a pagodei, ci reflectând și perioada prosperă a portului comercial Pho Hien. „Sculpturile de pe frunte și de pe corpul stelei sunt încă bine definite, arătând măiestria rafinată a artizanilor antici. Această stelă afirmă, de asemenea, clar că, dacă Thang Long avea 36 de străzi, atunci Pho Hien avea în trecut și 25 de cartiere”, a spus dna Yen.
Templul Mamă este, de asemenea, una dintre cele mai tipice relicve ale orașului Pho Hien, situat de-a lungul poeticului Lac Semiluna, în fața Râului Roșu și a orașului Ben Da, unde navele comerciale interne și străine obișnuiau să acosteze pentru comerț în timpul prosperei perioade Pho Hien. Templul îl venerează pe Yang Guifei din Dinastia Song (China), fiind construit în 1279 sub Dinastia Tran.

Templul Mau este, de asemenea, una dintre cele mai tipice relicve ale orașului Pho Hien.

Vizitatorii templului sunt impresionați de arhitectura antică, de peisajul înconjurător cu stoluri de porumbei cocoțați pe acoperișul templului...
Dna Nguyen Hai Yen, ofițer în cadrul Consiliului de Administrare a Monumentelor din provincia Hung Yen, a declarat că, de-a lungul multor suișuri și coborâșuri istorice, Templul Mau își păstrează aproape intact sistemul arhitectural antic. După o restaurare majoră din 1896, templul și-a păstrat pe deplin elementele: sala principală de cult, primul palat, al doilea palat, al treilea palat, palatul din spate, palatul interzis... Toate ascunse la umbra unui copac vechi de aproape 800 de ani, creând un spațiu sacru tipic pentru Pho Hien.
Caracteristica unică este rarul copac „un trunchi, trei rădăcini”, creat din trei tipuri de copaci: banian, verde și ficus. Legenda spune că în trecut, în fața templului exista un vechi banian. Păsările cărau semințe din cei trei copaci și le aruncau, care prinseseră rădăcini și se combinaseră pentru a forma un trunchi robust, asemănător unui trepied, simbolizând longevitatea templului.
În prezent, Templul Mau păstrează încă multe antichități prețioase, în special palanchinul Bat Cong (cu 8 brațe) și palanchinul That Cong (cu 7 brațe), precum și opere de artă sculptate unice din perioada Le târzie. În plus, există un sistem de obiecte de cult valoroase: 15 decrete regale, paturi cu dragoni, mese cu dragoni, palanchine, cărți de acupunctură... care poartă îndrăznețul stil artistic Le-Nguyen.


Arborele în vârstă de aproape 800 de ani este una dintre caracteristicile impresionante și atractive ale Templului Mau.

Scrisoarea apocrifă scrisă de Dr. Chu Manh Trinh.
În care, epitaful a fost scris cu litere de aur, prefațat de însuși Dr. Chu Manh Trinh, lăudând frumusețea templului și castitatea mamei... Dr. Chu Manh Trinh este una dintre persoanele faimoase care au contribuit enorm la construirea templului dedicat iubirii și a templului dedicat venerației lui Chu Dong Tu, unul dintre cei patru nemuritori ai Vietnamului. Festivalul Templului Mamei are loc între 10 și 15 martie (calendarul lunar), fiind un festival important care păstrează încă multe valori ce creează identitatea unică a culturii Hung Yen din regiunea Deltei de Nord.
Venind la Templul Tran Hung Yen, conform legendei, acest ținut a fost odată baza militară a lui Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan. După moartea sa, locuitorii din Hung Yen au construit Templul Tran pentru a-l venera. Templul a fost construit destul de devreme și a suferit o restaurare majoră în 1894.

Motive maiestuoase cu dragoni se întind pe acoperișul templului, curbându-se ușor, dar emanând în continuare sacralitate și autoritate.

Venind la Templul Tran, Hung Yen este locul unde se comemorează meritele lui Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan, ale familiei sale și ale generalului Pham Ngu Lao.
Dna Nguyen Hai Yen, ghid turistic al sitului cu relicve, a declarat: „În prezent, elementele arhitecturale sunt păstrate aproape intacte, întregul campus fiind, de asemenea, extins și făcut mai spațios. Zona principală interioară a templului este construită în forma literei Tam, incluzând trei clădiri: Sala Principală, Sala Mijlocie și Palatul din Spate. Aici sunt venerați Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan și familia sa și, în același timp, este amplasat un altar pentru a-l venera pe generalul Pham Ngu Lao, un fiu al pământului Hung Yen.”
Multe artefacte valoroase sunt încă păstrate aici, cum ar fi: 10 decrete regale, cărți gravate, stele de piatră, tronuri de închinare etc. În fiecare an, Templul Tran organizează un festival pe 20 august și 8 martie (calendarul lunar), în același timp cu festivalul culturii populare Pho Hien.

Templul Thien Hau are o arhitectură antică îndrăzneață și este, de asemenea, una dintre relicvele tipice ale Sitului Național Special de Relicve Pho Hien.

Ușile principale și laterale ale templului sunt sculptate cu imagini ale mandarinilor civili și militari, alături de modele atrăgătoare și impresionante.

Florile de lotus întoarse cu susul în jos poartă o amprentă puternică a culturii antice.

Templul Thien Hau posedă multe caracteristici arhitecturale unice, stârnind curiozitatea turiștilor de a-l vizita, de a se închina și de a afla despre valorile culturale și istorice de aici.
Potrivit doamnei Nguyen Hai Yen, ușile principale și laterale ale templului sunt sculptate cu imagini ale mandarinilor civili și militari, alături de modele tipice... În special sala de ardere a tămâiei din interior este construită în stilul unei case cu 2 etaje și 8 acoperișuri, fără ziduri împrejmuitoare. Florile de lotus răsturnate, împreună cu cele două grinzi principale din sala de ardere a tămâiei, sunt realizate conform poveștilor antice... Templul interior este decorat cu imagini cu lilieci, păsări, flori, frunze și un palanchin din dinastia Nguyen, pe care este sculptat „un grup de zâne care cântă muzică”, recreând scena întoarcerii la cer a Sfintei Maici Thien Hau.


Templul păstrează încă multe antichități valoroase, cum ar fi: stele de piatră, unicorni de piatră, plăci orizontale lăcuite, propoziții paralele, palanchine Mau Mau...
În prezent, templul Thien Hau păstrează încă multe obiecte de cult valoroase și antichități legate de călătoria navigației și de preamărirea talentului zeiței, cum ar fi: decret regal, stelă de piatră, unicorn de piatră, tablă orizontală lăcuită, propoziții paralele, palanchin Mau...
În fiecare an, Templul Thien Hau organizează un festival pe 23 martie și 9 septembrie (calendarul lunar) pentru a comemora nașterea și moartea Sfintei Maici. Acesta este un festival unic, o combinație de culturi.
În mijlocul schimbărilor constante ale vieții moderne, Pho Hien păstrează încă în liniște amintirile unui port comercial aurit. Casele comunale liniștite, pagodele antice, stelele pătate de timp... toate se combină pentru a forma un strat special de sediment cultural, făcând din ținutul Hung Yen un loc de întâlnire pentru cei care caută profunzimea istorică și frumusețea intersecției.
Călătoria conservării și „trezirii” patrimoniului Pho Hien astăzi nu are doar scopul de a păstra valorile trecutului, ci și de a oferi generațiilor viitoare un sentiment de mândrie și identitate care a fost făurit de-a lungul secolelor. De la dosarul depus la UNESCO până la eforturile zilnice ale managerilor, experților și comunităților locale, toate contribuie la amplificarea valorii sistemului de stele, arhitecturii, credințelor și culturii de aici. Așadar, fiecare pas al turiștilor atunci când se plimbă prin Templul Thien Hau, Pagoda Chuong sau Templul Literaturii Xich Dang... nu este doar o excursie turistică, ci o întoarcere în istorie.
Sursă: https://baotintuc.vn/van-hoa/ke-chuyen-do-thi-co-dua-pho-hien-len-ban-do-di-san-unesco-20251204092117249.htm






Comentariu (0)