Primăvara - Festivalul Pagodei Keo

Pagoda Keo, al cărei nume chinezesc este Than Quang Tu, este o pagodă antică construită în secolul al XVII-lea, cea mai faimoasă din regiunea cultivatoare de orez Thai Binh . Pagoda este situată în satul Keo (fostul sat Dung Nhue) din comuna Duy Nhat, districtul Vu Thu. În fiecare an, Pagoda Keo organizează două festivaluri principale: festivalul primăverii, în a 4-a zi a Anului Nou Lunar, și festivalul toamnei, din 10 până în 15 ale celei de-a 9-a luni lunare.

Concurs de gătit orez cu focul la festivalul Pagodei Keo.

Festivalul de toamnă comemorează centenarul morții și ziua de naștere a maestrului zen Duong Khong Lo, precum și importanta sărbătoare budistă a zilei de lună plină. Prin urmare, procesiunea palanchinului sfântului la Pagoda Keo are loc timp de 3 zile, 13, 14 și 15 septembrie.

Festivalul primăverii de la Pagoda Keo are natura unui festival al civilizației agricole a orezului umed, unde oamenii se roagă pentru pace și prosperitate națională, vreme bună și pace și prosperitate pentru fiecare familie.

În cadrul festivalului tradițional de primăvară al Pagodei Keo, au loc numeroase spectacole care creează o atmosferă veselă și incitantă, participă la concursuri și antrenează sănătatea pentru o viață mai bună. Ofertele sunt chintesența unor produse agricole selectate, cum ar fi orezul lipicios, melasa, fasolea verde etc., și sunt oferite cu sinceritate lui Buddha și sfinților.

Vechiul sat Keo avea 8 cătune, dintre care 4 în est: Dong Nhat, Dong Nhi, Dai Huu, Vong Dong și 4 în vest: Doai Nhat, Vong Doai, Hoang Quy, Duong Thinh. În dimineața celei de-a 4-a zile a Anului Nou Lunar, alături de numeroșii turiști veniți la pagoda Keo pentru a sărbători festivalul primăverii și a-l venera pe Buddha, tinerii și bătrânii cătunelor din sat s-au adunat la casa comunală pentru a pregăti toate ingredientele și uneltele pentru competiție, s-au adunat la pagodă pentru a îndeplini ritualul de venerare a lui Buddha și au început cursa pentru a aduce apă, a trage bambusul pentru a face foc și a găti orez lipicios și supă dulce pentru a-l venera pe Buddha.

Cea mai inedită reprezentație, care a atras mulți oameni să participe și să aplaude competiția, a fost cea a aprinderii focului. Sobele cu capete de legume erau aranjate cu grijă. Tinerii au fost însărcinați să se întreacă pentru a obține apă pentru a spăla orezul și a găti orez lipicios. Tinerii, ținând borcane, au alergat trei ture în jurul lacului și apoi s-au întors să ia apă din fântâna de jad de la pagodă pentru bucătăriile lor. Cel care a alergat mai repede și a terminat primul a primit puncte suplimentare în competiție.

Cel mai captivant și distractiv lucru este tragerea bambusului pentru a face foc. Cel mai unic lucru, în comparație cu multe alte festivaluri de primăvară, este că la festivalul de primăvară din Pagoda Keo, forma de a crea focul se face în mod tradițional antic. Băieții din fiecare sat folosesc două bețe uscate de bambus pregătite în avans. În timpul competiției, băieții agili sunt selectați pentru a folosi cele două bețe de bambus pentru a trage puternic și rapid și a le freca una de cealaltă. Datorită efectului de frecare, se generează căldură, iar scânteile sunt plasate lângă bețele de bambus. Concurenții suflă cu pricepere focul, iar soba care se aprinde prima este câștigătoarea la tragerea focului. Din acest moment, sursa caldă de foc care aduce o nouă vitalitate este trecută la sobe și toată lumea cere foc pentru a arde tămâie în semn de venerație pentru a-l venera pe Buddha. Prin procesarea orezului lipicios parfumat al satului Keo, ofrandele finite sunt finalizate. Orezul lipicios moale, roșu aprins, supa dulce de fasole verde cu parfum de ghimbir, bolul cu orez lipicios alb pur... toate sunt produse familiare, dar cristalizarea cerului și a pământului cu mâini grijulii și o inimă bună, tăvile cu ofrande sunt finalizate pentru a fi oferite lui Buddha.

Atmosfera veselă a primăverii timpurii continuă noaptea, spectacolul de păpuși pe apă, cu multe povești, agită suprafața sclipitoare a lacului, în special spectacolul de păpuși uscate (spectacolul de păpuși Oi Loi) care îl închină Sfântului atrage mulți spectatori. Statuile păpușilor sunt amuzante și oarecum ciudate, cu diferite expresii faciale care exprimă diverse niveluri de emoție. Prin intermediul spectacolului de păpuși, se cântă rugăciuni pentru pace în țară, fericire pentru toate ființele vii și recolte abundente. În plus, prin intermediul spectacolului sunt transmise încurajarea învățării și a talentului, precum și păstrarea tradițiilor familiale. Dansurile grațioase ale păpușilor, combinate cu sunetele zgomotoase ale tobelor, chimvalelor și peștilor de lemn, fac ca atmosfera veselă de primăvară a festivalului Pagodei Keo să fie și mai impresionantă în inimile vizitatorilor.

Primăvara este, de asemenea, ocazia de a organiza numeroase competiții de lupte pentru a demonstra spiritul marțial al națiunii. Băieții din satul Keo și vizitatorii din întreaga lume se întrec pe ringul de lupte, mișcările de încălzire ale luptătorilor și mișcările de blocare îi fac pe vizitatori să admire și să aplaude. Pe lângă performanța de lupte, spectacolul de luptă cu biciul este, de asemenea, foarte palpitant. Biciul este o bucată de bambus lungă de aproximativ 4 m, un capăt fiind înfășurat într-o pânză pentru a evita accidentarea adversarului. Cei doi concurenți se salută și se încălzesc. În tehnica de luptă cu biciul, există multe mișcări, cum ar fi pescuitul de pește La Vang, sulița de dimensiuni medii, lupta cu dublu dragon... fiecare mișcare este foarte flexibilă. O mână a jucătorului ține mânerul biciului, cealaltă mână ține mânerul biciului, poziția mâinii este sus sau jos, în funcție de improvizație, ambele apărându-se pentru a bloca atacul biciului adversarului și putând roti blocarea. În timpul luptei, biciul jucătorului atinge corpul adversarului de 5 ori pentru a câștiga un meci.

Deși pe țărm au avut loc multe concursuri interesante, în lacul de la poarta templului a avut loc și o competiție de prinderea rațelor. Rațele puternice și pricepute la scufundare au fost eliberate în lac. Jucătorii au trebuit să înoate și să se scufunde bine pentru a prinde rațele. Cu toate acestea, rațele inteligente au dispărut când cineva s-a apropiat de ele, iar oamenii care urau și tobele au răsunat pe tot parcursul festivalului de primăvară.

Nguyen Thuyen

(Vu Joi)

Sursă: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/217109/mua-xuan-tray-hoi-chua-keo