Festivalul Vu Lan: Evitați etalările ostentative, mențineți o inimă sinceră și respectuoasă.

„Evlavia filială nu înseamnă ospețe opulente, ci o reverență sinceră din inimă. Nu lăsați ca evlavia filială să devină o formă de ostentație și risipă” – acesta a fost mesajul subliniat de Venerabilul Thich Thanh Quyet, vicepreședinte al Consiliului Executiv și director al Academiei Budiste din Vietnam, la seminarul „Budismul și implementarea unei culturi a economiei și combaterea risipei”, desfășurat în seara zilei de 20 august la Hanoi.

Festivalul Vu Lan (Festivalul Pietății Filiale): Nu transformați reverența sinceră în manifestări ostentative.

Venerabilul Călugăr a afirmat că spiritul lui Vu Lan – a 15-a zi a celei de-a șaptea luni lunare – trebuie asociat cu frugalitatea și simplitatea, în conformitate cu principiile budiste. „Mulți oameni cred în mod eronat că cumpărarea unei cantități mari de hârtie votivă și pregătirea unor ospețe generoase este un semn de evlavie filială. Dar, în realitate, aceasta este o manifestare a lipsei de respect. Evlavia filială înseamnă grija față de părinți cât timp sunt în viață, menținerea respectului și a iubirii simple, nu aparențe exterioare”, a împărtășit Venerabilul Călugăr.

Rememorând istoria budismului, Venerabilul Călugăr a susținut că spiritul frugalității și al vieții minimaliste a fost demonstrat încă din vremea lui Buddha – care a renunțat la palat pentru a îmbrățișa o viață ascetică și a găsi calea spre eliberare. În Vietnam, această tradiție a fost continuată și dezvoltată de patriarhi precum împăratul Tran Nhan Tong – după ce a abdicat de pe tron ​​pentru a practica asceza în Yen Tu, a fondat secta Zen Truc Lam, dând un exemplu strălucit de viață simplă și austeră, legând religia cu viața.

Pe baza realităților actuale, Venerabilul Thich Thanh Quyet și-a exprimat îngrijorarea cu privire la formalitatea excesivă din ritualurile de cult ancestral, cu arderea pe scară largă a hârtiei votive în multe locuri. Această practică nu numai că risipește resurse și dăunează mediului, dar contrazice și învățăturile budiste. „Arderea hârtiei votive este un obicei care își are originea în vechea practică chineză a sacrificiilor umane. Denaturarea sa modernă nu face decât să îndepărteze oamenii de valorile fundamentale ale evlaviei filiale”, a subliniat Venerabilul.

Împărtășind aceeași opinie, Venerabilul Thich Thanh Dat, președintele Consiliului Științific al Academiei Budiste din Vietnam, consideră că economisirea și combaterea risipei nu sunt doar responsabilități sociale, ci și un conținut fundamental al învățăturilor budiste. De asemenea, reprezintă un mijloc de răspândire a unui stil de viață uman, simplu și sustenabil în cadrul comunității.

În urma seminarului, Venerabilii călugări și Consiliul Executiv al Academiei și-au exprimat speranța că fiecare călugăr și călugăriță, după absolvire, va deveni un „răspânditor” al acestui spirit în comunitatea locală. Prin învățăturile Dharmei, activitățile monastice și legăturile strânse cu oamenii, ei vor contribui la a-i ajuta pe budiști să înțeleagă că evlavia filială nu poate fi separată de spiritul frugalității, al vieții simple și al armoniei – valori fundamentale care duc la o societate sustenabilă, bogată în identitate culturală budistă vietnameză.

MAI AN

Sursă: https://www.sggp.org.vn/vu-lan-bao-hieu-tranh-pho-truong-hinh-thuc-giu-tam-thanh-kinh-post809395.html