Может ли традиционный аозай стать национальным костюмом?

Также за последние 10 лет группа Dinh Lang Viet стала пионером в восстановлении пятипанельного платья, которое существует уже сотни лет и имеет историческую ценность, способствуя выявлению вьетнамской национальной идентичности, подходящей для людей разных возрастов, разных социальных классов и в самых разных обстоятельствах...

Исследователь Тран Доан Лам подтвердил необходимость иметь национальный костюм, наряду с государственным гимном, государственным флагом, национальным названием Вьетнама... - это самые короткие, легкие для воображения, наиболее выразительные символы страны, нации. Что касается культуры, аозай также способствует позиционированию национальной культуры на красочной картине мировой культуры, в которой аозай может использоваться для церемониальных ситуаций, особенно дипломатических отношений , культурных и художественных мероприятий. По словам доктора Тран Доан Лама: традиционный аозай с короткими или свободными рукавами, унаследованный от пятипанельного аозай, происходящего из Хюэ, является подходящим выбором как для мужчин, так и для женщин.

Пятипанельный аозай (традиционный аозай) появился во времена правления лорда Нгуен Фук Кхоата и пользовался уважением и уважением, став основным костюмом жителей региона Дангчонг, утверждая культурную автономию. Во время правления короля Минь Манга, в связи с радикальными изменениями в костюмах по всей стране, пятипанельный аозай получил широкое и единообразное распространение по всей стране.

На семинаре доцент доктор Буй Суан Динь, консультант Клуба общинных домов вьетнамской деревни, выразил надежду, что мужской аозай будет регулярно появляться в офисах государственных служащих 2–3 раза в неделю, и что правительство вскоре примет нормативные акты по этому вопросу, подтверждающие статус аозай как национального костюма.

Однако аозай также вызывает беспокойство в контексте многообразия вьетнамской культуры, поскольку эта культура представляет собой гармоничное сочетание культур 54 этнических групп, проживающих вместе на территории в форме буквы S. У каждой этнической группы есть свои традиционные костюмы, которые заслуживают уважения и сохранения, и существуют меры по их популяризации после того, как они стали культурным наследием. Однако, выбирая национальный костюм для представления вьетнамской культуры на национальном или международном уровне, необходимо выбрать наиболее популярный вид одежды, способный выразить самобытность вьетнамского народа, если рассматривать Вьетнам как единое сообщество или вьетнамскую культуру как единое целое.

Доктор Ле Тхи Минь Ли, член Национального совета по культурному наследию, отметила: «Защита аозай также означает сохранение вьетнамских культурных ценностей, которые включают в себя множество значений: семья, клан, ритуалы, обычаи, поведение, исполнительское искусство... Соответственно, аозай – это творческий продукт нематериального культурного наследия. Защита аозай – это также способ самоидентификации, где бы мы ни находились, в любой момент». Однако, по словам доктора Ле Тхи Минь Ли: «Защита аозай также означает сохранение разнообразия. Пятипанельное платье или что-то ещё – это всё равно аозай, мы не должны быть настолько косными, чтобы не развивать его. У нас есть много возможностей для самовыражения, но основная ценность аозай неизменна. Традиция не застыла, мы должны использовать её гибко, уважать самобытность в многообразии и равенство в культуре».

Доктор Ле Тхи Минь Ли также подтвердила: пятипанельный аозай имеет историческое значение и является предметом гордости династии, которая его изобрела; он удобен, динамичен и популярен. Пока не предлагая аозай в качестве национального костюма, доктор Минь Ли сказала: пусть большинство людей носят его, появляются во многих местах, во многих местах, и тогда он распространится на общество. Она также убеждена, что в ближайшем будущем аозай – культурное творение династии Нгуен – «засияет», начиная с Хюэ. Доказательством служит тот факт, что не так давно Министерство культуры, спорта и туризма включило шитьё и ношение хюэского аозай в Список национального нематериального культурного наследия.

Источник: https://vov.vn/van-hoa/ao-dai-truyen-thong-lieu-co-the-tro-thanh-quoc-phuc-post1118202.vov