Творческая жилка Ханоя пробудилась более тысячи лет назад и постоянно развивалась и обновлялась на протяжении каждой исторической эпохи. Именно этот творческий поток способствовал формированию уникальной идентичности столицы в процессе городского строительства, культурного развития и формирования элегантного и цивилизованного ханойского народа.
На этом пути Ханой всегда ставит людей в центр внимания – одновременно движущую силу и цель любой стратегии развития. Исходя из этого, столица продолжает подтверждать свою новаторскую роль в формировании системы семейных ценностей и стандартов жизни вьетнамского народа в новую эпоху.
Люди — это ядро
культуры
После объединения административных границ в 2008 году в Ханое наряду с народом кинь проживают представители 50 этнических меньшинств. Наибольшую долю среди них составляет народность мыонг, за которой следуют таи, тай, нунг и дао. Сплоченность этнической общины помогла Ханою сохранить богатое культурное наследие, обеспечив значительные ресурсы для строительства развитой и многообразной столицы.
Мы отправились в коммуну Фукат, где 87,5% населения составляют мыонги, занимающиеся преимущественно сельским хозяйством. В предыдущие годы, реализуя политику города Ханоя по сохранению и развитию этнических культурных традиций, старое правительство района Куокай прилагало усилия по мобилизации населения для сохранения культурных традиций мыонгов.
Г-жа Нгуен Тхи Чань, глава клуба «Мыонг Гонг» коммуны Фу Кат, до сих пор ясно помнит то время, когда она и должностные лица коммуны Фу Ман (ныне коммуна Фу Кат) ходили по каждому дому, чтобы призвать людей вступить в клуб и восстановить нематериальное культурное наследие своих предков.
«Поначалу было трудно уговорить людей вступить в клуб гонга, потому что все были заняты сельским хозяйством и зарабатыванием на жизнь. Многие думали, что им не хватает еды, так откуда же взяться времени на культурные мероприятия? Мы терпеливо продвигали идею и объясняли необходимость вступления в клуб не только для того, чтобы научиться играть на гонге, но и чтобы полюбить культуру нашего народа, обогатить сообщество... Если первая попытка не сработала, мы пробовали ещё дважды, потом ещё дважды, и постепенно число вступающих в клуб увеличилось, достигнув сейчас более 60 человек», — поделилась г-жа Чань.
Клуб игры на гонгах «Фу Кат Мыонг» существует уже 10 лет. В то время правительство района Куокай прилагало немало усилий для работы с народом мыонг в коммунах, чтобы создать и развить эти клубы. Директор Музея культуры мыонгов Буй Тхань Бинь, приехавший из Хоабиня для проведения прямых занятий, еженедельно организовывал учебные занятия и обучение игре на гонгах мыонг. Наследие игры на гонгах мыонг, которое находилось под угрозой исчезновения, теперь стало неотъемлемой частью повседневной жизни людей.
«Изучая наследие предков, мы также учимся строить сплочённое и счастливое сообщество. В настоящее время клуб «Мыонг Гонг» не только выступает в деревне, но и участвует в крупных местных и городских мероприятиях, таких как: Фестиваль пагоды Тхай, Ханойский туристический фестиваль, Ханойский туристический фестиваль подарков, Культурный фестиваль за мир …», – восторженно «похвасталась» г-жа Нгуен Тхи Чань.
Пригласив нас посетить Дом культуры общины Мыонг с традиционной архитектурой на сваях, который будет сдан в эксплуатацию в конце 2024 года, г-н Динь Конг Выонг, эксперт Департамента культуры и общества коммуны Фу Кат, отметил, что одним из направлений развития района является превращение культурного наследия Мыонг в ценный ресурс для местного социально-экономического развития. Жители будут непосредственно участвовать в этом процессе.
По словам г-на Выонга, коммуна планирует организовать познавательные туры, знакомя туристов с культурой мыонгов посредством фестивалей и реликвий, а также открыть учебные курсы по поведенческим навыкам и сохранению традиционной кулинарной самобытности, чтобы люди были готовы принимать туристов и заниматься общественным туризмом.
Наряду со строительством и развитием новых сельских районов, многие пригородные общины Ханоя с большим количеством этнических меньшинств также претерпели «трансформацию». Изменилась не только община мыонгов в Фукат, Ба Ви, но и многие другие этнические меньшинства Ханоя.
Характерно, что этническая группа дао в деревне Мьен (коммуна Ба Ви) создала зажиточную общину благодаря развитию традиционной медицины и туризма.
Г-жа Чиеу Тхи Оань доверительно поделилась с нами: «Раньше мы просто сажали деревья, собирали травы, и каждая семья знала свой собственный рецепт. После того, как местные власти начали распространять знания и объяснять нам, как сохранять традиционную культуру, от костюмов до народных танцев и кулинарии; открыли курсы по туризму, мы научились вести себя так, чтобы удовлетворить потребности клиентов. Материальная и духовная жизнь людей также значительно улучшилась по сравнению с прошлым».
В конце апреля 2024 года туристический комплекс деревни Мьен (коммуна Ба Ви) был официально открыт и признан Департаментом туризма Ханоя туристическим объектом городского значения. После года поддержки это место стало привлекательным и новым направлением для многих местных и иностранных туристов. Народ дао деревни Мьен также использует преимущества технологий для продвижения своих туристических достопримечательностей в различных социальных сетях.
История народа мыонг в Фукат или народа дао в деревне Мьен коммуны Ба Ви – типичные примеры движения «Все люди объединяются для создания культурной жизни» в Ханое. Сегодня мыонги, дао и многие другие этнические общины Ханоя не только умеют вести сельское хозяйство, но и умело используют наследие, обогащая свою духовную жизнь и развивая туризм. Они больше не застревают на кухне, а стремятся учиться, приобретать навыки поведения, общения, понимания технологий и, прежде всего, не боятся инноваций и творчества. Они стали типичными представителями бурно развивающегося этнического сообщества Ханоя, внося вклад в создание новой системы человеческих ценностей ради развития процветающей столицы.
Осуществление
критерии «счастья»
После более чем месяца внедрения двухуровневой системы местного самоуправления облик столицы значительно изменился: произошли не только изменения административных границ 126 новых коммун и районов, но и «перемены в системе» функционирования и управления государственными органами. Работа по развитию культуры и развитию населения в Ханое также имеет множество новых особенностей, которые необходимо адаптировать к новым требованиям развития столицы и всей страны.
Эти изменения изначально демонстрируют потенциал двухуровневой модели местного самоуправления в создании новой движущей силы культуры столицы — в направлении реальной эффективности, близости к людям, большей гибкости и креативности.
Улица коммуны О Дьен, Ханой.
Прохладный зеленый уголок в коммуне О-Дьен.
Этот дух также ясно отражен в проекте политического доклада, представленного XVIII съезду Ханойского партийного комитета, тема которого: «Продвижение тысячелетних традиций цивилизации и героизма, солидарности, мужества и творчества; новаторство вместе с нацией, строительство цивилизованной и современной столицы – счастливых людей» . Примечательно, что впервые в политический документ города включен элемент «счастливые люди» – как чёткое указание на переход от чистого развития к развитию для людей, где счастье людей является высшей целью.
Говоря о значении выражения «счастливые люди», журналист Хо Куанг Лой, вице-президент Вьетнамской ассоциации цифровых коммуникаций, сказал, что это как утверждение: «Все стратегии развития Ханоя ориентированы на людей. Город чётко определяет, что культурное развитие должно быть центром и целью, поскольку человек — это конечная цель культуры. Помимо внимания к жизни и средствам к существованию, обучение, образование и развитие ханойцев нового поколения являются неотложной задачей и имеют первостепенное значение».
Эта идея постепенно воплощается в жизнь на низовом уровне. В коммуне О-Дьен – новом сельском районе старого района Данфыонг – правительство и жители являются пионерами в реализации концепции «счастья» посредством конкретных показателей. Основываясь на конкретных условиях социально-экономического развития, коммуна О-Дьен разработала набор критериев для «индекса счастья», включая: индекс условий жизни, индекс здравоохранения и образования, индекс окружающей среды и безопасности, индекс социально-культурных отношений, индекс удовлетворённости и восприятие счастья.
Примечательно, что некоторые цели установлены очень конкретно, например: средний доход на душу населения достигает 90 миллионов донгов на человека в год; уровень семей, соответствующих культурным стандартам, составляет 95%; уровень удовлетворенности текущей жизнью достигает более 85%; уровень людей, считающих, что «они живут счастливо», достигает более 80%...
Заместитель председателя Народного комитета коммуны О-Дьен Буй Тхи Тху Ханг пояснила, что создание «Индекса счастья коммуны О-Дьен» направлено на измерение уровня удовлетворенности и качества жизни людей во всех трёх аспектах: материальном, духовном и среде обитания. Это практическое применение в процессе создания передовых и образцовых новых сельских районов, одновременно реализуя политику «Комплексного развития народа и гармоничного общества» в духе резолюции XIII съезда Национальной партии.
Критерий «счастливых людей» в коммуне О-Дьен наглядно демонстрирует модель «Счастливой школы». Расположенный на расширенной бетонной дороге, с рядами зеленых баньянов по обеим сторонам, детский сад «Тан Хой Б» – государственное дошкольное образовательное учреждение, соответствующее национальным стандартам второго уровня, – удивляет не только своим хорошо оснащенным оборудованием, но и своей учебной программой, разработанной для формирования базовых качеств и навыков людей новой эпохи.
Г-жа До Ти Ханг, директор школы, рассказала, что в дополнение к системе классных комнат и функциональных помещений, полностью оборудованных в соответствии с требованиями разработки программ продвинутого дошкольного образования, международной интеграции, такой как комнаты Монтессори, STEM, кинопоказы, искусство, физическое воспитание, информационные технологии, ознакомление с английским языком..., образовательные и практические программы школы направлены на обучение маленьких детей жизненным навыкам в гармонии с природой, защите окружающей среды, использованию переработанных материалов и навыкам работы с умными технологиями...
«Мы стремимся создать благоприятную среду для обучения, способствуя воспитанию будущего поколения, которое будет знающим, гуманным и сознательно создающим цивилизованную и современную среду обитания», — сказала учительница До Ти Ханг.
Детский сад «Тан Хой Б» в коммуне О Дьен — лишь одна из многих типичных моделей «счастливых школ» в Ханое. По данным Департамента образования и профессиональной подготовки Ханоя, уже много лет Департамент проводит конкурс на создание «счастливых школ», чтобы способствовать повышению качества образования, формированию достойных личностей у молодого поколения и постепенному воспитанию элегантных, цивилизованных и творческих ханойцев, отвечающих требованиям новой эпохи.
Школы разработали множество креативных и эффективных моделей. Как правило, средняя школа Тхань Конг (округ Тхань Конг) приглашала экспертов для распространения среди учителей навыков поведения с родителями и учениками; организовывала семинары для учащихся по поведению в киберпространстве, воспитанию благодарности, профилактике и борьбе с насилием в школе... В старшей школе Нгуен Зя Тхиеу (округ Лонгбьен) в Союзе молодёжи была внедрена акция «Трижды прошу»: «Здравствуйте, извините, спасибо» и в Союзе молодёжи – акция «Думай внимательно, говори медленно, действуй немедленно»...
Директор Департамента образования и профессиональной подготовки Ханоя Тран Тхе Кыонг подтвердил, что модель «Счастливой школы» внедряется во многих учебных заведениях города. Это не только среда для получения знаний, но и пространство для формирования жизненных ценностей, способствующее формированию новых личностей, обладающих богатым эмоциональным потенциалом, пониманием, интеллектом, гуманностью, ответственностью, креативностью и стремлением к постоянному развитию.
Источник: https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html
Комментарий (0)