Сохранение традиционного ремесла ткачества парчи народности монг

Наряду с ориентацией на развитие туристической экономики сохраняется и популяризируется традиционное ремесло ткачества парчи народности монг в коммуне Па Ко, которое становится уникальной самобытной культурной особенностью, способствующей улучшению жизни этнических меньшинств.

Квинтэссенция парчового ткачества сохраняется этнической общиной Монг в коммуне Па Ко в связи с развитием туризма .

Г-жа Муа И Ган, ткачиха парчи из коммуны Па Ко, обеспокоена: «Численность мастеров, занимающихся парчой, сейчас очень мала. В современном мире готовая одежда и парчовые ткани, произведенные на конвейерах, продаются повсюду на рынке по низким ценам. Поэтому профессия монгов, занимающихся выращиванием льна и ткачеством парчи, постепенно исчезает. Женщины монгов знают это ремесло, но редко им занимаются».

Ткачи обучают своих детей и внуков ткацкому ремеслу.

С 2018 года в ряде деревень и поселков была создана и развита модель общественного туризма, что делает Па-Ко привлекательным местом для посещения. Помимо природных ландшафтов, многие туристы ценят продукты, связанные с познавательным туризмом, включая традиционное ткачество парчи. Здесь возрождается ткацкое ремесло, а предлагаемая продукция становится всё более разнообразной: она используется не только для изготовления одежды, шарфов и головных уборов для семейного пользования, но и, в основном, для покупки сувениров и подарков.

Туристы знакомятся с искусством ткачества парчи женщинами племени Монг Па Ко.

Как и другие женщины народности монг, госпожа Сон И Тхань из деревни Па Ко коммуны Па Ко, следуя по стопам матери, выращивала лён, пряла пряжу, а также освоила шитьё и вышивку, прежде чем выйти замуж. Госпожа Тхань призналась: «Чтобы создать парчовые изделия или традиционные костюмы, необходимо пройти множество этапов. Каждый этап – от выращивания льна до прядения пряжи, печати воском, окрашивания индиго, вышивки и шитья… – требует скрупулезности и мастерства от создателя. Поэтому и в прошлом, и сейчас талант, трудолюбие и мастерство женщин народности монг оцениваются по их навыкам ткачества льна».

Сезон посадки льна в Пако приходится на март и апрель каждого года, а сбор урожая — на июль и август. Обычно лён сушат на солнце, а затем разделяют на волокна. Затем льняные волокна толкут в ступке до мягкости, затем соединяют, скатывают в рулоны и моют. Следующий этап — варка льняных волокон до мягкости и белого цвета, после чего сушат на солнце. В конце процесса производства льна народ монг разделяет волокна на катушки, а затем развешивает их на ткацком станке для ткачества.

Талант, трудолюбие и ловкость женщин племени монг оцениваются по их навыкам ткачества льна.

После ткачества женщины рисуют узоры на слое пчелиного воска разогретым медным пером. После нанесения рисунка ткань, напечатанную пчелиным воском, окрашивают в индиго до тёмного цвета. Затем воск погружают в кипящую воду, и воск плавится, оставляя светло-голубые узоры. Далее следует процесс вышивки. Узоры на фоне костюмов народа монг в основном состоят из квадратов, ромбов, прямоугольников... которые выполняются вручную, поэтому этот процесс занимает много времени.

Кроме того, благодаря туристической деятельности, изделия ручной работы привлекли большое внимание. Некоторые предприятия приезжали сюда, чтобы познакомиться с этим ремеслом и представить его потребителям, знакомя их с потреблением изделий из парчи. В коммуне было создано несколько ремесленных групп, объединяющих женщин для выполнения этой работы. Г-жа Сон И Ган, член ремесленной группы деревни Па Ко, поделилась: «С тех пор, как я начала заниматься созданием изделий, я горжусь и всё больше осознаю важность сохранения традиционной профессии женщин племени монг. Это также важный источник дохода для поддержания семейной жизни».

В деревне Па Ко, коммуне Па Ко, была создана группа ткацких ремесел, все этапы которой выполняются исключительно вручную.

Сувенирный магазин, часто посещаемый туристами в деревне Ча Дай, коммуна Па Ко.

Г-жа Сон И Тхань добавила: «Теперь парчой ткут не только женщины старшего возраста, но и женщины среднего возраста, девушки также активно участвуют в этом процессе, а молодых девушек также обучают и помогают сохранить ремесло и передать его следующим поколениям. До сих пор семьи, принимающие гостей, продолжают играть важную роль в развитии туризма в ремесленных деревнях, чтобы разнообразить возможности для активного отдыха в этом регионе. В коммуне создана традиционная деревня парчового ткачества и несколько ткацких групп, где представлены и представлены сувениры из парчи, изготовленные мастерами ремесленной деревни и групп. 100% продукции соткано вручную».

Ремесленные деревни и ремесленные группы также активно продвигают и доставляют свою продукцию в местные туристические учреждения, чтобы познакомить с ней и стимулировать потребление, одновременно помогая продвигать ткацкие изделия, содержащие культурную квинтэссенцию этнической группы Монг Па Ко, чтобы охватить более широкие слои населения.

Буй Минь

Источник: https://baophutho.vn/bao-ton-nghe-det-tho-cam-truyen-thong-dan-toc-mong-241730.htm