Этот вечер выступлений является частью программы по продвижению культуры и искусства Центрального нагорья в Ханое, организованной Департаментом культуры и спорта провинции Даклак совместно с Департаментом культуры и спорта Ханоя.
На представлении присутствовало много делегатов, являющихся руководителями и бывшими руководителями центральных агентств, Ханоя и провинции Даклак : г-н Данг Суан Фыонг - секретарь партийного комитета Национального собрания; Народный артист Нгуен Суан Бак - директор Департамента исполнительских искусств; Г-н Ха Минь Тханг - заместитель директора Департамента радио, телевидения и электронной информации; Г-жа Чан Тхи Тху Донг - вице-президент Вьетнамской ассоциации литературы и искусств; Г-н Чан Хонг Тиен - директор Департамента культуры и спорта провинции Даклак; Г-жа Ле Тхи Ань Май – заместитель директора Департамента культуры и спорта Ханоя…
Расположенный в центре Центрального нагорья, Даклак является домом для 49 этнических групп, живущих вместе. Основными местными этническими группами являются: Эде, Мнонг, Джарай... с чрезвычайно уникальной народной культурой, такой как культура длинных домов, матриархальная культура, культура фестивалей, культура гонгов и эпическая культура..., которые были собраны и опубликованы отечественными и зарубежными исследователями во многих ценных работах. Даклак известен своими эпическими поэмами об истории развития древнего общества Центрального нагорья, такими как «Кинг Джу», «Синь Нха...», среди которых особенно стоит упомянуть эпос «Дам Сан».
Опера «Устремление Дам Сан» основана на эпосе «Дам Сан» — произведении, собранном французским этнологом Ша-бат-чье в Даклаке и опубликованном в Париже в 1927 году на эде-французском языке, которое вызвало переполох в фольклорных кругах западных стран. Они оценили эпос «Дам Сан» как сопоставимый с известными европейскими эпическими произведениями, такими как греческие «Илиада», «Одиссея» и французская «Песнь о Роланде». Во вьетнамской литературе «Дам Сан Эпик» является одним из типичных произведений, литературным жанром, созданным на основе богатого, романтического и возвышенного воображения народа Эде, проживавшего в Центральном нагорье в древние времена. На протяжении всего произведения читатели и зрители знакомятся с героическими вождями, самым выдающимся из которых является герой Дам Сан, который сражался с врагами и покорял их, чтобы защитить свою деревню и племя.
Опера «Желание Дам Сан» поставлена с основной структурой содержания, состоящей из 5 глав. Глава 1: Дам Сан и Х'Нхи и их свадьба. Х'Ни — прекрасная вождь самого известного племени в регионе, и она хочет заполучить Дам Сана в мужья. Х'Ни хотела заполучить Дам Сана не только потому, что он был храбрым вождем, но и из-за совета ее деда поддерживать и развивать традиционные связи древнего народа Эде. Глава 2: Суд над Мтао Мсеем. Победа над Мтао Мсеем помогла Дам Сану расширить свою деревню и стать самым могущественным вождем в регионе. Глава 3: Торговля и зависимость. Желая заполучить Дам Сан, Богиня Солнца погрузила деревню во тьму. Глава 4: В свете. Столкнувшись с опасностью уничтожения своей деревни, Дам Сан преодолел ее, решив жениться на Богине Солнца и, наконец, покорил ее сердце, после чего она дала Дам Сану волшебный свет, который он должен был принести в свою деревню. Глава 5: Солнце встает над огромным плато. Дам Сан вернул свет в деревню, его стремлением был огонь, который зажжет любовь и жизненную силу в величественных горах и лесах Центрального нагорья.
Написанный на основе эпоса «Дам Сан», но в сценарии сценариста Хонг Хоа много новых деталей, восхваляющих красоту человеческой любви в гармонии с природой, особенно восхваляющих устремления и романтическую, но также и героическую красоту народа Эде в Центральном нагорье. То есть: Желание Богини Солнца по отношению к Дам Сану, опасность разрушения деревни, когда она погрузится во тьму, желание Дам Сана защитить деревню тронуло Богиню Солнца, и тогда Богиня дала ему волшебный свет, чтобы земля и небо всегда были сладкими и плодородными. Или Х'Нхи (жена Дам Сана) в священный момент приветствия света, возвращающегося в деревню, момент новой встречи с Дам Саном, был также моментом, когда он покинул ее навсегда. Х'Нхи укусила свою руку, надеясь спасти Дам Сана, и из этой руки хлынул красный водопад, водопад гор и лесов Центрального нагорья, земли базальта, которая вечно величественна.
Мюзикл «Желание Дам Сана» композитора Нгуена Кыонга; Сценарист, генеральный директор: Хон Хоа; Хореограф: Народный артист И. Сан Алио; Традиционный оркестр: Музыкант Нгуен Куонг; Международный оркестр: музыкант Минь Дао при участии артистов этнической песни и танца провинции Даклак: заслуженный артист И Джоэл Кнул; И Ко Ни; Х'Луенг Ни, И Моан Хмок, Хоанг Дуйен...
Опера «Кхат вонг Дам Сан» была одобрена Народным комитетом провинции Даклак для постановки с целью создания великого произведения во вьетнамской музыке, способствующего восстановлению и сохранению культуры Эде посредством музыки и визуальной сцены. В то же время ожидается, что работа станет уникальным культурным туристическим продуктом Центрального нагорья.
Известно, что до того, как попасть к публике столицы Ханоя, опера «Кхат Вонг Дам Сан» с успехом звучала на многих культурных мероприятиях провинций Центрального нагорья, а также в городе Хошимин. Согласно плану, опера «Кхат Вонг Дам Сан» будет и дальше исполняться во многих местах с целью популяризации уникальных культурных особенностей Центрального нагорья среди большого количества людей по всей стране.
ПВ
Источник: https://sovhtt.hanoi.gov.vn/ca-kich-khat-vong-dam-san-thu-hut-khan-gia-thu-do/
Комментарий (0)