Обычно, когда речь идет о паре «тигр-отец, тигр-сын» вьетнамской театральной индустрии, мы не можем обойти вниманием два имени: народный артист Тхе Лу и народный артист Нгуен Динь Нги. Это отец и сын, два поколения великих артистов, которым довелось столкнуться с современным вьетнамским театром. Хотя каждый из них выбрал свой собственный путь и стиль, оба внесли свой вклад в облик театрального искусства страны в каждый период перемен.
Народный артист Тхе Лу: от «Короля поэзии» до «Большого брата» Театральной деревни
Сначала поговорим об отце - народном артисте Тхе Лу, которого театральные деятели также ласково называют «старшим братом» вьетнамской театральной индустрии. Причина, по которой его так называют, заключается в том, что он был тем, кто был пионером новой формы драмы для страны в середине 20-го века, а также тем, кто заложил основу для «собора» театра со своей собственной идентичностью и красотой Вьетнама.
Однако, если мы только упомянем Тхе Лу как пионера устной драмы, этого, вероятно, недостаточно, чтобы полностью описать талант этого многогранно одаренного артиста. Он также является одним из немногих, кто участвовал во всех трех основных жанрах современной вьетнамской литературы и искусства, включая устную драму, лирическую поэзию и прозу. Примечательно то, что во всех трех областях он не только участвовал, но и был пионером и имел блестящие достижения.
Настоящее имя народного артиста Тхе Лы — Нгуен Тху Лы, родился в 1907 году в деревне Тхай Ха, Ханой . В юности он любил большинство видов искусства, учился играть на музыкальных инструментах, петь, рисовать, затем переключился с живописи на писательство. В 1932 году он вступил в Tự Lực văn Đoàn и был одним из главных авторов двух газет «Phong Hóa» и «Ngay Nay». Помимо того, что он был талантливым журналистом, он также блистал в жанре прозы, написав серию захватывающих и захватывающих детективов: «Ванг ва Му», «Бон Донг Тьен Лои», «Бай Туок Лием», «Джио Чанг Нган», «Чры Бо Тунг Линь». Или романтические рассказы, которые он случайно собрал на своих странствиях: Một đêm nguyệt, Vì tinh, Chuyện trước rau, Mẫu tri thông minh, Một người thay tửu, Chuyện đường rung...
Также в этот период Тхе Лу вступил на художественный путь со своим поэтическим талантом и стал ведущим флагманом движения Новой поэзии. Со многими бессмертными стихотворениями он внес значительный вклад в модернизацию вьетнамской поэзии. Уже в своем первом сборнике стихов под названием «Несколько стихов поэзии» он был сравнен литературной историей страны как поэт того времени, когда «Новая поэзия только что родилась», и он был «как звезда, которая внезапно появилась, ярко сияя на всем небе вьетнамской поэзии» (слова Хоай Тханя и Хоай Чана в сборнике «Вьетнамские поэты»). В частности, стихотворение «Воспоминание о лесу» взволновало и тронуло многих читателей на протяжении многих поколений. Можно утверждать, что образ тигра в стихотворении «Воспоминание о лесу» является его уникальным и отличительным вкладом в типичное произведение Новой поэзии.
 |
Народный артист, поэт Тхе Лу. (Фото в статье: Документ) |
Благодаря своим блестящим достижениям Тхе Лу является выдающимся именем в мире вьетнамской литературы и поэзии. Однако после неустанных поисков и творчества он постепенно понял, что: поэзия, рассказы или журналистика... какими бы выразительными они ни были, все равно недостаточны для полного изображения осязаемой красоты. Поэтому в конце сезона Новой поэзии этот страстный художник оставил все позади, чтобы найти увлекательную и новую форму искусства для Вьетнама: драму. Он считает, что драма — это острое оружие для передачи хороших идей аудитории, поэтому он нашел возможность кристаллизовать красоту всех литературных жанров, с которыми он был связан, чтобы передать ее в этом жанре.
С первых дней выхода на сцену Тхе Лу определил: вьетнамское театральное искусство будет совершенствоваться, займет достойное положение и заложит фундамент на вьетнамской общественной жизни. С энтузиазмом, энтузиазмом и чувством ответственности он внес значительный вклад в реализацию этой цели. Будь то в роли актера или режиссера, Тхе Лу вкладывает всю свою душу в каждую пьесу.
Родилась серия сценических работ, вызвавших большой резонанс. Среди них лонг-плей Kim Tien считается важной вехой, знаменующей появление вьетнамского режиссера по имени The Lu. Это также один из памятных успехов вьетнамской драмы до Августовской революции. Именно так The Lu вовлекся в драму глазами и сердцем поэта, писателя, журналиста и художника.
Его драматические труппы Tinh Hoa, The Lu, Anh Vu рождались одна за другой. Его постановочная и исполнительская деятельность оставила сильный след на сцене Ханоя в 30-х и 40-х годах прошлого века. В течение 9 лет сопротивления французскому колониализму он все еще усердно работал над многими короткими и длинными пьесами, чтобы служить массам, мобилизуя человеческие и материальные ресурсы для долгосрочного сопротивления. После 1954 года, когда был восстановлен мир , он продолжал брать на себя роль руководителя Центральной драматической труппы (ныне Вьетнамский драматический театр), участвуя в написании, режиссуре и исполнении многих произведений.
Не будет ошибкой сказать, что имя Тхе Лу тесно связано с развитием сценического искусства страны, особенно драмы. После его новаторской работы появилось много поколений талантливых артистов и классических пьес, которые вошли в историю сцены страны. Присуждение Тхе Лу Премии Хо Ши Мина в 2000 году является достойным признанием его большого и непреходящего вклада в национальное искусство.
Народный артист Нгуен Динь Нги: «Ветеран» режиссуры драматической сцены
В отличие от своего многогранно одаренного отца, народного артиста Тхе Лы, который добился успеха во многих различных областях искусства, народный артист Нгуен Динь Нги - его старший сын был рожден, чтобы принадлежать сцене. Нгуен Динь Нги родился в 1928 году в Хайфоне. С юных лет он проявил свой особый сценический талант. Он участвовал в спектаклях и стал любимым актером. Затем он изучал режиссуру в России, защитив докторскую диссертацию по театру в знаменитом театральном институте Луиатрашки.
Для Нгуена Динь Нги величайшим учителем искусств в его жизни является его отец: «Мой отец научил меня вещам, которым не может научить ни одна школа». Лу всегда был источником гордости и большой поддержкой на его творческом пути. Действительно, именно Лу «зажег огонь», чтобы помочь своему сыну быть более уверенным в том, чтобы следовать по стопам отца. Нгуен Динь Нги однажды признался, что Лу передал ему очень простое и важное убеждение о профессии режиссера: современная вьетнамская драма должна знать, как рассказывать истории по-вьетнамски, а вьетнамское повествование должно знать, как принимать и интегрировать традиционный вьетнамский театр, рассказывая истории в соответствии с эстетическими принципами: описывая смысл, описывая дух.
Возможно, благодаря знаниям, накопленным в классе, и ценному опыту на практике, Нгуен Динь Нги вскоре утвердил свое имя на художественном пути. Он считается одним из типичных режиссеров золотого поколения второй половины 20-го века, периода, когда вьетнамская драма вступила в блестящий период. Он тот, кто внес большой вклад в адаптацию культурных произведений для драматической сцены.
 |
Народный артист, режиссер Нгуен Динь Нги. |
Нгуен Динь Нги посвятил всю свою жизнь созданию и совершенствованию национальной сцены. Его работ было немного, потому что он не гнался за количеством, он стремился к художественной глубине в каждой работе. Такие пьесы, как «Черный олень», «Белая база», «Кон Муу Ва Хау Куа», «Мой капитан», «Образ и тень», «Лиса и виноград», «Душа Труонг Ба», «Кожа Ханг Тхита»... все имели вид великого произведения, ознаменовав золотой век вьетнамской драмы.
Многие люди в этой профессии отмечали, что вся жизнь Нгуена Динь Нги принадлежит сцене. Его любовь к сцене — это эмоция из плоти и крови, которую невозможно назвать или измерить. Именно эта любовь побуждала его постоянно стремиться к возвышению и возвышению вьетнамской сцены. В 2012 году он был удостоен чести быть награжденным премией Хо Ши Мина по литературе и искусству за свои выдающиеся работы.
Если Тхе Лы называют основателем, считают одним из пионеров вьетнамской драмы, то народный артист Нгуен Динь Нги — тот, кто наследует, развивает и возвышает это наследие своим режиссерским талантом и острым художественным мышлением. Это два поколения — два стиля — два разных пути, но у всех них есть одна неизменная общая черта: любовь к сцене, как источник, текущий в жилах, передаваемая от отца к сыну.
Источник: https://baophapluat.vn/cap-doi-ho-phu-sinh-ho-tu-cua-lang-san-khau-viet-nam-post551708.html
Комментарий (0)