Еда и напитки

Когда дело доходит до еды, у древних было много идиом, пословиц и народных песен. Например: Болезнь исходит изо рта, есть, глядя на горшок, сидеть, глядя в сторону, есть дерево, чтобы огородить его, есть осторожно, чтобы оставаться сытым долгое время... Но в целом древние считали, что еда и питье - это деликатное дело, потому что для вьетнамского народа это содержит в себе всю глубину национальной культуры и истории. Если не быть осторожным, прием пищи может легко стать позором, даже вызывая множество серьезных последствий только из-за несоблюдения принципа "есть поровну, делить поровну".

Забота о здоровье пожилых людей, людей с особыми заслугами и членов семей политиков является одной из задач, которой провинция уделяет особое внимание.

Недавно вся страна была всколыхнута инцидентом с 11 учениками, которые съели 2 пачки лапши быстрого приготовления с рисом в округе Бакха провинции Лаокай . Причиной волнения стало сочувствие к детям в горной местности, которые и так боролись и испытывали нехватку еды и одежды. Волнение стало еще сильнее, когда выяснилось, что суть проблемы в том, что взрослые урезают свои и без того «скудные» пайки из-за ограниченных условий в стране и местных властей.

В этом случае следует подтвердить, что еда вдохновителя действительно позорна. Позор, потому что он пренебрег моральными принципами жизни, которые не должны запугивать слабых. Позор, потому что у него хватило смелости есть грязную еду, но он не ел ее как следует, чтобы быть достойным есть грязную еду. И он воровал у детей, которые были еще незрелыми с точки зрения мышления, восприятия и способности к самообороне...

Более того, когда инцидент был раскрыт, ответственные лица уклонялись от ответа, заявляя, что такие приемы пищи были единичными, из-за внезапных , неожиданных ситуаций , а не регулярными. То есть, есть настоящую еду и при этом отрицать, что они ее не ели, действительно унизительно.

Странно то, что люди, богатые или бедные, в среднем едят только три раза в день. И неважно, насколько велики их желудки, они могут вместить только определенное количество еды. Однако есть много людей, которые, независимо от причины или возможных последствий, просто едят все, что могут найти. Это называется жадным питанием.

Надо сказать, что жадный вид обладает совершенно особой способностью. Они не только могут есть еду, они также могут есть железо и сталь, пить бензин и нефть. Они даже могут глотать механизмы и политику…

Помимо того, что некоторые случаи коррупции были раскрыты законом и переданы в суд, многие случаи такой коррупции все еще находятся на свободе , но мы считаем, что все имеет свою цену, если отец ест соленую пищу, рано или поздно дети будут испытывать жажду. Возможно, цена, которую придется заплатить, даже выше, чем при займе, и к тому времени будет слишком поздно сожалеть.

В отличие от неприемлемых привычек в еде, перечисленных выше, вьетнамцы также имеют чрезвычайно гуманные и благородные привычки в еде, такие как употребление фруктов и память о человеке, посадившем дерево, употребление воды и память об источнике...

Необходимо подтвердить, что употребление в пищу фруктов и память о человеке, посадившем дерево, или питье воды и память об источнике — это не только теоретическое учение наших предков, но и драгоценная традиция нации для многих поколений. Эта традиция демонстрируется практическими действиями, реальными людьми , реальной работой и реальными результатами.

Как правило, в провинции Виньфук в среднем каждый год провинция призывает к мобилизации и поддержке для строительства сотен новых домов благодарности для неблагополучных семей; тратит тысячи миллиардов донгов на кредиты с низкими процентами или оказывает поддержку семьям политиков и достойным людям, чтобы они смогли преодолеть свои обстоятельства и улучшить свою жизнь.

Благодарственное движение активно отреагировало на партийные комитеты всех уровней, органы власти, секторы, профсоюзы, Отечественный фронт, общественно -политические организации и люди всех этнических групп провинции конкретными и практическими действиями. До сих пор 100% живых вьетнамских Героических Матерей находились под опекой и поддержкой общественно-политических организаций, агентств, воинских частей, полиции, школ, больниц, предприятий и филантропов.

Ежегодно провинция мобилизует все кадры, рабочих, государственных служащих и предприятия для активного участия и мобилизации людей из всех слоев общества для внесения вклада в Фонд «Воздая благодарность». Кладбища мучеников и другие мемориальные работы в населенных пунктах провинции были построены и отремонтированы, чтобы стать священными историческими и культурными работами. Провинция также уделяет особое внимание работе по сбору могил мучеников и решению вопроса о перемещении останков мучеников в их родные города в соответствии с пожеланиями их семей.

Благодаря вниманию всех уровней, секторов и всех людей в провинции, до настоящего времени домохозяйства людей, имеющих особые заслуги перед революцией в этом районе, имеют уровень жизни, равный или превышающий средний уровень жизни местного сообщества, нет ни одного домохозяйства, классифицируемого как бедные домохозяйства; нет задержек в обработке записей людей, имеющих особые заслуги...

Только что понял, это все еда , но если вы всегда знаете, как смотреть вверх и вниз, помните человека, который это выращивал, каждый будет уважаем и признан всем обществом. Напротив, если вы знаете только, как убирать все, чтобы набить свои жадные карманы, рано или поздно вы умрете от еды.

Статья и фотографии: Long Duong

Источник