Во вьетнамской культуре место поклонения всегда является самым торжественным местом в каждой семье, а алтарь – одним из обязательных священных предметов семейного алтаря. Алтарь используется для воскурения благовоний, чтобы создать благоухание, выразить уважение, чистоту, благородство и нейтрализовать плохую энергию и усилить хорошую, согласно духовным верованиям.

Некоторые алтари из коллекции королевских древностей династии Нгуен в музее Ламдонг
Фото: Музей Ламдонга
В коллекции королевских древностей династии Нгуен в музее Ламдонга артефакты алтаря имеют интересное сходство.
Все курильницы являются символическими и декоративными предметами в местах поклонения: из-за своего небольшого размера и отсутствия вентиляционных отверстий курильницы этой коллекции не могут использоваться для сжигания благовоний, как обычные курильницы, а используются только в символических и декоративных целях в местах поклонения.
Все алтари были тщательно и искусно изготовлены мастерами Королевской мастерской династии Нгуен. Во времена правления династии Нгуен Королевская мастерская служила местом производства и поставок предметов для короля и королевской семьи. Здесь работали талантливые мастера, тщательно отобранные из традиционных ремесленных деревень страны. В то время не было современных машин, подобных современным, поэтому мастера изготавливали алтари исключительно вручную.
Все курильницы изготовлены из нефритовых блоков по единому мотиву, состоящему из двух частей: корпуса и крышки. На крышке часто резные фигурки, например, цилин или единорог, в качестве ручек. Корпус курильницы отполирован, имеет выпуклое дно, узкое горлышко, выступающую часть и ободок, закрывающий крышку.

Алтари выполнены из разных видов нефрита в коленопреклоненном стиле.
Фото: Музей Ламдонга
Основание алтаря часто выполнено в стиле «коленопреклонения»: в представлении вьетнамцев место поклонения — священное, и древние верили, что алтарь, выполненный в прочном стиле «коленопреклонения», оживит это место. Поэтому большинство алтарей в коллекции королевских древностей династии Нгуен в музее Ламдонг выполнены в этом стиле.
Темы декора алтарей весьма разнообразны: алтари этой коллекции свидетельствуют о том, что благодаря искусным рукам мастеров королевской мастерской династии Нгуен, темы декора алтарей весьма разнообразны. Здесь не только ярко изображены изображения священных животных (драконов, единорогов) или символов долголетия (талисманов в виде тигров), но и ярко представлены образы, символизирующие силу и власть (слонов, львов).
Помимо сходства, алтарные артефакты в коллекции имеют и совершенно уникальные особенности.
Алтари изготовлены из нефрита разного происхождения, как местного, так и импортного. Династия Нгуен добывала нефрит в нескольких регионах страны и импортировала необработанный нефрит из Китая и Мьянмы. Алтари в коллекции изготовлены из различных видов нефрита, таких как прозрачный нефрит, коричневый нефрит, зеленовато-белый нефрит, непрозрачный белый нефрит и серовато-белый нефрит.

Алтарь украшен изображением двух длинных лепестков лотоса, по всему корпусу алтаря расположены рельефные молдинги в форме бамбука.
Фото: Музей Ламдонга

Алтарь изготовлен на основе в форме шарфа.
Фото: Музей Ламдонга
Крышка алтаря изготавливается мастерами в различных формах. Некоторые крышки имеют форму конуса, усечённого конуса, некоторые — чаши или колокола.
Помимо создания алтарей с яркими мотивами, изображающими священных животных (дракона, цилиня, единорога), символов долголетия (талисман тигра) или животных, символизирующих силу и власть (слона, льва), мастера также создают алтари с изображением двух раскинувшихся лепестков лотоса, скреплённых круглыми кольцами. Вокруг алтаря расположены рельефные молдинги в форме бамбука. Это довольно примечательная деталь, ведь лотос – цветок, обладающий простой, но элегантной красотой. Хотя он и рождён в грязи, он возвышается над ней и излучает свой цвет и аромат; а бамбук символизирует джентльмена. Кроме того, лотос и бамбук – два из четырёх символов темы «Четыре сезона» (абрикос символизирует весну; лотос и бамбук – лето; хризантема – осень; сосна – зиму). На Востоке верят, что Четыре сезона – это символ полноты, стабильности, вечности, счастья...
Помимо коленопреклоненных алтарей, создающих устойчивое положение, существуют также алтари, изготовленные с основанием в форме шарфа, прикрепленным к круглому деревянному основанию в форме трёхногого токарного станка. Это способствует разнообразию форм алтарей в коллекции. (продолжение)
Источник: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-dinh-tho-che-tac-tu-khoi-ngoc-18525012122510096.htm






Комментарий (0)