Путь «возрождения» и сияния Нгу Тро Вьен Кхе (коммуна Донг Кхе, Донг Шон), ставший национальным нематериальным культурным наследием, полон трудностей и испытаний. В этом пути нельзя не упомянуть вклад «ребёнка» Ле Тхи Кань (деревня Вьен Кхе 1), которая уже 35 лет связана с Нгу Тро Вьен Кхе.
Г-жа Ле Тхи Кань на 20-м Фестивале этнической культуры и представлении традиционных костюмов провинции Тханьхоа в 2024 году.
Мы познакомились с г-жой Ле Тхи Кань (родилась в 1971 году) на 20-м Фестивале этнической культуры и представлении традиционных костюмов провинции Тханьхоа в 2024 году, который состоялся в городе Тханьхоа в марте 2024 года. Обладая миниатюрной и живой фигурой, г-жа Кань сыграла прекрасную роль компаньонки, возглавив команду из 40 человек, успешно выступившую с Танцем с лампами — представлением, которое произвело глубокое впечатление на зрителей.
Г-жа Кань рассказала нам, что не знает, когда появился «Пять Тро Вьен Кхе», но с детства любила и «заучила» все 12 пьес. Среди них множество характерных номеров, таких как: «Танец с лампой», «Фея Куой», «То Ву», «Барабан и деревянный колокольчик», «Тхиеп», «Ван Выонг» (Тигр), «Туй» (Водный покров), «День Льва», «Сием Тхань» (Чампа), «Хоа Лан», «Ту Хуан», «Нго Куок»... Среди них «Барабан и деревянный колокольчик» — самый уникальный и сложный номер, который г-же Кань пришлось усердно репетировать.
До сих пор госпожа Кань чётко помнит строгие правила отбора участников Ngu Tro Vien Khe. Выбранные участники, помимо привлекательности, должны быть незамужними девушками или юношами, без похорон, иметь вескую причину... В зависимости от каждого студента, количество отобранных участников будет разным. Поэтому для госпожи Ле Тхи Кань быть выбранной в качестве «ученицы» – большая гордость и результат целой серии упорных тренировок. Благодаря своей изобретательности и артистическому таланту, с 1989 года госпожа Кань была удостоена чести быть одной из лучших учениц, выступая с Ngu Tro Vien Khe на многочисленных мероприятиях и крупных культурных фестивалях в районе и провинции.
«С детства я помню все 12 пьес, но чтобы освоить все движения, навыки и барабанные ритмы, каждую пьесу нужно репетировать не менее 10–15 дней. Чтобы пьеса была хорошей, в ней нужно и играть, и петь, поэтому только те, кто по-настоящему увлечён и предан своему делу, могут сыграть все 12 пьес», — поделилась г-жа Ле Тхи Кань.
Несмотря на уникальность Нгу Тру Вьен Кхе, этот вид нематериального культурного наследия также находится под угрозой исчезновения и утраты. Осознавая это, примерно с 1991 года и по сей день г-жа Кань всегда прилагала усилия для объединения людей, разделяющих её страсть к сохранению и популяризации ценности Нгу Тру Вьен Кхе. Кроме того, она часто организует занятия дома для своих детей и родственников, а также участвует в преподавании в школах и культурно-художественных кружках в округе Донгшон. Однако её преподавание встречает сопротивление со стороны части жителей коммуны, которые считают Нгу Тру Вьен Кхе своей «собственностью» и не должны передаваться в другие населённые пункты. «Столкнувшись с противоречивыми мнениями, я по-прежнему твёрдо утверждаю, что Нгу Тру Вьен Кхе необходимо не только широко пропагандировать, но и преподавать более серьёзно и систематически. Это способ сохранить и популяризировать ценность наследия, оставленного нашими предками», – сказала г-жа Кань.
До 2000 года Вьетнамский институт музыковедения совместно с местными органами власти и жителями коммуны Донгкхе реализовывал проект по восстановлению, сохранению и популяризации культурных ценностей Нгу Чо Вьен Кхе. Пока Вьетнамский институт музыковедения и Департамент культуры, спорта и туризма Тханьхоа собирали документы и изображения для исследования и сохранения, г-жа Кань сопровождала художественную труппу и исследователей деревни на репетициях, посещая каждый дом старой труппы и пожилых людей, которые всё ещё помнили истории труппы, чтобы записать и восстановить их. До 2017 года Нгу Чо Вьен Кхе был признан Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием. Вспоминая то время, г-жа Кань не могла скрыть своей радости и волнения: «Не только я, но и местные жители в то время были невероятно взволнованы и горды. Это мотивирует меня и учеников коммуны Донгкхе продолжать развивать нашу страсть к Нгу Чо Вьен Кхе и вносить свой вклад в сохранение и популяризацию ценности этого нематериального культурного наследия».
Прежде чем попрощаться с нами, г-жа Кань сказала: «Я очень надеюсь, что Нгу Тро Вьен Кхе станет ближе молодому поколению, особенно учащимся школ и культурно-художественных клубов района. Соответственно, необходимо включить Нгу Тро Вьен Кхе во внеклассную деятельность или выступить на школьных мероприятиях... И таким образом, помогать детям любить и участвовать в сохранении и популяризации ценности драгоценного культурного наследия, оставленного их предками».
Статья и фотографии: Хоай Ань
Источник
Комментарий (0)