Страна «маленького перца»

Данию, расположенную на самом севере Европы, можно назвать волшебной страной или «маленькой, но большой» страной. На вьетнамском языке это означает «страна маленького перца».

Дания (Источник: remax.eu)

Мы понимаем перчинку как: маленькую, но умную, зрелую, вызывающую уважение у других. Несмотря на небольшую территорию, Дания отличается разнообразным ландшафтом и окружающей средой. На Западе природа по-прежнему дикая, на Востоке — сельскохозяйственные угодья и пологие холмы. Длина береговой линии составляет около 7400 км, что вдвое больше длины береговой линии Вьетнама, и ни одно место не удалено от моря более чем на 52 км.

Расположенное в Северной Европе, на Скандинавском полуострове, Королевство Дания занимает особенно важное положение, соединяя Скандинавию с материковой Европой и соединяя Балтийское море с Атлантическим океаном. Именно это важное географическое положение помогло Дании создать сильно развитую культурную, политическую , экономическую и социальную базу.

Кроме того, Дания — королевство с долгой историей развития (начиная с 8000 лет до н. э.), умеренным климатом и красивой природой. Королевство, подарившее миру таких всемирно известных людей, как Ганс Христиан Андерсен, автор сказок («Девочка со спичками», «Гадкий утёнок», «Русалочка»…); Оле Кирк Кристианс, создатель интеллектуального конструктора Lego, и Сёрен Кьеркегор, отец экзистенциализма.

Сегодня датчане гордятся тем, что живут в стране с одной из лучших систем социального обеспечения в мире. Все люди обращают внимание на культуру и окружающую среду. Государство всеобщего благосостояния обеспечивает высокий уровень жизни, уделяя особое внимание распределению доходов среди всех граждан, включая жилье, занятость, образование, уход за детьми и пожилых людей.

На карте мира Дания выглядит как почка листа, зернышко риса, небольшая картофелина и фасоль. Площадь Дании составляет всего 1/11 площади Вьетнама, а ее население является одним из самых малочисленных в мире. Когда-то Дания была страной, бедной природными ресурсами, а теперь стала процветающей промышленной и аграрной страной.

Привязанность Дании к скандинавской культуре можно считать характерной чертой датской литературы, однако Дания является наиболее «континентальной» страной по сравнению с Норвегией, Исландией, Швецией и Финляндией, легко перенимая европейские литературные тенденции, являясь окном в Западную Европу.

Нордический характер датской литературы отражается в ряде нюансов, таких как: темперамент и климат, лютеранство и женское освободительное движение. По мнению датского литературного критика Торбена Брострома, тремя источниками датского литературного вдохновения являются моряки, ремесленники и фермеры. У мореплавателей развивалось воображение, у ремесленников — умозрительное мышление (Speculation), а у фермеров — практическое чутье.

С точки зрения темперамента и климата существует разница между латинской литературой в средиземноморских странах Южной Европы, с их теплым солнцем, и североевропейской литературой, с ее холодной землей, малонаселенностью, легким чувством одиночества, влиянием океана, но также и суровыми зимами.

По словам Мартина Сеймура Смита, «датская литература, как и литература стран Северной Европы, благодаря своему климату часто характеризуется стоическим духом, серьезностью, меланхолией, трагизмом», «экзистенциальным сознанием» человеческой судьбы, смысла жизни и смерти и метафизическими проблемами».

Лютеранство, глубоко укоренившееся во всех странах Северной Европы, оказало влияние на темперамент, особенно на склонность к самоанализу. Хотя «секуляризация» была довольно сильна в странах Северной Европы, включая Данию, лютеранство оказало сильное влияние на культуру.

Женское освободительное движение, которое было особенно сильным в Северной Европе (по словам Режиса Буайе), оставило свой след в датской литературе. До сих пор датские женщины были полностью освобождены, мужчины и женщины имеют равные права, женщины могут делать все, что могут делать мужчины, оплата труда одинаковая, при рождении ребенка родители берут отпуск на год, если ребенку меньше 9 лет, мужчины также должны ухаживать за ребенком и готовить. Но забота женщин после освобождения — найти подходящий им путь развития, а не следовать мужским стереотипам.

Развитие датской литературы можно разделить на два этапа:

Период становления и зрелости (с VIII века до начала XIX века) был периодом, когда формировалась скандинавская литература, отдельные элементы которой становились традициями; В культурном обмене с зарубежными странами главное — это усвоение, а международный вклад незначителен.

Современный период (с последних трех десятилетий XIX века по настоящее время) отмечен множеством произведений, внесших важный вклад в европейскую литературу, став центрами реализма и натурализма в Европе. По мнению Свена Х. Россена, профессора скандинавской литературы и сравнительного литературоведения, этот период имел место в 70-х годах XIX века в Дании и Норвегии; в 80-х годах в Швеции и Финляндии. Датский литературный критик Г. Брандес проложил новые пути, познакомив Данию и Северную Европу с европейской литературой посредством своих университетских лекций. Он оказал влияние на других скандинавских писателей и сам находился под их влиянием (например, шведский писатель и драматург Стринберг, норвежский драматург Ибсен).

Ценность современной датской и скандинавской литературы в целом признана и переведена на многие языки в Европе. Дания получила две Нобелевские премии по литературе: в 1917 году (совместно Х. Понтоппидану за «точное изображение жизни современной Дании» и К. А. Гьеллерупу за «его богатое и разнообразное поэтическое творчество, вдохновленное высокими идеалами») и в 1944 году (Йоханнес В. Йенсен за «необычайную силу и богатство его поэтического воображения»).

Источник