Во всех трех населенных пунктах имеются выдающиеся, ярко выраженные достопримечательности в области культуры.
Деревенские парки
Однажды ранней весной, прогуливаясь со мной по чистым и красивым улицам этого места, любуясь просторными культурными сооружениями, председатель Народного комитета коммуны Тоан Тханг Нгуен Ван Суан похвастался: «Если говорить о работах, регулируемых системой учреждений культуры, то, пожалуй, не во многих местах их могут строить так синхронно и современно, как в этой коммуне».
Посреди центральной дороги деревни Бай Тхыонг перед моим взором предстал большой, красивый и просторный дом культуры. Возможно, дом культуры этой деревни ненамного уступает некоторым домам культуры районного уровня, вмещающим 250 человек, с просторной сценой и системой громкоговорителей стоимостью в сотни миллионов донгов. Господин Сюань сказал, что из четырёх деревень коммуны три построили такие дома культуры, а деревня Фам Чунг только что снесла старый дом культуры и строит новый, более просторный и красивый. Стоимость строительства каждого дома культуры здесь составляет от 5 до 8 миллиардов донгов.
Согласно правилам, коммуна, соответствующая новому стандарту сельской модели, должна иметь как минимум одно место для развлечений, отдыха и спорта, подходящее для детей и пожилых людей. Я спросил об этом местном проекте, и г-н Сюань сказал, что во всех четырёх деревнях есть спортивные площадки площадью в тысячи квадратных метров . Кроме того, две деревни Бай Тхыонг и Фам Чунг также построили «сельские парки» совместными усилиями жителей. Каждый парк имеет ширину около 4000 квадратных метров, с прудом посередине, окружённым пешеходными дорожками, деревьями и уличным спортивным оборудованием. В двух деревенских парках построена сцена, которая является местом для исполнительских искусств по праздникам и Тэту. Не говоря уже о том, что в коммуне также есть стадион и дом культуры, которые также являются одними из самых больших и красивых в регионе.
Что касается коммуны Чи Лангнам, меня впечатлил «спортивный комплекс», расположенный в центре коммуны со стадионом, гигиеническим прудом для купания и установленными вокруг него уличными спортивными снарядами. В коммуне также есть три сельских парка, разбросанных по деревням.
Спустившись в «деревенский парк» в районе Гамлет 4 деревни Чиеузыонг, я увидел множество людей, занимающихся на уличных спортивных снарядах. В центре парка находится деревенский колодец, который местные жители бережно хранят. Расспросив, я узнал, что парк Гамлет 4 был построен на общинной земле, которая много лет была заброшена. Участвуя в строительстве новых сельских районов, руководство деревни Чиеузыонг мобилизовало людей на сбор средств и оплату рабочих дней для строительства парка.
Семья г-жи Ву Ти Дьем, проживающей рядом с упомянутым проектом, добровольно пожертвовала 63 квадратных метра земли для расширения парка. Один из успешных местных детей пожертвовал 200 миллионов донгов на строительство, покупку каменных скамеек, посадку деревьев, создание клумб и декоративных растений. Г-н Чыонг Конг Фыонг, который занимался спортом вместе с жителями парка, с энтузиазмом отметил: «За почти 70 лет своей жизни я никогда не видел, чтобы в моём родном городе были такие хорошие условия и такая насыщенная культурная жизнь, как сегодня».
В коммуне Чи Лангнам многие стоячие пруды и водоёмы были отреставрированы для создания культурных объектов, позволяющих людям заниматься спортом. В коммуне также находится знаменитая экотуристическая зона «Остров аистов». Это место не только привлекает туристов, но и может считаться парком с пешеходными дорожками вокруг, где люди могут ежедневно заниматься спортом.
Богатая духовная жизнь
Посетив коммуну Тхонг Кень, я был впечатлён тем, что, несмотря на современную инфраструктуру, это место сохранило свои традиции и культурную красоту. Ворота деревни Донг Дой, хоть и недавно построенные, являются самыми большими и красивыми в этом районе, но до сих пор сохраняют архитектурные особенности древних времён.
Говоря о пути создания образцового сельского района, секретарь партийного комитета коммуны Фам Ван Ан отметил, что местное сообщество придаёт большое значение развитию современных и синхронных работ для улучшения духовной жизни людей, но не забывает и о сохранении древних культурных ценностей. В коммуне есть четыре общинных дома, посвящённых трём сёстрам Дао, которые внесли свой вклад в борьбу короля Дуэ Выонга против захватчиков Тхук и Лыонг, защищая страну. Все они были отреставрированы и украшены с бюджетом в десятки миллиардов донгов, в основном за счёт пожертвований жителей и детей родной земли.
Каждый год в начале весны в деревнях коммуны проходят многолюдные фестивали. Помимо традиционных обрядов, в программу фестиваля включено множество традиционных игр, обогащающих духовную жизнь народа.
В трёх из пяти деревень коммуны Тхонг Кень до сих пор сохранились древние колодцы. В коммуне есть команда по гонкам на драконьих лодках и труппа туонгов в деревне Донг Дой, в которой до сих пор участвуют некоторые 90-летние старики.
Проезжая через пять деревень этой коммуны, повсюду можно увидеть просторные спортивные площадки. Спортивная площадка деревни Кень Чиеу, площадью более 2000 м² , с искусственным покрытием и двумя волейбольными площадками, – самая известная. Каждый день сюда приходят люди из всех слоёв общества, чтобы собраться и поиграть. «Гармоничное сочетание традиционных и современных культурных традиций обогащает духовную жизнь людей. Культурное, художественное и спортивное движение коммуны типично для района», – сообщил г-н Ан.
Культурное развитие в коммуне Тоантханг осуществляется синхронно и современно, что свидетельствует о богатстве духовной жизни. Председатель Народного комитета Нгуен Ван Суан отметил, что во всех четырёх деревнях есть волейбольные, волейбольные, мини-футбольные, танцевальные и художественные команды. Художественное движение здесь организовано и занимает лидирующие позиции в округе.
В главные праздники года деревни коммуны организуют фестивали искусств. Сцена величественна, представления тщательно декорированы, а люди сидят и смотрят в полном составе. «Культурные и художественные мероприятия не только обогащают дух, но и способствуют укреплению духа солидарности среди людей. Всякий раз, когда в округе что-то происходит, люди готовы объединиться. Недавно, когда выбирали старост, выборы прошли одновременно во всех четырёх деревнях коммуны», — сказал г-н Сюань.
Цивилизованный
Общим для трёх вышеописанных образцовых новых сельских коммун является то, что все деревни десятилетиями сохраняют статус культурных. Каждый член профсоюза и гражданин этих населённых пунктов рассматривает культуру как основу солидарности, строительства и развития родины и совместной работы над реализацией этих критериев.
Ежегодно 95% семей трёх коммун получают звание «культурной» или выше. Работа по проверке и примирению на местах организована эффективно, и в деревнях практически нет случаев домашнего насилия. Эффективно поддерживаются модели обеспечения безопасности и порядка, противопожарной безопасности, охраны окружающей среды и т.д.
Движение за улучшение условий проведения свадеб и похорон на местах набирает обороты. Г-н Нгуен Дык Минь, секретарь партии и председатель Народного комитета коммуны Чи Ланг Нам, сообщил: «Ежегодно в нашей коммуне уровень кремации умерших составляет около 60%, а в одной только деревне Чиеу Дуонг — более 80%».
Согласно решению № 2582 от 26 сентября 2022 года Народного комитета провинции Хайзыонг, для достижения образцовых новых сельских стандартов в области культуры на период 2021–2025 годов населенным пунктам необходимо обеспечить следующие критерии:
- 100% деревень в коммуне получили звание «Культурная деревня» в течение как минимум 3 лет подряд к моменту оценки и предложения о признании в качестве образцовой новой сельской коммуны.
- В коммуне имеются развлекательные и спортивные сооружения, подходящие для детей и пожилых людей в соответствии с правилами.
- В коммуне нет случаев домашнего насилия, 95% и более домохозяйств признаны культурными семьями.
- 95% и более домохозяйств коммуны соблюдают цивилизованный образ жизни на свадьбах и похоронах, строго соблюдают постановления Провинциального Народного Комитета о культурном поведении у святынь (если таковые имеются).
- В коммуне имеется как минимум одна типичная модель культуры и спорта, привлекающая к участию и отклику 70% и более постоянных жителей коммуны; в каждой деревне имеется как минимум одна команда или один культурно-художественный и спортивный клуб, которые работают регулярно и эффективно.
Источник: https://baohaiduong.vn/dau-xuan-tham-3-xa-nong-thon-moi-kieu-mau-ve-van-hoa-o-hai-duong-404854.html
Комментарий (0)