Провинциальный археологический памятник древнего резного каменного поля у ручья Ко, коммуна Ми Тхань

Фотографии археологического памятника провинциального значения — каменного поля с древними резными фигурками у ручья Ко, выставленные в Народном комитете коммуны Ми Тхань (Лакшон).

Представляя уникальную ценность реликвии, товарищ Буй Ван Той, заместитель председателя Народного комитета коммуны Ми Тхань, сказал: «Мыонг Ко — древняя земля с долгой историей заселения. Центральная часть реликвии раньше представляла собой густой лес, покрытый деревьями, окруженный холмами. После того как наши предки вернули себе и расчистили землю, они создали террасные поля по обеим сторонам ручья и дома на сваях на склонах холмов. Древние резные фигурки были обнаружены в ходе сельскохозяйственных работ местных жителей.

Длина реки Суой Ко составляет около 6 км. Она берет начало в горах Вой, впадает в долину Ко в деревне Чум и протекает через деревни Рам, Ко Гиуа, Во Ко, Буй Руонг, продолжая свой путь через коммуну Ван Нгиа к озеру Кань Тан. В ходе обследования, съемки и исследования на каменистом пляже Суой Ко были обнаружены два каменных блока с древними резными фигурками на расстоянии около 25 метров друг от друга. После тщательного обследования был обнаружен еще один крупный гранитный блок, частично погребенный под землей. По предварительным оценкам ученых , резьба на каменных плитах в Суой Ко датируется доисторическим периодом, около 2000 лет назад.

В котором на большом шестиугольном каменном блоке имеется крупная резьба, линии резьбы довольно четкие, техника выполнения - утопленные канавки, отчетливо показывающие рисунок, похожий на изображение пузатого человека, поднимающего обе руки к небу. На верхней части обеих рук расположены два концентрических круга с точкой посередине. Этот мотив концентрических кругов очень хорошо знаком по бронзовым изделиям культуры Донгшон. Второй каменный блок расположен примерно в 20–25 м выше по течению от первого каменного блока, недалеко от левого берега ручья. Рисунки распределены по довольно плоской поверхности вершины скалы и состоят из четырех групп довольно схожих по форме фигур, образующих четыре независимых рисунка. Общей чертой каждой группы гравюр являются два концентрических круга. Третий каменный блок очень похож на рыбу с 9 отверстиями (люди также называют его камнем «дунг»). Самой примечательной уникальной особенностью является то, что на открытой части скалы имеются 9 вогнутых чашеобразных отверстий, по своей форме напоминающих рыбу, причем голова и глаза находятся на стороне с самыми глубокими и чистыми отверстиями.

Согласно исследованиям ученых, ритуалы проходили в небольшом храме, расположенном примерно в 100 метрах от древних резных камней. Культурная и религиозная деятельность, связанная с реликвией, в основном выражается в ежегодных ритуалах, таких как: церемония проходит в храме, ритуал «донг дуонг» проводится у каменного блока в форме рыбы с 9 отверстиями, фестиваль проводится на рисовом поле Донг дунг.

Ежегодно 9 января (8-й день первого лунного месяца по календарю Мыонг Ванг) люди готовят подношения и отправляются на место проведения ритуала, чтобы помолиться о здоровье, обильном урожае и процветании для народа. С помощью ритуалов и церемоний жители Муонг Ко хотят выразить традицию общины «Когда пьешь воду, помни ее источник», почитая священные изображения, олицетворяющие богов, святых, людей, внесших большой вклад в развитие народа и страны.

Доктор Нгуен Вьет, директор Центра доисторической истории Юго-Восточной Азии, подтвердил: «С археологической точки зрения, символические резные фигурки на древнем каменном поле Суой Ко являются одними из немногих произведений искусства с художественными и техническими отпечатками доисторического - раннего исторического периода и являются объективным и честным источником исторических и этнографических материалов, показывающим, что это действительно новое развитие мышления и сознания древних жителей, проживающих вокруг центрального горного хребта провинции Хоабинь , где распространено множество оригинальных реликвий «культуры Хоабинь». Они знали, как использовать естественное пространство скал, чтобы создать искусственное пространство, отражающее их понимание среды, в которой они жили.

Г-жа Буй Тхи Дьен, глава Ассоциации женщин деревни Рам Гамлет, коммуны Ми Тхань, поделилась: «Я, как и многие люди в округе Муонг, осознаю свою ответственность за участие в сохранении первоначального состояния древнего резного каменного памятника, одновременно с этим сохраняя его и не влияя на окружающий ландшафт и окружающую среду».

По словам г-жи Нгуен Тхи Линь Нгок, заместителя директора Департамента культуры, спорта и туризма, археологические раскопки провинциального уровня на месте раскопок каменного поля с древними резными фигурками у ручья Ко, коммуны Ми Тхань, имеют большую ценность для исследования доисторического периода и истории местности, страны и даже имеют международное значение. В ближайшее время местным властям необходимо будет уделять больше внимания сохранению памятников, продолжать расширять исследования и обследования, чтобы обнаружить больше подобных резных фигурок в коммуне и соседних районах, чтобы не упустить ценное наследие; Обратите внимание на инвестиции в украшение и обновление ландшафта реликвий, а также на исследования по восстановлению традиционных религиозных мероприятий, связанных с представлением и продвижением имиджа местности. Каждый гражданин и турист активно защищает и популяризирует ценность реликвии.

Буй Минь

Источник: https://baohoabinh.com.vn/16/200968/Di-tich-khao-co-hoc-cap-tinh-bai-da-co-hinh-khac-co-tai-suoi-Co,-xa-My-Thanh.htm