По словам многих старейшин, храм был построен, когда вьетнамцы пришли расширяться и осваивать земли на юге. После многочисленных реставраций храм довольно устойчив у моря.

Леди Темпл до того, как ее разрушил шторм
Фото: Trang Thy

Фасад храма был поврежден волнами.
Фото: Trang Thy

Уборка упавшей статуи льва
Фото: Trang Thy
В храме три зала для поклонения: в среднем зале поклоняются статуе Богоматери, а по обеим сторонам поклоняются её божествам-хранителям. «Только что сюда обрушилась огромная волна, подобная цунами, разрушив все внешние постройки. Внутри храм также сильно пострадал, предполагаемая стоимость ремонта составляет около 150 миллионов донгов. Мы соберём средства на ремонт, но, к сожалению, жизнь местных жителей очень тяжёлая...» — сказал господин Во Тан Конг (64 года), староста рыбацкой деревни Тхань Дык 1.
Традиционно утром второго дня лунного Нового года рыбаки приносят подношения в храм Богородицы, чтобы выразить почтение священному существу. Они молятся, надеясь, что она благословит их удачей и счастьем для их семей. В 10-й день 8-го лунного месяца жители деревни собирают деньги на разделку свиньи и готовят подношения для храма Богородицы, молясь о благе, спокойном море и хорошем улове.

Бывший колодец Чам, который обеспечивал пресной водой древние торговые суда.
Фото: Trang Thy

Колодец Чам был засыпан песком после шторма № 13, сохранилась только верхняя часть, сложенная из камня и бетонных обломков.
Фото: Trang Thy
Примерно в ста метрах от храма, у моря, находится чамский колодец. Перед штормом вода в нём кристально чистая, видно всё до самого белого песчаного дна.
После многолетних исследований доктор Доан Нгок Кхой (археолог) полагает, что чамы вырыли этот колодец для обеспечения пресной водой торговых судов, останавливавшихся на отдых во время плавания с юга на север. Сильные волны шторма № 13 занесли колодец песком, верхняя часть колодца обрушилась и осталась заброшенной.
«Как странно! Этот колодец находится рядом с морем, но вода в нём чистая и пресная, в то время как многие колодцы в деревне находятся далеко от моря, и вода в нём солоноватая, пить её очень трудно. Поэтому моя семья и жители деревни берут воду из этого колодца для приготовления пищи, а дома используют воду из колодца только для купания и стирки. Только после того, как появилось электричество, насос и фильтр для воды, жители деревни перестали использовать воду из колодца Чам...» — сказала г-жа Во Тхи Суонг (53 года).

Милиция и жители убрали сильно поврежденные предметы.
Фото: Trang Thy
Рядом с колодцем находится большой базальтовый камень, обращённый плоской стороной на юг. На нём выгравированы шесть строк древнечамской письменности, выполненные мягкими, изящными линиями. Культурологи не смогли расшифровать содержание этих строк на каменной стеле, поэтому послание наших предков остаётся загадкой для будущих поколений.
Это территория, где сохранились следы трёх культур: Са Хюинь, Чампа и Дайвьет. «Храм Богоматери — это народный храм, построенный для поклонения и верований. Мы проверяем и обследуем колодец Чам, чтобы выяснить, признан ли он провинциальной реликвией, и найти подходящее решение...» — сообщил председатель Народного комитета округа Са Хюинь Нгуен Вьет Тхань.
Источник: https://thanhnien.vn/di-tich-sa-huynh-hu-hai-vi-bao-18525111223014823.htm






Комментарий (0)