(QBĐT) - В течение долгого времени в исторических книгах о горах и реках Куангбиня упоминалась гора Хоаньшон, также известная как перевал Нган, гора, которая разделяет границу провинции Куангбинь на севере и провинции Нгеан в прошлом, ныне провинции Хатинь .
Существует название места, которое издавна ассоциируется с ранней историей земель Куангбиня , — хребет Хоаньшон. На протяжении всей истории хребет Хоаншон был отдаленной пограничной территорией, где постоянно происходили войны и конфликты из-за территориальных споров между династиями. Оставшимся останком на хребте Хоаншон является цитадель Хоаншон (заброшенная цитадель Ламап).
Исторических документов, упоминающих хребет Хоаншон, немного. Только в 1555 году в произведении «О Чау Кан Лук» Дуонг Ван Ан подробно описал эту знаменитую гору. «В районе Бо Чинь, около деревни Тиеу Сон, рядом с границей Нге Ан . К нему ведет горный хребет в То Сон, имеющий форму свернувшегося дракона и сидящего тигра, высокие холмы преграждают его, простираясь до моря, с вертикальными стенами в десятки тысяч метров, как Великая стена, преграждающая южный регион»[1].
В книге «Фу Бьен Тап Люк», написанной Ле Куи Доном в 1776 году, записано: «Гора Хоань Сон в округе Бо Чинь, недалеко от коммуны Сон Тиеу, граничащей с Нгеаном, издалека видна волнистая горная цепь, простирающаяся до самого моря, словно Великая стена» [2]. В книге «Императорские анналы Вьетнама» записано, что «на юге он граничит с районом Биньчань провинции Куангбинь, на севере — с районом Кьянь провинции Нгеан»[3].
В книге Dai Nam Nhat Thong Chi подробно описывается название местности хребта Хоанхшон: «42 мили к северо-востоку от района Биньчинь, граничащего с районом Кьянь провинции Хатинь. Горный хребет тянется поперек, от горы Джанг Ман (Кхай Труонг Шон), бесконечно, с высокими холмами и низкими равнинами, прилегающими к Восточному морю, выглядя как длинная Великая стена, опасное место между Югом и Севером»[4]. В книге «География Донг Кхань» записано: «К северо-востоку от столицы горы волнистые и перекрывают друг друга, спускаясь к морю. Северная половина горы принадлежит Ха Тинь, на склоне горы находятся пограничные ворота. Над воротами находится дом-стела, на котором выгравированы королевские поэмы короля»[5].
 |
Хребет Хоаншон тянется с запада на восток, разделяя самую узкую часть страны. Примерно в 20 км к югу протекает река Линьзянг (река Зянь), которая также течет с запада на восток. Благодаря уникальному природному строению реки и горной форме эта земля занимает чрезвычайно важное положение с точки зрения национальной обороны. Также на вершине Хоанхсона находится архитектурное произведение, связанное с бурными годами истории, — Хоанхсонкуан.
После почти 200 лет конфликта между Чинь и Нгуенами, вплоть до восшествия на престол короля Зя Лонга в 1802 году, на горе Хоаньшон были построены лишь временные казармы для охраны чиновников и солдат. Лишь в октябре года правления Нхам Нго (1822) король Минь Манг приступил к обсуждению вопроса о строительстве прочного оборонительного сооружения. В книге «Дай Нам Тхук Люк Чинь Бьен» записано: «Однажды король сказал своим придворным: «Примерно в году Зя Лонг цитадель была отремонтирована, но поначалу это было временно, без использования кирпичей и камней». Я думаю, что Куангбинь находится недалеко от столицы на юге, а Хоаньшон на севере, это очень важное место, поэтому цитадель должна быть укреплена. Так что мы обсудим это в следующем году». Затем он приказал придворным чиновникам нанять людей, чтобы они добыли камни с горы. За кучу камней (1 квадрат truong, 2 thuoc 5 cuc высотой) давали 15 quan денег»[6].
Весна, март, Куй Тай, Минь Манг 14-й год (1833 г.), династия Нгуен официально основала перевал Хоан Шон. Это знаменательное событие, знаменующее рождение Hoanh Son Quan. В книге Дай Нам Тхук Люка об этом событии написано следующее: «Установление перевала Хоаньшон (Хоаньшон окружен высокими горами сверху и морем снизу, на стыке двух провинций Куангбинь и Хатинь. Перевал находится на вершине горы, окружен каменными стенами, длиной 11 чыонгов 8 тхуоков, высотой 5 тхуоков, с дверью спереди, с левой и правой стороны находятся стены, построенные в соответствии с формой горы; левая сторона имеет длину 36 тхуонгов, правая сторона имеет длину 39 тхуонгов; в некоторых местах высота 3, 4 тхуока, в некоторых местах высота 5, 6 тхуоков. Внутри была построена казарма из 3 комнат для солдат, которые должны были охранять ее. Для строительных работ было использовано 300 солдат из Куангбиня и Хатиня) [7].
Затем он немедленно поручил заместителю министра общественных работ Доан Ван Фу взять ситуацию под контроль. Когда Доан Ван Фу ушёл, король сказал: «Теперь Север и Юг — одна семья, четыре направления безопасны, перевалы Куангбинь и Во Тханг — опасные места, на которые можно положиться. Этот перевал Хоаншон был создан только для допроса предателей, он также является оборонительным постом. Вам следует тщательно обдумать ситуацию, спланировать свои действия и постараться сэкономить»[8]. В разделе о воротах Куан ай-си провинции Куангбинь книга Дай Нам нят тхонг чи описывает проход Хоан Сон: «Проход Хоан Сон: На севере округа Бинь Чинь. Этот проход построен из камня, 11 чыонгов и 8 туоков в длину, 10 туоков в высоту, в середине находятся ворота прохода, по обеим сторонам слева и справа находится стена длиной 75 тыонгов, высотой 4 туока, по обеим сторонам слева и справа и сзади находится стена длиной 12 тыонгов и 2 туока»[9].
В 16-м году правления Минь Манга (1835) король приказал отлить Девять треног (девять котлов), на которых была выгравирована гора Хоаньшон. В феврале года Ням Дан (1842) по пути на Север король Тиеу Чи прошел через перевал Хоаньшон и сочинил поэму «Хоаньшонкуан». Позднее стихотворение было высечено на каменной стеле и установлено на обочине дороги. В год Ки Муй (1859), поняв, что погода и климат на перевале Хоаншон слишком суровы, король Ты Дык немедленно приказал сократить численность размещенных там войск. В книге Дай Нам Тхук Люка записано: «Король считал, что перевал Хоаншон не является важным местом, но воздух был очень тяжелым, поэтому солдаты не могли оставаться там долго. Он приказал отступить (ранее отправил 200 солдат из Куангбиня и Нгеана) и оставил только 40 человек, выбрал место для стоянки и по очереди патрулировал»[10].
В 27 статьях Договора Куи-Муй (1883 г.), также известного как Договор Харманд, подписанного династией Нгуен с Францией, содержится некоторая информация, связанная с названием перевала Нган. «Третий пункт: Французская армия была размещена на горе Део Нганг и в Туан Ан. Шестой пункт: От провинции Кханьхоа до Део Нганга правящая власть принадлежала королевскому двору. Но следующий пункт гласил, что посланник в Хюэ имел право свободно въезжать и выезжать для встречи с королем. Что касается земли Бак Ки от Део Нганга и далее, Франция разместила посланников в провинциях для контроля за работой вьетнамских чиновников»[11].
На острове Хоань Сон Куан до сих пор сохранилась каменная табличка из Тхань Хоа с тремя большими китайскими иероглифами «Хоань Сон Куан», которые подвергались воздействию стихий более 192 лет и теперь покрыты мхом. И именно название места Хоаньшон стало неиссякаемым источником поэтического вдохновения для многих литераторов и писателей, самым известным из которых, вероятно, является стихотворение «Проходя через перевал Нган» Ба Хуен Тхань Куана.
Нят Линь
[2] Ле Куи Дон, Фу Бьен Тап Люк , Издательство Дананг, Дананг, 2015, стр.78.
[3] Национальный исторический институт династии Нгуен, Императорский сборник вьетнамской истории , Ханойский издательский дом, 2023, том 6, стр. 240.
[4] Национальный институт истории династии Нгуен, Дай Нам Нят Тхонг Чи , Издательский дом «Labor», 2012, том 1, стр. 501.
[5] Национальный институт истории династии Нгуен, География Донг Кхань , Издательство Gioi, Ханой, 2003, стр. 1354.
[6] Национальный институт истории династии Нгуен, Дай Нам Тхук Люк, Ханойское издательство, Ханой, 2022, том 2, стр. 239.
[7] Институт национальной истории династии Нгуен, Дай Нам Тхук Люк, op. соч., том 3, стр. 500.
[8] Институт национальной истории династии Нгуен, Дай Нам Тхук Люк, указ. соч., том 3, стр. 500.
[9] Национальный институт истории династии Нгуен, Дай Нам Нят Тхонг Чи, указ. соч. соч., том 1, стр. 525.
[10] Институт национальной истории династии Нгуен, Дай Нам Тхук Люк, op. соч., том 7, стр.618.
[11] Чан Тронг Ким, Краткая история Вьетнама , Издательство литературы, Ханой, 2021, стр. 591.
Источник: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202501/dia-danh-hoanh-son-qua-cac-giai-doan-lich-su-2223639/
Комментарий (0)