В настоящее время в коммуне Фуокха насчитывается 2330 домохозяйств с 9931 человеком, проживающим в 8 деревнях, из которых у народа Раглай 971 домохозяйство с 3971 человеком. У нас была возможность посетить новый праздник урожая риса народа Раглай в коммуне Фуокха. Церемония наглядно воссоздала новый ритуал празднования урожая риса народа Раглай, чтобы отметить конец производственного цикла, поблагодарив богов за хороший и обильный урожай. В то же время молясь о том, чтобы боги продолжали давать лучшие вещи в жизни и предстоящий урожай. Заслуженный ремесленник Та Тиа Бань, бывший партийный секретарь коммуны Фуокха, сказал, что новый праздник урожая риса народа Раглай был включен в Список национального нематериального культурного наследия Министерством культуры, спорта и туризма. Это честь и гордость народа Раглай в сохранении хороших обычаев с глубоким духовным смыслом, передаваемых из поколения в поколение.
 |
| Ремесленники коммуны Фуокха играют на музыкальных инструментах, отмечая церемонию сбора нового урожая риса. |
Раньше церемония празднования нового риса организовывалась в масштабах семьи или клана и могла проводиться ежегодно или каждые несколько лет в зависимости от экономических условий; время празднования нового риса также зависело от семьи. Понимая, что церемония празднования нового риса имеет особое значение в народной религиозной жизни, с 2021 года партийный комитет и правительство коммуны Фуокха мобилизовали семьи и кланы для ее единообразной организации по случаю Лунного Нового года каждый год. Это время, когда урожай заканчивается, дети, работающие и учащиеся в других местах, возвращаются в свои родные города, чтобы отпраздновать Тет и принять участие в церемонии празднования нового риса. До сих пор во всей коммуне 10 кланов проводят церемонию празднования нового риса, такие как: Та Тиа, Ка Да, Та Йен, О Рай, Ба Рау...
Ритуальные предметы для нового праздника риса (Bbâk Akok Padai) помещаются домовладельцем на три подноса для подношений богу риса, предкам и ма ла. На каждом подносе находятся одинаковые подношения, в том числе: молодой рис, вареная курица, вареные горные крабы, рисовое вино, куриные яйца, орехи бетеля и ареки, табак, белое вино, бусы, ткань, браслеты, ожерелья, шесты, погремушки, рисовые отруби, суп из листьев бетеля или суп из папайи и лепешки апека. Лепешки апека замачиваются в горном рисе на ночь, обжариваются до золотисто-коричневого цвета, затем измельчаются в лепешки и имеют важное значение в подношениях нового праздника риса. Празднующий (kay tru) представляет поднос для подношений и призывает бога риса, горного бога, бога солнца и предков насладиться новым праздником риса. Боги благословляют благоприятную погоду, хороший урожай, обильный скот, процветающую деревню, здоровые семьи и мирные деревни. Пока ведущий церемонии проводит ритуал поклонения, артисты дуют в тыквенную трубу и бьют в гонг в ритме «Ta a po mai» (музыка для приглашения богов) с живым и радостным ритмом. После проведения ритуала поклонения ведущий церемонии съедает миску молодого риса с супом, а затем приглашает родственников, присутствующих на церемонии, есть рис и пить рисовое вино...
 |
| Традиционный дом народа Раглай в коммуне Фуокха был построен на средства государства для обслуживания туристов. |
Праздник нового риса проходит в одну ночь во главе дома клана, с предыдущего дня до следующего утра, проводится подношение «Tó tra no», проводится подношение спуска флага. Подношения для церемонии спуска флага включают свежесваренный рис, рисовое вино и молодую курицу. Праздник нового риса имеет глубокий гуманистический смысл, это повод для родственников встретиться и навестить друг друга в начале нового года, чтобы вознаградить своих детей за их высокие достижения в учебе, укрепить семейные связи, помочь с деловым капиталом и обеспечить благополучную семейную жизнь.
Заслуженный мастер Та Тиа Бань сказал, что на протяжении многих лет он продвигал и мобилизовал кадры и людей для сохранения хороших обычаев нового ритуала празднования риса; объединил кланы для организации ритуала по случаю Лунного Нового года, привлекая туристов посетить это культурное мероприятие. Тем самым способствуя сохранению и продвижению хорошей традиционной культурной идентичности нации, развивая туризм в провинции.
ДОКАЗАТЕЛЬСТВО
Источник: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202507/doc-dao-le-an-mung-dau-lua-moi-cua-nguoi-raglai-8bc76f2/
Комментарий (0)