(CLO) Церемония новоселья, проводимая с целью поблагодарить богов и предков за их защиту и помощь в строительстве нового дома, а также помочь домовладельцу иметь процветающий и здоровый бизнес в будущем, является важным ритуалом в празднике жизненного цикла народа Эде в Центральном нагорье.
Это важная церемония, поэтому домовладелец тщательно к ней готовится. Подношения включают: 1 поросёнка, 1 курицу, 5 кувшинов вина, привязанных к колоннам Гонга, которые были вырезаны и установлены в вертикальный ряд в главной комнате нового дома; на уши кувшинов с вином надевают 7 медных колец. Люди помазывают колонны красной краской, красным красителем или свиной кровью, что символизирует богатство, мир и счастье.
Шаман входит в церемонию (Фото: Нху Куинь).
В официальном одеянии шаман докладывает богам о только что построенном доме, затем поклоняется предкам, молясь о том, чтобы боги и предки продолжали защищать дом, чтобы все были здоровы и в безопасности, чтобы все были едины и близки друг к другу, чтобы у них была благополучная жизнь и обильные урожаи.
Во время церемонии, после того как подношения полностью готовы, раздаётся удар гонга, оповещая близких и дальних родственников о радостном событии в семье и приглашая всех на церемонию. Хозяин дома разжигает печи в доме, молясь о тепле и изобилии. Шаман читает молитву, чтобы позвать богов засвидетельствовать искренность хозяина дома: «О Ян! Мы сообщаем нашим бабушкам и дедушкам, что наши потомки вернулись на новое место, построили деревню, дом, приглашаем наших бабушек и дедушек, а также предков на церемонию и благословляем наших потомков и жителей деревни здоровьем, удачей и единством и процветанием деревни. О Ян!»
Поочередно выполняются также следующие ритуалы, из которых ритуал мытья дома считается самым важным у народа Эде.
Во время этой церемонии хозяин дома садится перед кувшином с вином лицом к шаману, все в доме также разжигают печь. Шаман читает молитву со следующим смыслом: «О Ян! Приди сюда, чтобы стать свидетелем церемонии открытия нового дома этой пары из Эде. Лестница построена, стул Кпан отполирован, печь разожжена. Боги, пожалуйста, позаботьтесь о потомках, родственниках из Эде. Видя разрушенную хижину, видя, как дом вот-вот рухнет, полуденное солнце, проливной дождь, мы доложили богам.
Итак, дом готов, он ещё не красив, но колонны уже высечены, картины нарисованы, в жертву принесены свиньи, куры, и вина достаточно. О, Ян!». После молитвы шаман взял вино и дал выпить хозяину дома, а на руку его отца надел медный браслет, чтобы пожелать мужчинам в семье здоровья, чтобы они взяли на себя ответственность и сохранили мир и счастье в семье.
Хозяин дома сидит перед кувшином вина лицом к шаману (Фото: Нху Куинь).
После церемонии шаман берет рис, мясо и вино, чтобы члены семьи могли поесть вместе с богами, и приглашает родственников с обеих сторон поесть и выпить, чтобы насладиться подношением Ян.
В течение всей церемонии гонги звучали непрерывно, вознося молитвы к Янгам о счастье, благополучии и мире. Звук гонгов становился ещё громче к концу церемонии, поскольку в это же время хозяин совершал церемонию подношения вина, а также был подан роскошный ужин, чтобы пригласить родственников и высоких гостей присоединиться к семье. В новом доме все собрались вместе, чтобы поесть рис, насладиться вином и погрузиться в неповторимую мелодию гонгов.
По словам шамана, в прошлом церемония поклонения состояла из пяти этапов: сначала поклонялись Ян (духу), чтобы сообщить духу о новом доме, затем поклонялись предкам, затем омывали дом, желали здоровья отцу, матери, детям и внукам и поздравляли домовладельца с новосельем. В наши дни народ Эде значительно упростил церемонию поклонения, которая зависит от обстоятельств и положения каждой семьи, но по-прежнему следует традиционному ритуалу и очень торжественна.
Источник: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html
Комментарий (0)