
Двор, где мы сидели, был наполнен весенним солнцем и ароматом благовоний...
Небесный двор - открытое пространство
Мы отправились в дом по адресу Тран Фу, 80 (Хойан). Построенный примерно в начале XX века, этот дом изначально служил магазином и использовался как жилое и коммерческое помещение. Архитектурные особенности этого старинного дома типичны для домов древнего Хойана.
Двухэтажный дом с балконами спереди и сзади отличается лучшей конструкцией среди традиционных старинных домов. Колонны установлены на мраморных камнях, а капители колонн возвышаются, поддерживая стропила на крыше. Кроме того, стропила расположены отдельно от колонн.
В частности, архитектурный стиль предполагает наличие большого открытого двора в центре дома, производящего сильное впечатление на посетителей. Пройдя через фасад дома, вы попадаете в мощёный камнем дворик через деревянную дверь. Рядом с небольшим прудом с рыбками установлен чайный столик.
На стене до сих пор сохранилась рельефная роспись, изображающая типичный архитектурный стиль двориков старинных домов Хойана. Здесь отдыхают многочисленные туристы. Солнечный свет проникает в середину дворика, отсвечивая золотом на небольших бонсай у озера.
Художник Труонг Бах Туонг, житель старого города, рассказал, что световые люки стали характерной чертой домов в старом городе. В обычных домах тоже есть световые люки, но в старых домах Хойана эти люки очень большие, поэтому их нужно называть световыми люками.
Художник Труонг Бах Туонг отметил, что общая черта домов в старом городе, построенных в кантонском стиле, заключается в том, что они представляют собой очень длинные трубчатые дома. Длинные дома тянутся от улицы Тран Фу до улицы Нгуен Тхай Хок и от улицы Нгуен Тхай Хок до улицы Бах Данг, достигая около 50 метров.
«При такой длине необходимо иметь световой люк, чтобы решить проблему вентиляции, согласно правилам фэн-шуй. Без светового люка в доме будет душно и недостаточно света. Световой люк обычно располагается посередине дома. Во многих домах есть два больших пространства, предназначенных для размещения двух световых люков в середине», — сказал художник Труонг Бах Туонг.
Мы последовали за художником Труонг Бах Туонгом и посетили множество старинных домов. Его каблуки ступали по кирпичному полу, и в памяти Туонга проносились воспоминания о том, как он ходил к друзьям в город, чтобы выпить чаю, послушать музыку, поговорить о музыке, живописи и изысканных увлечениях жителей старого города прямо в открытых двориках.
В некоторых дворах также проводятся многочисленные выставки, хранящие прекрасные воспоминания об уникальной духовной и культурной жизни жителей старого города.
Философия жизни жителей старого города
Г-н Нгуен Су, бывший секретарь городского комитета партии Хойана, сказал, что спроектированный в старинном доме небесный двор олицетворяет философию жизни жителей Хойана.

«Из десяти домов должно быть как минимум восемь с внутренними двориками. В некоторых домах их два. Этот архитектурный стиль отражает образ жизни и дух жителей древнего города. Они строили свои дома для жизни и ведения бизнеса, но не хотели, чтобы их дома были закрыты для природы».
Они хотят общаться с природой, хотят, чтобы их дом общался с солнцем и ветром. Такова позиция жителей Хойана, живущих уединенно, но не замкнуто.
«Сегодня много говорят о полезности и удобстве двора. Но мы должны видеть в нём философию жизни жильцов. Древние, возможно, испытывали трудности и нужду, но они никогда не разрушали двор, а, наоборот, высаживали зелёные деревья, разводили рыбу в прудах и создавали миниатюрные ландшафты, чтобы сделать его ещё красивее. Двор дома № 9 по улице Нгуен Тхай Хок, площадью 40 квадратных метров, — типичный пример», — сказал г-н Су.
Как человек, много лет связанный с городом, г-н Су отметил, что в каждой линии, архитектурной детали, культуре и обычаях старого города прослеживаются простые, но глубокие идеи. И небесный двор — часть этой головоломки.
«Люди могут бесконечно говорить о старом городе, но не могут полностью понять и выразить всё. Таков Хойан. Не только архитектура и улицы, Хойан хранит в себе множество поколений, культурные отложения в своей истории», — задумчиво заметил господин Су.
Однако в старом квартале обычное дело: большинство владельцев в домах не живут. Старые дома сдаются в аренду, и арендаторы используют их для «конечной» цели — ведения бизнеса.
Мансардное окно занимает слишком много места, а дождь и ветер могут негативно сказаться на работе, поэтому многие владельцы стараются его закрыть. Ландшафт и архитектура каким-то образом незаметно разрушаются прямо внутри дома.

«Жизнь улучшилась, людей больше нет, старые дома сдаются в аренду, и удобства, которые открываются перед нами, многое изменили. В то же время нам необходимо ужесточить управление наследием. Мы можем эксплуатировать его функции, но не можем разрушать или искажать реликвии.
То же самое касается и светового люка: его можно закрыть, найти способы защитить от дождя и ветра, использовать коммуникации, но его нельзя закрывать или заполнять, потому что это особенность домов в Хойане. Над этим стоит задуматься, обдумать и сохранить», — сказал г-н Су.
В домах происходят безмолвные движения, с которыми приходится жить, сливаться с жизнью, быть в курсе происходящего. Люди закрывают мансардные окна, и с точки зрения сохранности архитектура и культура теряются, истощаются.
Хотя это составляет лишь малую часть, это всё равно досадное изменение. Дом теряет связь с природой из-за солнечного света и ветра, проникающих через мансардные окна. Несколько слов от художника Труонг Бах Туонга, звучащие как вздох в первый день весны...
Источник
Комментарий (0)