Жилой район деревни 12, коммуны Сюань Ду с культурными отпечатками народности мыонг.
Коммуна Суан Ду – основной район проживания народностей кинь, мыонг, тхай и тхо – постепенно стремится к развитию культурной жизни после слияния. Учитывая расположение всей природной территории и численность населения коммун Кан Кхе, Фыонг Нги и Суан Ду, в настоящее время в коммуне насчитывается 36 деревень. Более 30% населения составляют мыонги, и в некоторых жилых районах сохраняется и сохраняется традиционная культурная красота.
Типичным примером является деревня № 12 (бывшая коммуна Сюаньду), где проживает 98% представителей народности мыонг. Всех, кто приезжает сюда, впечатляет ограда, окруженная деревьями, а также то, что местные жители всегда поддерживают чистоту и порядок на деревенских дорогах, что способствует созданию пространства, пропитанного культурной самобытностью.
Глава Ассоциации пожилых людей деревни № 12 Буй Ван Дуонг сказал: «Строя образцовый новый сельский район, мы решили сделать панели на заборах всех домов в деревне одинаковыми, с чётким изображением бронзовых барабанных узоров и мыонгов, бьющих в барабаны и гонги, что создаёт уникальный символ жилого района. Кроме того, мыонги в деревне продолжают сохранять культурную красоту в своей повседневной жизни. Это объединение – возможность для дальнейшего развития и распространения этих замечательных культурных ценностей. Мы очень надеемся, что в ближайшем будущем в этом районе будет организован национальный культурный фестиваль, молодое поколение будет обучаться языку мыонгов, а межпоколенческие коллективы народного творчества в жилых районах будут регулярно обмениваться опытом, способствуя распространению хороших традиционных культурных ценностей».
Одним из преимуществ коммуны Суан Ду является схожесть культурной жизни общин Кан Кхе, Фыонг Нги и Суан Ду (старой). С другой стороны, эти общины регулярно организуют культурные, художественные и спортивные обмены, создавая тесные связи внутри общины на протяжении поколений. Глава отдела культуры и общества коммуны Сюаньду Буй Дык Чинь сказал: «В каждой старой коммуне до объединения культурные, спортивные и физкультурные мероприятия, проводившиеся в честь праздников, включали такие традиционные занятия, как игра на циновках, метание конов, гонгов и танцы под хлопковым деревом. Жители жилых районов солидарны и понимают обычаи и практики друг друга, поэтому после объединения у общины появилась возможность расширить свое культурное пространство. В частности, продвижение культурных ценностей народа мыонг в деревне № 12 станет для общины образцом для изучения и распространения в жилых районах. Местные жители также ожидают, что такие культурные мероприятия, как фестиваль Фуна, фестиваль Сет-Бук-Мэй и фестиваль праздника нового риса, станут связующим звеном для дальнейшего сплочения общины в будущем».
Приехав в коммуну Тхиеу Чунг, известную своим бронзовым литьём, вы сможете ясно ощутить стремление сохранить культурную квинтэссенцию на фоне изменений, произошедших после слияния. Ранее Тхиеу Чунг был независимой коммуной, но после слияния с коммунами Тхиеу Ван, Тхиеу Ли, Тхиеу Вьен и частью города Тхиеу Хоа, он стал новой административной единицей с большей площадью и населением. Создавая новую культурную жизнь, местные власти и жители стремятся и дальше продвигать уникальную ценность профессии, традиционные праздники и самобытное культурное наследие жилых районов.
Глава Департамента культуры и общества коммуны Тхиеу Чунг Ле Зуй Куанг отметил: «Административное слияние способствует большей концентрации ресурсов, но также создаёт проблемы в сохранении традиционного культурного наследия. Речь идёт не только о сохранении фестивалей или традиционных занятий, но и о защите целой культурной экосистемы. Некоторые фестивали, такие как Традиционный фестиваль коммуны Тхиеу Чунг (10 февраля по лунному календарю), Фестиваль храма Ле Ван Хыу (23 марта по лунному календарю), а также культурные, спортивные и физкультурные мероприятия также будут организованы в более широком масштабе, с упором на почитание уникальных культурных особенностей и их интеграцию в социально -экономическое развитие».
Не только коммуны Тхиеу Чунг и Суан Ду, но и многие другие населённые пункты провинции также прилагают усилия к сохранению «духа деревни» в новом облике. Хорошая новость заключается в том, что вместе с местными властями жители чётко осознают свою роль в развитии культурной жизни после слияния. От традиционных ремесленных деревень, таких как Тхиеу Чунг, до общин народностей тай, тхо, мыонг, дао, монг и кхо му в отдельных населённых пунктах провинции – все они несут свою «миссию» на пути сохранения культуры в новом административном облике. Однако необходима конкретная политика для комплексной защиты и продвижения традиционной культуры, от перепланировки культурных пространств после слияния до поддержания фестивалей, ремесленных деревень и традиционных общин.
Статья и фотографии: Ле Ань
Источник: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-que-nbsp-trong-dien-mao-moi-256108.htm
Комментарий (0)