Тридцать лет назад 73 семьи из западной провинции Нгеан, полные решимости построить новую экономику , прибыли в тайскую деревню, чтобы начать новую жизнь. На этой новой земле, несмотря на многочисленные трудности, тайская община не только добилась экономического развития, но и стремилась сохранить и продвигать уникальную традиционную культуру своей этнической группы.
Господин Вонг Ван Донг, уважаемый человек в тайской деревне, твердо заявил: «Покидая свою родину ради новой земли, имея при себе лишь голые руки, мы, безусловно, должны нести с собой душу и самобытность нашей родины».
 |
| Поднос для подношений тщательно подготовлен для ритуала празднования нового урожая риса в коммуне Эа Киет, посвященного сбору урожая риса у тайцев. |
Несмотря на то, что они находятся далеко от своей родины, местные жители по-прежнему считают культуру душой и самой крепкой связью, объединяющей общину. От зажигательных танцев Ксоэ и танцев с бамбуковыми шестами, выступлений с гонгами и народных игр, таких как метание мяча, бои камнями, волчки и стрельба из лука, до самобытной кухни с характерными блюдами, такими как копченая говядина, рыба-гриль, рис с бамбуком и Нюа Му Кхуа… все это присутствует в каждом виде деятельности общины и повседневной жизни людей.
Особенно во время ежегодного Праздника нового риса, который регулярно проводится после сезона сбора урожая, нематериальное культурное наследие тайского народа всегда воссоздается в полной мере и ярко. Глубокий, резонансный звук тайских гонгов и барабанов; изящный и плавный танец Ксо; и ритмичный, иногда быстрый, иногда медленный, танец с бамбуковыми палочками — все это стало знакомым образом, привлекающим к участию не только жителей деревень, но и представителей других этнических групп.
 |
| Традиционные народные игры, такие как толкание палок, до сих пор сохраняются в рамках фестиваля нового риса, проводимого этнической группой тай в коммуне Эа Киет. |
Для тайцев в Иа Кьет это считается одним из главных праздников деревни, уступающим по значимости только традиционному лунному Новому году вьетнамцев. Праздник проводится торжественно, чтобы выразить благодарность небу и земле, а также предкам за благословение на обильный урожай, и помолиться о благоприятной погоде в наступающем году.
В то время как церемониальная часть торжественна и включает в себя ритуалы, посвященные новому урожаю риса, выражение благодарности небу и земле, предкам и молитвы о благоприятной погоде и обильном урожае, праздничная часть — это место, где сходятся общинная культура и кулинарное мастерство. Люди готовят традиционные блюда с богатым вкусом, вместе пьют рисовое вино, исполняют традиционные танцы, поют народные песни и укрепляют общинные узы.
Глава деревни Тай, г-н Ло Ван Дау, сказал: «В настоящее время в деревне 211 домохозяйств, в которых проживает более 920 человек, из которых более 95% составляют представители этнической группы тай. Находясь вдали от своей родины более 30 лет, тайцы по-прежнему стремятся и работают вместе, чтобы сохранить суть своей этнической культуры. В деревне до сих пор существуют группы исполнительских искусств и женские ансамбли гонгов. Днем женщины работают в сельском хозяйстве, а по вечерам собираются вместе, чтобы заниматься пением и танцами, участвовать в культурных мероприятиях и шить традиционные костюмы, сохраняя таким образом свою этническую самобытность».
Сохранение культуры зависит от её передачи. В тайских деревнях это усилие наиболее ярко проявляется в обучении и содействии участию молодого поколения в культурных мероприятиях и фестивалях.
Г-н Вонг Ван Донг также поделился: «Независимо от масштаба, каждый год жители деревни организуют фестиваль в честь нового урожая риса. Мы проводим его не только для того, чтобы поблагодарить небо и землю, помолиться о здоровье и обильном урожае, но и как способ сохранить культурное наследие нашего народа, чтобы будущие поколения навсегда сохранили древние традиции нашей этнической группы. Именно дети продолжат и будут нести тайскую идентичность дальше».
 |
| Местные жители и туристы с удовольствием приняли участие в традиционном танце Ксоэ, укрепляя чувство общности на Фестивале нового риса в тайской деревне, коммуне Эа Киет. |
В этой тайской деревне созданы и успешно поддерживаются ансамбли исполнительских искусств и игры на гонгах с участием людей всех возрастов, особенно подростков. 65-летняя г-жа Нгуен Тхи Тханг, участница женского ансамбля гонгов деревни, сказала: «Команда регулярно репетирует произведения для гонгов, традиционные танцы и народные песни. Кроме того, команда также уделяет внимание обучению танцам и игре на гонгах детей, внуков и молодого поколения деревни. Это не только культурная деятельность, но и место, где дети могут учиться и перенимать традиционные ценности от старших».
Молодое поколение тайского этнического меньшинства доказало свою состоятельность как достойный преемник, активно участвуя в сохранении наследия. 25-летний Кха Ханг, участник молодежной группы исполнительских искусств тайского этнического меньшинства, сказал: «С 10 лет я участвую во взрослой группе исполнительских искусств вместе со своей матерью и бабушками. На сегодняшний день я освоил семь традиционных танцев с бамбуковыми шестами. Эти танцы помогают нам лучше понимать свои корни и чувствовать большую связь с нашей деревней и этнической группой, а также любовь к ним».
Тайская община в коммуне Эа Киет доказала, что, где бы они ни находились, традиционные культурные ценности остаются прочной основой и руководящим принципом для построения процветающей, цивилизованной и самобытной новой деревни и родины, наполненной крепкими узами солидарности.
«Тайское этническое меньшинство в Иа Киет по-прежнему сохраняет и продвигает уникальные и прекрасные аспекты своей культуры, обычаев и кухни. Местные власти определили, что сохранение этнической идентичности всегда идет рука об руку с социально-экономическим развитием региона. Мы всегда создаем все условия, поощряем и поддерживаем тайское этническое меньшинство в сохранении своей культуры, организуем фестивали в соответствии с традициями и способствуем укреплению солидарности между этническими общинами на их новой родине». |
Источник: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/giu-hon-que-xu-nghe-giua-dai-ngan-e0804c8/
Комментарий (0)