Путешествие с целью сохранения квинтэссенции ремесленных деревень Куангнама

VHO - Среди шести человек, которым Президент только что присвоил звание «Народный ремесленник» за их особый вклад в сохранение и популяризацию наследия ремесел, провинция Куангнам удостоена чести иметь двух своих представителей: г-на Ле Дык Ха (художник по керамике из города Дьенбан) и г-на Хюинь Суонга (плотник из города Хойан).

Оба родились в традиционных семьях и посвятили всю свою жизнь ремесленному делу, не только внося вклад в сохранение техник своих предков, но и являясь пионерами инноваций и обучая следующее поколение.

Они являются живым доказательством пути сохранения культурной самобытности талантливыми руками и страстными сердцами, способствуя возрождению и устойчивому развитию традиционных ремесленных деревень Куангнама в потоке современной культуры.

Ремесленник Хюнь Суонг в столярной деревне Ким Бонг - Хойан

Хранитель души деревни плотников Ким Бонг

В древнем пространстве Хойана, где река Хоай протекает через 500-летнюю деревню ремесленников Ким Бонг, есть плотник, который тихо пробуждает душу дерева, изображая традицию с каждой резьбой. Это народный ремесленник Хюинь Суонг, который не только наследует квинтэссенцию, но и вносит вклад в возрождение возрождающейся деревни ремесленников.

Родившись в 1969 году в семье с давними традициями плотницкого дела, с юных лет Хюинь Суонг последовал за своим отцом, чтобы изучить ремесло среди звуков долбления и резьбы в знакомой столярной мастерской. Его отец, народный ремесленник Хюинь Ри, является потомком в 12-м поколении знаменитой семьи Хюинь в деревне плотников Ким Бонг, когда-то был удостоен звания девятого класса Тунг Дой Куан династией Нгуен и отвечал за реставрацию ряда древних домов в Хойане.

После 1985 года Хюинь Суонг официально начал свою карьеру, следуя за своим отцом, чтобы принять участие в реставрации многих памятников и церквей в Хойане, Тамки, Дананге, Хюэ и Хошимине. В то же время он расширил производство в семейной столярной мастерской, создав серию изящных художественных изделий, посуды и сувениров, пропитанных вьетнамским духом. Его работы сопровождали туристов во многие страны мира .

Осознавая упадок традиционных ремесел, в 1996 году Народный комитет города Хойан скоординировался с ремесленником Хюинь Ри, чтобы организовать класс обучения ремеслу для 15 молодых студентов вне клана. При поддержке ЮНЕСКО г-н Хюинь Суонг разжег страсть 30 постоянных студентов. После этого он расширил свое преподавание и обучение как внутри, так и за пределами местности, непоколебимый в своей миссии «сохранить ремесло, построить карьеру, построить людей».

Хюинь Суонг не только искусный мастер, но и творческий художник с богатой индивидуальностью. Его работа «Деревенский чайный сервиз» стала финалистом Национального конкурса ремесел 2003 года, организованного совместно с JICA.

В начале 2000-х годов его пригласили консультантом по ремеслам для ремесленников Ямайки, Белиза и Суринама в рамках проекта Всемирного банка. Он также консультировал и преподавал во многих программах по восстановлению традиционных ремесел в стране.

В частности, он внес вклад в сохранение культурных символов, таких как ремесленные тыквы и рыболовные лодки, средства передвижения, связанные с речной жизнью в Центральном регионе, которые экспонируются в музеях Куангнама и Дананга . Многие из его работ завоевали высокие призы на национальных конкурсах, став живым доказательством его талантливых рук и преданности сохранению древнего ремесла.

«Плотницкое дело требует не только умелых рук, но и сердца и привязанности к каждому куску дерева. Я научился этому у своего отца и надеюсь, что будущие поколения поймут то же самое», — сказал мастер Хюинь Суонг. Из маленького ученика своего отца он стал «хранителем душ» деревни плотников Ким Бонг, где звуки стамесок и пил до сих пор раздаются каждый день, воплощая древнюю душу Вьетнама в каждой древесной зернистости.

Терракотовый огонь у реки Ту Бон

Вдоль тихой реки Ту Бон, где сходятся и распространяются слои культурных отложений, живет гончар, который тихо лелеет пламя своей профессии уже более трех десятилетий. Это народный мастер Ле Дык Ха (родился в 1960 году), человек с наследственной кровью в жилах, проникнутый любовью к земле, огню и душе деревни Куанг.

Будучи сыном г-на Ле Туата, первого секретаря партии округа Зуй Сюйен, соучредителя гончарной печи Вьет Куанг, предприятия, которое производило фарфор и оказывало финансовую поддержку Центральному региональному партийному комитету в 1930-х годах, Ле Дук Ха вырос в гончарной деревне Дьен Фыонг, пропитанный дыханием ремесла со времен «игры с глиной» в печи своего отца. Несмотря на то, что он провел годы в солдатской форме на поле боя на Юго-Западе (1978), а затем путешествовал по многим местам, чтобы изучить методы производства керамики в Бат Чанге, Бинь Дуонге , Хай Дуонге..., его страсть к традиционному ремеслу все еще пылала в нем.

После того, как керамическая фабрика Thang Binh распалась, он вернулся в родной город в 1990 году и заново построил семейную гончарную печь. Не имея промышленных форм или химических глазурей, он выбрал ручной путь, используя только местную глину и обжигая при низких температурах (900-1000 градусов по Цельсию), создавая неглазурованные керамические изделия с естественными цветами и уникальным духом.

Мастер Ле Дук Ха, вобрав в себя суть земли и огня, является одним из немногих, кто успешно воссоздал технику изготовления кирпичей Чам — строительного материала цитадели Тра Кьеу, святилища Мишон, башни Донгзыонг, Чиендан... Используя глину из низовий реки Тхубон, он возродил линейку продукции, которая несет в себе душу культуры коренных народов, возрождая историю через каждую крупинку почвы.

Все работы в терракотовой мастерской Le Duc Ha изготавливаются вручную им и его командой мастеров, которые работают вместе уже более 20 лет. Большинство из них — жители деревни, которые несут в себе культурные послания: от почвы до вдохновения для дизайна, связанного с жизнью Центрального региона, архитектурой, фестивалями и деревенскими воспоминаниями.

В настоящее время в Куангнаме насчитывается более 2000 производственных объектов в 45 ремесленных деревнях, из которых 34 официально признаны. Однако, по словам Народного ремесленника Нгуена Ван Тиепа, председателя Ассоциации ремесел Куангнама, ключевым фактором сохранения ремесленных деревень по-прежнему являются люди. Такие ремесленники, как г-н Ле Дык Ха, являются «живым мостом» между предками и будущим.

Забота о земле, приверженность огню, сохранение верности традиционным методам, но постоянное созидание — вот путь, который выбрал народный мастер Ле Дык Ха. Тихий, но настойчивый путь, как вечно текущая река Ту Бон, несущая в будущее форму, облик и душу гончарной деревни Куангнам.

Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/hanh-trinh-gin-giu-tinh-hoa-lang-nghe-xu-quang-140707.html