«Золотые зерна риса» помогают мне ходить на занятия

После каждого урожая риса жители коммуны Тхао Чу Пхин (Сы Ма Кай) старательно делят рис на порции: большая часть идет на еду для всей семьи, остаток используется в качестве семян для следующего урожая, худший рис отдается свиньям, курам... Самое примечательное, что жители «страны цветущего персика» всегда откладывают часть риса, чтобы внести вклад в «образование».

Тао Чу Пхин состоит из небольших деревень народа монг. Маленькие дома расположились под рядами персиковых деревьев (на языке монг Тао Чу Пхин означает деревня персиковых цветов). Более 30 лет назад людям здесь все еще приходилось «тяжело работать, чтобы свести концы с концами». Это также коммуна с «отсутствием образования» .

В маленьком доме земляные стены потрескались и высохли из-за летнего солнца. Ученица Хоанг Тхи Дунг только что закончила 6-й класс и осталась дома, чтобы присматривать за своими тремя младшими братьями и сестрами. Несмотря на то, что экономическое положение ее семьи тяжелое, Дунг обладает прилежным духом и всегда достигает высоких академических результатов. В прошлом учебном году Дунг получила звание выдающегося ученика, получила почетную грамоту от школы и получила похвалу и награду от Ассоциации содействия образованию коммуны Тхао Чу Пхин. Держа небольшой подарок, чтобы показать нам, ученица призналась: Я очень рада получить награду.

Дунг, как и другие дети в «стране цветущих персиков», вырос и пошел в школу благодаря политике поддержки образования, а также питанию, предоставляемому местными жителями. Модель пансиона на базе сообщества была реализована во многих населенных пунктах, но в Тао Чу Пхине ее можно считать «специальностью». Рождение модели — долгая история, о ней знают не многие, но больше, чем кто-либо другой, жители Тао Чу Пхина всегда поддерживали эту модель, которая сохранилась до сих пор.

Возвращаясь назад во времени примерно на 30 лет назад, классы в «стране цветущих персиков» представляли собой соломенные дома с бамбуковыми стенами, и обучению детей в то время не уделялось особого внимания. Также из-за бедности многие ученики ходили в школу, а затем бросали ее, потому что им приходилось работать с родителями, чтобы свести концы с концами. Чтобы их дети могли ходить в школу, жители Тао Чу Пхин от всего сердца откликнулись, жертвуя рис, чтобы накормить учеников. Несмотря на бедность, многие семьи все еще пытались вносить свой вклад, некоторые даже соглашались есть маниоку, чтобы сэкономить рис для своих детей, чтобы они могли пойти в школу. Модель пансиона Тао Чу Пхин родилась именно так и стала первой моделью всего района, позже изученной и принятой во многих школах провинции.

По традиции, никто никому не говорит, каждый год жители Тао Чу Пхин откладывают часть своего риса на образование. Таким образом, рис становится своего рода фондом Ассоциации содействия образованию коммуны. Обычно каждое домохозяйство вносит 10 кг риса или 2 кг риса в поддержку школ, чтобы готовить еду для учеников-интернатов. Во многих семьях дети не ходят в школу или находятся в трудных обстоятельствах, но все равно с энтузиазмом поддерживают, потому что это соглашение, деревенский договор, демонстрирующий общую ответственность сообщества за содействие образованию в деревнях и хуторах.

Семья Ванг насчитывает 52 члена, включая 22 членов совета. Хотя многие домохозяйства в семье сталкиваются с трудными обстоятельствами, каждый год все по-прежнему жертвуют рис ученикам. Г-н Ванг Сео Ву, глава деревни Хо Сао Чай, является одним из выдающихся членов семьи Ванг. Г-н Ву сказал: Более 500 кг риса, пожертвованного семьей Ванг, было передано в детский сад деревни, обеспечивая питанием учеников. Семья Ванг также удостоена чести быть одной из 5 выдающихся обучающихся семей коммуны Тао Чу Пхин.

Подобно семье Ванг, другие семьи, такие как Ли, Ма, Тао... также всегда заботятся об образовании подрастающего поколения. В настоящее время большинство учащихся коммуны получают ежемесячную поддержку рисом от правительства , но пожертвования на продукты питания все еще делаются. Пожертвование риса сохраняется как форма внесения средств на местные мероприятия по продвижению образования. В 2023 году Ассоциация по продвижению образования коммуны мобилизовала пожертвования от людей, чтобы получить 6 тонн риса для дошкольников и более 500 кг риса для поддержки учащихся начальных и средних школ коммуны.

По словам г-на Сунг А Дина, заместителя председателя Народного комитета коммуны Тао Чу Пхин, пожертвование риса является одной из хороших традиций, сохраненных местными жителями, что наглядно демонстрирует их интерес к содействию обучению и таланту. По каждому конкретному предмету Ассоциация содействия обучению коммуны оказывает соответствующую поддержку. Дети, находящиеся в особо трудных обстоятельствах, сироты, с хорошими академическими результатами будут отмечены похвалой, вознаграждены и поддержаны едой.

Обучение — это не только личное дело сектора образования, не история школы и учеников, а общая ответственность сообщества. С высоким консенсусом Тао Чу Пхин всегда был местом, известным своим духом усердия, и является типичным примером в движении поощрения обучения в районе Симакай.
Г-н Сунг А Дин, заместитель председателя Народного комитета коммуны Тхао Чу Пхин.

Из «золотых рисовых зерен», кристаллизованных потом и усилиями людей, продолжают лелеяться мечты многих поколений студентов в «стране цветущих персиков». Также из «золотых рисовых зерен», которые доверяют школе воспитание студентов, Тао Чу Пхин прошел путь от «белой коммуны» в образовании до яркого пятна в Симакае.

Ссылка на источник