Соглашения и соглашения в сегодняшней жизни

Деревенские соглашения и конвенции все больше входят в жизнь людей в провинции как красивая традиционная культура. Особенно в сегодняшней жизни деревенские соглашения и конвенции также способствуют построению родины, чтобы быть все более и более процветающей и цивилизованной.

Соглашения и соглашения в сегодняшней жизни Деревенский договор деревни Дат Тай 2, коммуны Хоангха (Хоангхоа) всегда находится на книжной полке в доме культуры деревни, чтобы люди могли его понять и реализовать.

Деревня Дат Тай 2 (деревня Дат Тай), коммуна Хоанг Ха (Хоанг Хоа) - это место, где сходятся многие традиционные культурные красоты, наиболее выдающимися из которых являются плотницкое дело, шествие в паланкине и фестиваль борьбы во второй день Лунного Нового года каждый год. В статье 5 «Положения о традиционных праздниках, обычаях и практиках» деревенского соглашения Дат Тай 2 говорится: «Второй день Лунного Нового года - это день, когда деревня организует шествие в паланкине и фестиваль борьбы, это культурная традиция деревни, поэтому кадры и люди в деревне должны присутствовать в полном составе в этот важный день. Фестиваль - это духовное и культурное мероприятие, которое демонстрирует добрые обычаи и традиции народа. Каждый в деревне, участвуя в фестивале, должен практиковать бережливость, не влияя на производство, политическую безопасность, общественный порядок и безопасность. В частности, не используйте фестиваль для участия в суеверных действиях и других незаконных действиях».

Согласно концепции жителей коммуны Хоангха, фестиваль борьбы является первой церемонией года, молящей о новом году радости и процветания для всех, каждой семьи. Поэтому каждый человек в деревне Дат Тай 2 в частности, коммуне Хоангха в целом осознает необходимость строгого соблюдения правил, изложенных в деревенском завете, способствуя сохранению и продвижению традиционных культурных ценностей в сегодняшней жизни.

Глава деревни Дат Тай 2 Ву Ти Гу сказал: «Ежегодно шествие в паланкине и борьба на второй день Лунного Нового года привлекают большое количество людей. Приходя на фестиваль, люди одеваются очень вежливо и приветствуют друг друга с добротой. Недавно, после рассмотрения, корректировки и сбора мнений людей, деревенский договор деревни Дат Тай 2 был пересмотрен, состоящий из 8 глав и 30 статей. Договор устанавливает стандарты поведения домохозяйств и отдельных лиц в деревне; социально -экономическое развитие; культурный образ жизни; свадьбы, похороны и праздники; безопасность и порядок; охрана общественных работ; санитария окружающей среды. В то же время договор также четко устанавливает режим вознаграждения и наказания за нарушения договора. На этой основе кадры, члены партии и люди в деревне всегда стремятся хорошо выполнять, содействовать большой солидарности и объединяться для строительства все более богатой и цивилизованной родины».

Не только деревня Дат Тай 2, но и все 4 деревни в коммуне Хоанг Ха имеют особые правила в построении культурного образа жизни. В частности, в разделе «Организация праздников, Нового года, годовщин смерти, фестивалей, празднований долголетия...» в деревенском завете четко говорится: «Это повод для сбора потомков из ближних и дальних краев, семьи и кланы должны воспользоваться этим случаем, чтобы напомнить и научить своих потомков помнить свои корни, чувства и обязанности по отношению к своей семье и родине. В то же время хвалите и поощряйте добрые дела, критикуйте негативные проявления. Организация праздников, Нового года, годовщин смерти... должна быть лаконичной, не показной, проводиться только в течение дня и в пределах семьи и клана».

Наряду с населенными пунктами в районе Хоангхоа, в последние годы работа по созданию и внедрению деревенских соглашений и конвенций в жилых районах в районе Нютхань становится все более углубленной. В настоящее время 159/159 деревень, поселков и кварталов в районе создали деревенские соглашения и конвенции, внимательно отслеживая фактическую ситуацию в каждом жилом районе. Они сосредоточены на ряде вопросов, таких как свадьбы и похороны; искоренение голода и сокращение бедности; защита и развитие лесов; формирование культурного образа жизни; ответственность граждан перед Отечеством; безопасность и порядок; экологическая санитария... Кроме того, населенные пункты также интегрируют создание и внедрение деревенских соглашений и конвенций в сочетании с реализацией положений низовой демократии с движением «Все люди объединяются для создания культурной жизни» (TDĐKXDĐSVH), тем самым сохраняя и продвигая традиционные культурные ценности.

Говоря о роли деревенских соглашений и конвенций в сегодняшней жизни, глава департамента культуры и информации района Нху Тхань Динь Суан Тханг сказал: «Реализация деревенских соглашений и конвенций в деревнях, поселках и кварталах района способствовала созданию позитивных изменений во всех аспектах общественной жизни, особенно в формировании культурного образа жизни. Это наглядно демонстрирует тот факт, что в прошлом этнические группы мыонг и тай в районе все еще имели некоторые плохие обычаи в свадьбах и похоронах, но теперь они были реализованы более экономичным и лаконичным образом. Благодаря этому жизнь людей значительно улучшилась, что способствовало социально-экономическому развитию. В ближайшее время район продолжит пересматривать работу по созданию и реализации деревенских соглашений и конвенций, чтобы оперативно вносить в них поправки и дополнения в соответствии с реальной ситуацией. В то же время усилить государственное управление по надзору за реализацией деревенских соглашений и конвенций, чтобы оперативно выявлять нарушения в процессе реализации».

Для того, чтобы сельские соглашения и конвенции все больше воплощались в жизнь, всем уровням и секторам в провинции необходимо продолжать возглавлять и направлять продвижение правовых документов по разработке и реализации Постановления правительства № 61/2023/ND-CP от 16 августа 2023 года о разработке и реализации сельских соглашений и конвенций жилых сообществ. Наряду с этим необходимо сделать разработку и реализацию сельских соглашений одним из важных критериев оценки культурных семей и культурных деревень в каждой местности.

Статья и фотографии: Hoai An

Источник