Эссе
Сегодня нам осталось очень мало документов о формировании и трансформации озера Кресент, известного места в Пхо Хиен - Хынг Йен . С обычной точки зрения озеро Кресент - глубокое и широкое озеро, как и многие другие озера в самом сердце города. Тем не менее, на протяжении поколений люди любили его, гордились им, и из-за этой любви озеро стало бесконечным источником вдохновения для поэзии и искусства. Любя его, люди сплели бесчисленные анекдоты, легенды и даже спорили о нем. Потому что оно красивое? Да, форма луны, символ поэзии и искусства. Именно поэзия и искусство соткали и украсили его, сделав обычное озеро душевным, красочным, лингвистическим и имеющим историю, столь же интимную, как и человек: озеро Кресент, лунное озеро, лунное озеро... Глядя вдаль, помимо озера Хоан Кием, мало мест, которые обладают такой красотой.
Но хвалить озеро, не совсем! То, что заставляет многие поколения любить его, это любовь к мирной земле, элегантным людям, славному прошлому. Земля, которая не сильно пострадала от войны, но тихо потеряла старый городской ореол, принеся людям здесь ностальгический менталитет, постоянное сожаление. Из-за ностальгии люди часто упоминают Пхо Хиен, Нгует Хо как пережиток, место, где обосновались взлеты и падения времени.
Течение Красной реки создает озеро Полумесяц, которое люди считают священной точкой акупунктуры. Истории, несущие душу Pho Hien, оседают здесь, создавая священную атмосферу земли. Когда мы слушаем или поем Pho Hien, Nguyet Ho…, наши сердца наполняются глубокой любовью, гордостью за прошлое, настоящее и славой сотен лет истории.
Я помню, как в 80-х годах прошлого века, когда я еще преподавал и писал стихи, когда я написал Huyen Thoai Nguyet Ho , я много путешествовал и встречался со многими родителями учеников - среди них было много людей, которые жили в Пхо Хиене в течение многих поколений, чтобы послушать их рассказы о Пхо Хиене и озере Полумесяца. Недавно , при размещении группа записывать так много наборов книга Фо Хиен , мы продолжили встречаться, слушать и читать драгоценные воспоминания таких старших людей, как учитель Нгуен Куанг Нгок, учитель Цао Суан Мо, г-н Ле Куанг Винь, ... людей, которые хранят живую память о Нгует Хо, Фо Хиене.
Говорят, что глубокая водная зона здесь изначально была стоячим бассейном Красной реки. Во времена династии Ле она использовалась как лагерь с резервуаром для воды. Говорят, что вокруг нее были расставлены столбы. Со временем аллювий образовался за пределами ограды в форме дуги, оставив случайное озеро в форме полумесяца. Вместе со строительством дамбы Красной реки она образовала современное озеро Полумесяц. Вода в этом озере очень глубокая и никогда не осушалась. Фольклор гласит, что в озере есть подземный ручей, который соединяется с Красной рекой, а также соединяется с храмом Мау. Со временем под водой, на берегу озера, происходило много мероприятий, и люди Пхо Хиен до сих пор считают его местом для фестивалей и веселья. Место, где встречаются люди в городе и за его пределами, место, где пары, находящиеся далеко друг от друга, решают встретиться, довериться друг другу и стать возлюбленными.
В то время население было редким, окрестности пустынными, вид был ясным; не было электричества, как сейчас, в лунные ночи мы могли видеть луну в воде. В пустынную осеннюю ночь туман был тонким, Хо Нгует был рассеянным, как будто Ханг Нга спустился на землю.
Pho Hien раньше был столицей города Son Nam, в то время вокруг озера стояли некоторые сооружения, но они были невысокими. На восточном берегу стояли два священных храма — храм Tran и храм Mau, рядом с ним находился древний колодец, в народе известный как колодец Dragon Eye. На западном берегу деревья были густыми, тростник — пустынным, туман летал над тысячами ив, поздно ночью и рано утром все еще можно было услышать звук гонга пагоды Nguyet, звук рыбаков, закидывающих сети, ловящих рыбу...
Когда пришли французы, они выбрали это место в качестве административного центра, построив улицы и особняки. Северная сторона была административным районом с архитектурой во французском стиле, включая посольство, дворец губернатора, дворец губернатора и дворец главного судьи, расположенные вокруг него. Озеро Кресент было самым поэтичным местом в столице провинции, не намного менее красивым, чем озеро Хоан Кием. Гостевая улица - участок от почтового отделения до верховья озера была оживленной торговой улицей, контролируемой китайцами (согласно мемуарам Фам Зуя ). На восточной стороне находился дворец губернатора, а следующий район ( Дьенбьен ) был столицей. Я сейчас час ) — это просто низменная пустошь и кладбище.
К югу от дамбы находится прекрасный древний храм. Говорят, что позже он использовался как склад боеприпасов. По неизвестным причинам однажды прогремел громкий взрыв, и храм был утрачен. Сооружений, о которых упоминал Фам Зуй, больше нет.
В свое время, видя, что озеро слишком широкое, люди построили короткий путь с восточного берега на западный, самую узкую часть. В то время на озере не было острова. Позже люди отремонтировали его, уничтожили короткий путь и построили остров, как сегодня.
Г-н Ле Хоан был губернатором Ханоя , а также губернатором Хунг Йена. Любя литературу и искусство, в первую неделю марта года Ат Ти (1905) он основал Ассоциацию Хунг Йен Тао Дан и построил на острове Бинь Тхи Лау для поэтов Пхо Хиена, иногда приглашая поэтов из ближних и дальних мест для обсуждения поэзии на этом острове. Никто не помнит форму и стиль старого Бинь Тхи Лау, но я думаю, что место, где в прошлом жили конфуцианские ученые и поэты, должно быть, было простым, носящим характер литератора, местом элегантного темперамента, сохраняющим литературный стиль и слова. Слово «Лау» здесь, вероятно, не относится к высотному зданию, как мы называем его сейчас.
Озеро Полумесяца — это эмоция поэзии и искусства, прежде всего для себя, потому что это случайный осадок культурного пространства Фо Хиен. Литературные и художественные произведения, анекдоты от литераторов х пожалуйста помогите Я думаю, что озеро очень старое . сто лет перемен. Господин Ле Ку в стихотворении « Бан Нгует Хо » однажды написал:
Колышется тень луны, сияет зеркало озера, туман сгущается в военном лагере, облака смешиваются с домами... Прекрасная женщина, стирающая парчу, думает, что она Ханг Нга.
Звук Хо ясен во всех четырех морях, след Луны виден уже тысячи лет.
Озеро — очаровательная сцена. Если посмотреть вниз, то там озеро и там луна, а луна — бесконечное сокровище. Если посмотреть вверх, то там луна и там озеро. Несмотря на множество смен солнца и дождя, старое озеро и луна все еще там...
Богатый луной и небом, наслаждающийся мирной жизнью, использующий Лунное озеро как источник существования .
Среди статей о прекрасных пейзажах Пхо Хиена есть немало стихотворений, восхваляющих Нгует Хо. Нгует Хо в литературе — это не только картина с тонкими штрихами, но и любовь к родине и стране. Доктор Чу Мань Тринь — мандарин, который был хорошим писателем, известный в свое время писатель с параллельными предложениями, афоризмами, крупными иероглифами... о Пхо Хиене, в то же время оставил после себя тонкие стихи в таких произведениях, как Ban Nguyet Ho Quang, Nguyet Ho Phu, Nguyet Ho Thu Da:
Вода отражает луну, луна отражает воду/ Небо вечно синее.
Или:
Тысячи деревьев щеголяют своим зеленым цветом, стелется полуденный дым/ Над озером падает лунный свет, стрекочут цикады/ Дворец феникса обнимает восточный и западный берега/ Драгоценное зеркало отражает все небо вверху и внизу/ Литературная платформа часто вдохновляет поэтов на сочинение/ Поэтическая башня днем похожа на волшебную страну...
Другой поэт Ассоциации Дао Дан также писал:
Возле реки Кресент находится Лунное озеро. Сквозь окна смутно виден вид на озеро. Поэзия и письмо изящнее флейты фей. Облака и вода шутят с тем, кто ловит рыбу...
Это место стало свидетелем редкого события в истории вьетнамской литературы — поэтического конкурса 1905 года по «Сказанию о Киеу» , организованного губернатором Ле Хоаном, где судьей был Там Нгуен Йен До Нгуен Кхуен, а Чу Мань Чинь получил первую премию. В целом, поэзия и литература Фо Хиена, которые существуют и по сей день, в основном связаны с Ассоциацией Тао Дан Хунг Йен, привлекшей многих известных ученых внутри и за пределами провинции, включая Нгуен Кхуена и его сына, что создало живую литературную атмосферу на некоторое время. Затем, после того как Чу Мань Чинь скончался (1905), Ле Хоан покинул пост губернатора Хунг Йена (1907), движение, казалось, потеряло свой флаг. С тех пор сохранилось не так много документов об Ассоциации Тао Дан или Бинь Тхи Лау.
В 2014 году мы организовали воспоминание поэзии и литературы Фо Хиен, но оставшееся количество было очень скромным, отобранным и включенным в приложение (со страницы 751 по 785) в серии книг Фо Хиен . К счастью, недавно появился ценный артефакт: вышитая картина с изображением живописного Лунного озера времен, когда г-н Ле Хоан был губернатором, купленная коллекционером антиквариата Ву Си Лоем из Хунг Йена на аукционе в Париже, что дает нам лучшее представление о Полумесяце озера Фо Хиен в прошлом.
Таким образом, озеро Полумесяца издавна ассоциируется с поэзией и искусством. Это место породило вечные произведения, которые широко распространились. В период с 1968 по 1997 год, когда Хынгйен объединился с провинцией Хайзыонг, литература, написанная о Пхо Хиене и Нгует Хо, была довольно скудной, или, может быть, мы еще не собрали ее. К этому периоду относится работа « Легенда о Нгует Хо » (Нгуен Кхак Хао, 1988), напечатанная в «Антологии вьетнамской поэзии 1945-2000» , вдохновленная озером Полумесяца, чтобы восхвалять землю и людей Хынгйена. В 1994 году музыкант Чан Тхань Тунг сочинил песню « Песня о любви Нгует Хо », выиграл премию Кон Сон в области литературы и искусства и имел довольно широкое распространение. С тех пор, как провинция Хынгйен была восстановлена в 1997 году, литературная и художественная жизнь развивалась довольно сильно. Многие авторы как в провинции, так и за ее пределами продолжают писать об озере Кресент и Фо Хиене.
В эту статью вошли «История о лисе, потерявшей свою мать- поэте» До Чунг Лая, песня « Nguyet Ho Dream» (Bui Xuan The, основанная на стихотворении Ле Ку) и множество других стихотворений, рассказов, песен, фотографий и картин.
Из-за любви даже название имеет разные мнения: Crescent Lake/Moon Lake/Crescent Lake . Ничего страшного, в зависимости от контекста мы можем называть его как угодно. Вьетнамский язык чрезвычайно волшебен, правильность в языке всегда ассоциируется с добром, красотой. Художественный язык и литературные образы имеют свои правила именования.
Название Crescent Lake/Nguyet Ho было запечатлено в народном языке, поэзии и живописи на протяжении сотен лет, ассоциируясь с именами известных ученых в стране Pho Hien, таких как Le Cu Nguyet Ho , Doctor Chu Manh Trinh - ученый, талантливый человек в Hung Yen, или анонимный художник, создавший картину Nguyet Ho живописное место, и современные литературные и художественные произведения. Не только живя в народном языке, в литературе и искусстве, Crescent Lake/Nguyet Ho также вошло в официальные документы, став сегодня названием улицы, добавляя красоты живописному месту в культурной стране Hung Yen.
В стихотворении «Легенда о Лунном озере » автор многократно использовал этот риторический прием. Образ поверхности озера, похожей на полумесяц, дамбы, бегущей как наспех нарисованная линия, — это метафора, богатая эмоциональной глубиной и ассоциациями:
Кто рассказал о ночи, полной лунного неба?
Поверхность озера мерцает, словно озеро, залитое лунным светом…
Дамба пролегает как наспех прочерченная линия.
Красная река возвращается со священным морем
К розовая форма наклонить глаз
Вода мутная, в ней виден полумесяц…
И поэтому мое сердце искренне
Когда он произносит два слова Нгует Хо…
Потому что само название Озеро Полумесяца является поэтическим способом воссоздания пейзажа народного языка. (Если называть его правильно в соответствии с его формой, то, вероятно, его следовало бы называть Озеро Полумесяца или Озеро Полумесяца )... Но как бы его ни называли, это все равно Луна - у Луны есть все формы: от первого дня лунного месяца, второго дня лунного месяца , до полной луны .
Когда люди называют его озером Полумесяца, это интуитивный, деревенский вид. Но когда говорят поэзия, музыка и живопись, это имя возводится в символ - Нгует Хо. Это уже не название физической формы, а поэтическая метафора, богатая ассоциациями. Тихая, но сверкающая метафора, где озеро не только отражает луну в небе, но и является луной, появляющейся в самом сердце города.
Удивительная магия озера, как природного, так и рукотворного, со временем сотканная из любви, гордости, возвышения эмоций, вмещающая в себя все радости и печали времени, стала символом священной земли, духовной жизни, литературы и искусства как опоры для этой земли и ее народа, чтобы они были мирными и процветающими вечно.
Мы живем в исторические моменты с верой в возрождение Маленького Трангана. Поведение людей по отношению к Нгует Хо, особенно властей, должно быть осторожным, потому что безразличие людей к священной акупунктурной точке Фо Хиен сегодня легко приведет к сожалениям и смущению для будущих поколений.
… Благодаря хорошей земле снова приходит процветание.
Добрые люди благословляют своих детей
Осветит весь район Пхо Хиен.
Старый Тиеу Транг Ан, похоже, все еще там...
(Отрывок из эпической песни «Хунг Йен» - Нгуен Хак Хао, 2009 г.)
Нгуен Кхак Хао
Источник: https://baohungyen.vn/lang-dang-ban-nguyet-ho-tan-man-chuyen-van-chuong-3180884.html
Комментарий (0)