Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Городская деревня с прекрасными женщинами и знатными мужчинами.

Во время войн за национальную оборону многие районы превратились в сильно опустошенные поля сражений, но небольшой участок земли в конце реки Меконг, между двумя рукавами Куа-Тьеу и Куа-Дай, остался совершенно невредимым.

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk06/07/2025

Это Го Конг, ранее входивший в состав провинции Тьензянг , а теперь входящий в состав провинции Донгтхап, место, известное как мирная и благоприятная земля, где генералиссимус Чыонг Динь решил начать свое восстание.

Я помню, как с середины 1980-х годов имя Го Конг внезапно стало известно по всей стране благодаря нежным, лирическим голосам двух сестер, певиц Бао Йен и Нха Фуонг, на кассете, составленной, аранжированной и оркестрованной музыкантом Куок Дунгом, которая содержала 15 любовных болеро композитора Хоанг Фуонг из Го Конг. И поэтому каждый раз, когда я возвращаюсь на эту землю, знакомые, трогательные мелодии песни «Мать Го Конг» отзываются во мне.

Под лучами розового солнца я прошёл через Го Конг.

Земля кажется высокой, небо — низким.

В пространстве над волнами

Остался лишь образ доброй матери из Го Конга.

Эти песни, полные страсти и героического духа, написаны поэтом и автором песен Хоанг Фуонгом, сыном, глубоко привязанным к своей родине у устья реки Тьен и гордящимся ею, а также героическим духом Чыонг Диня и его храбрых «деревенских и соседских» бойцов сопротивления, сражавшихся против французов в прошлом: «В конце реки Меконг, лицом к Восточному морю / У устья реки Тьен, моя родина Го Конг / Это родина, где сражался Чыонг Динь / Священная земля, навсегда запечатленная в славной истории» (Го Конг, славная страница истории).

Дом Хай Док Фу — это древнее архитектурное сооружение, связанное с жизнью госпожи Чан Тхи Сань, жены национального героя Чыонг Диня.

Согласно историческим записям, в 1755 году король Камбоджи Нородом предложил в качестве искупления своих грехов и поддержки две префектуры Лойлат и Там Бон, чтобы заручиться поддержкой правителей Нгуен. Следуя стратегии «шелкопряда, поедающего листья тутового дерева», разработанной известным генералом Нгуен Ку Тринем, эти две префектуры были поглощены лордом Во Вуонг Нгуен Фук Кхоатом. Позже Лойлат стал Го Конгом, а Там Бон — Тан Аном в бывшей провинции Лонг Ан , ныне входящей в состав провинции Тай Нинь. Несмотря на многочисленные изменения названий на протяжении истории, Го Конг навсегда остаётся в памяти вьетнамского народа как особенная, мирная, процветающая и героическая земля.

По сравнению с обширной дельтой Меконга, Го Конг в прошлом представлял собой лишь небольшой клочок земли, площадью всего около 58 000 гектаров. Это означало, что он составлял лишь около одной трети от 180 000 гектаров сельскохозяйственных угодий, принадлежавших богатому землевладельцу Чан Тринь Трачу – отцу знатного человека из Бакльеу Чан Тринь Хуя. Однако благодаря своему расположению в бассейне между реками Тьен и Хау, Го Конг обладал уникальным географическим положением, считаясь конечной точкой слияния гор и воды (гор – величественный горный хребет Чыонгшон, берущий начало в Тибете, и воды – два рукава рек Куа Дай и Куа Тьеу из девяти рукавов реки Меконг).

Помимо деревни Тхань Фо, в Го Конге также находится множество других исторических и культурных реликвий времен, когда наши предки отвоевывали земли, сражались с захватчиками и защищали страну. К ним относятся гробница национального героя Чыонг Диня и район Гиа Тхуан, а также комплекс крепости Чыонг Динь; Королевский мавзолей, мавзолей Во Тхань, Храм литературы, храм Чунг, дворец Тхам Бьен и многие другие храмы, пагоды, святилища и церкви...

По мнению исследователей, благодаря своему стратегическому расположению, Го Конг был относительно мирным и менее пострадавшим от бомб и пуль во время войны по сравнению с соседними районами. Обладая плодородными землями, Го Конг был щедро одарен природой множеством уникальных даров солоноватой и соленой воды, используемых для приготовления как традиционных, так и королевских блюд. Это также родина литературы, подарившая миру писателя Хо Бье Чаня, прозаика, внесшего значительный вклад в раннее развитие жанра романа во Вьетнаме. Между тем, писательница Нгуен Тхи Мань Мань, первая женщина, опубликовавшая стихи, статьи и речи в поддержку движения «Новая поэзия», и её отец, глава района Нгуен Динь Три, также известный как Хуен Три, были плодовитыми писателями в журналистском сообществе того времени.

В частности, Го Конг предоставлял убежище и защиту генералу Чыонг Диню и его армии сопротивления от французов, а также воспитал множество высокопоставленных чиновников и генералов династии Нгуен, таких как: Луонг Нанг Ба Нгуен Ван Хьеу, Дык Куок Конг Фам Данг Хунг, Лонг Ми Куан Конг Нгуен Хуу Хао, глава района До Тринь Тхоай, генерал Чыонг Куен, а также прекрасных женщин высокого положения: императрицу-вдову Ту Ду, наложницу Динь Тхи Хань императора Тхиеу Три, императрицу Нам Фуонг императора Бао Дая…

В военном отношении, если в XVIII и XIX веках родились такие известные генералы, как Нгуен Ван Хьеу, До Тринь Тхоай и Чыонг Куен, то в XX веке также появились два знаменитых генерала. Генерал Нгуен Чонг Нгиа из Вьетнамской народной армии получил известность после воссоединения страны и участвовал в боях по защите северной границы от китайского вторжения в 1979 году. Генерал Нгиа занимал должности политического комиссара 5-й дивизии, заместителя начальника политического отдела 7-го военного округа, политического комиссара 4-го корпуса и заместителя начальника Главного политического управления, прежде чем стать одним из высших руководителей страны: членом Политбюро, секретарем Центрального комитета партии, начальником Центрального отдела пропаганды, а затем начальником Центрального отдела пропаганды и массовой мобилизации после слияния двух отделов Центрального комитета партии 3 февраля 2025 года.

Туристы посещают гробницу герцога Фам Данг Хунга, отца императрицы-вдовы Ту Ду.

Неслучайно жители Го Конга гордятся тем, что их родной город был первым «городом» в Южном Вьетнаме. По словам поэта и историка Ле Ай Сиема, 31 марта 1885 года районный суд Го Конга утвердил указ колониального правительства о переименовании деревень, опубликованный в газете «Гя Динь Бао». Две деревни, Тхуан Так и Тхуан Нгай, первоначально разделённые каналом Куа Кхау, были объединены в одну и получили название деревня Тхань Фо, относящаяся к району Хоа Лак Ха. Несколько лет спустя генерал-губернатор Индокитая издал указ, преобразующий все районные администрации в провинции с 1 января 1900 года. Администрация района Го Конг стала провинцией Го Конг, столицей которой стала деревня Тхань Фо. Со временем произошли многочисленные разделения и изменения в административном устройстве, но деревня Тхань Фо всегда оставалась центральной столицей Го Конга.

Известный преподаватель Фан Тхань Сак, посвятивший много времени изучению своего родного города Го Конг, считает, что деревня Тхань Фо представляет собой уникальную модель, где город построен внутри деревни. Помимо оживленных улиц, мостов и рынков, деревня Тхань Фо также может похвастаться разнообразной и самобытной архитектурой и стилями. Территории каждого старого дома часто окружены живыми изгородями из низкорослых кустарников, таких как гибискус, бугенвиллея и другие дикие цитрусовые деревья. Деревня Тхань Фо напоминает процветающий городской центр с центральным рынком, расположенным рядом с большим каналом, сетчатой ​​планировкой улиц с узкими и короткими дорогами и рядами домов с черепичными крышами в форме инь-ян…

По словам исследователя Ле Ай Сиема: «Не случайно французы в 1885 году назвали Го Конг «Городской деревней», единственным городским поселением в колонии. Французы вторглись, используя эвфемистический термин «цивилизация отсталых народов». Они «цивилизовали» с помощью военных кораблей и пушек. Именно поэтому из Го Конга поднялся национальный герой Чыонг Динь, первый вьетнамец, собравший свои плантационные войска для сопротивления. После этого первого восстания жители Южного Вьетнама начали десятки, даже сотни других восстаний, породив поговорку: «Только когда трава высохнет, вьетнамцы перестанут бороться с французами», в то время как французы говорили: «На этой земле Аннама каждый человек — центр сопротивления».

Источник: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202507/lang-thanh-pho-voi-my-nhan-va-khanh-tuong-e39105c/


Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

Фермеры в цветочной деревне Са Дек заняты уходом за своими цветами в рамках подготовки к празднику и Тету (Лунному Новому году) 2026 года.
Незабываемая красота фотосессии «горячей девушки» Фи Тхань Тао на Играх Юго-Восточной Азии 33.
Церкви Ханоя великолепно освещены, и рождественские настроения наполняют улицы.
Молодые люди с удовольствием фотографируются и отмечаются в местах Хошимина, где, кажется, «падает снег».

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

В Хошимине рождественское развлекательное заведение вызвало ажиотаж среди молодежи благодаря 7-метровой сосне.

Текущие события

Политическая система

Местный

Продукт