Согласно народным поверьям, бог Луны является покровителем урожая, приносящим благоприятную погоду и дождь, помогающим растениям хорошо расти и жизни быть благополучной.

По этой причине церемония поклонения Луне часто проводится в день полнолуния десятого лунного месяца, в то время, когда заканчивается сезон сбора урожая, и является для кхмеров поводом выразить свою благодарность небу и земле и пожелать мирного и процветающего нового года.

Церемония поклонения Луне обычно проводится в день полнолуния десятого лунного месяца, и для кхмеров это повод выразить свою благодарность и пожелания мирного нового года.

По словам достопочтенного Ли Хунга, постоянного вице-президента, генерального секретаря Ассоциации патриотических буддийских монахов и монахов города Кантхо , настоятеля пагоды Питу Кхоса Рангсай, церемония поклонения Луне (Som pes pras khee) является обязательным ритуалом праздника Ooc Om Boc. Это повод поблагодарить бога Луны и выразить пожелания хорошего и благополучного нового года.

В большом дворе перед главным залом пагоды Кх'Лианг торжественно выставлен поднос для подношений с плющеным зелёным рисом, сахарным тростником, кокосом, картофелем, бананами, лепешками и фруктами – плодами урожая. Среди них плющеный зелёный рис – непременное подношение, символизирующее плоды труда и процветания.

На подносе для жертвоприношений торжественно выставлены продукты урожая.

Расположение подноса для жертвоприношений также имеет много смысловых уровней: две колонны ворот символизируют «космический пояс», жертвенный стол – «Землю», два стебля сахарного тростника – плодородие, три свечи – три времени года в представлении кхмеров (солнечный, прохладный, дождливый). Каждая мельчайшая деталь отражает народные знания и мировоззрение кхмеров, живущих в гармонии, уважающих природу и благодарных за труд.

С восходом луны, под пение молитв, монахи, ачары (уважаемые люди) и старейшины по очереди кормили участников зелёными рисовыми хлопьями. Они набирали горсти зелёных рисовых хлопьев и раздавали их участникам, с пожеланиями мира и удачи. Дети принимали их с невинностью, взрослые делились подношениями, танцевали, пели и болтали под полной луной. В этот момент вся деревня и хутор словно слились воедино, где люди, земля и небо, вера встречались в радости и уважении.

Уникальный ритуал начинки сплющенного зеленого риса в церемонии поклонения Луне.

В настоящее время в городе Кантхо проживает более 400 000 кхмеров, что составляет около 12,76% населения города. Жизнь и развитие кхмерской общины здесь всегда связаны с традиционными культурными ценностями, такими как праздники, верования и традиционное искусство.

Товарищ Нгуен Минь Туан, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма города Кантхо, сказал, что церемония поклонения Луне способствует повышению осведомленности в деле сохранения и популяризации ценностей культурного наследия кхмерской этнической группы, удовлетворяет потребность народа в наслаждении духовной культурой в период интеграции и развития.

В наши дни, когда материальная жизнь постоянно улучшается, церемония поклонения Луне по-прежнему торжественно проводится во многих кхмерских пагодах. Наряду с традиционными видами искусства, такими как дуке, ро бам, музыка нгу ам и танец ромвонг, церемония поклонения Луне стала ярким символом кхмерской культурной идентичности, неотъемлемой частью красочного культурного наследия Вьетнама.

    Источник: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/le-cung-trang-ban-sac-khmer-toa-sang-trong-dong-chay-van-hoa-viet-1011307