Традиционный праздник толкения риса, распространенный среди этой этнической группы.

Мнение народа Тэй о фестивале измельчения риса.

Фестиваль толкания риса у народа тай возник и существует в тесной связи с их традицией выращивания риса на заливных полях. Народ тай верит, что все вещи обладают духами, и в каждом виде растений обитает божество, особенно в рисе. «Рисовый бог» явно присутствует в религиозной жизни народа, и они почитают и уважают его.

Праздник толчения риса возник как неотъемлемая традиция после каждого сезона сбора урожая риса, глубоко укоренившаяся в традиционной культуре общины. Это яркий способ выразить благодарность небу и земле, божествам, богу риса, земле и предкам за обильный урожай, принесший деревню, процветание и счастье каждой семье. В этом заключается глубинное происхождение и суть традиционного праздника толчения риса у народа тай.

Жители народа Тай в коммуне Тхань Туонг (район На Ханг) возрождают традиционный фестиваль толкания риса.

Праздник толкания риса у этнической группы тай считается ритуалом, завершающим год вспашки и посадки. Это праздник, посвященный благодарности небу, земле, божествам, «рисовому богу», Матери Луне и предкам кланов за благословение жителей деревни обильным урожаем. Это также праздник, отмечающий новый урожай риса в октябре, и лунный праздник (Хой Хай).

В настоящее время в провинции Туен Куанг несколько населенных пунктов по-прежнему организуют Фестиваль толчения риса, в основном в коммунах Кон Лон, Йен Хоа, Тхуонг Нонг, Тхуонг Гиап в районе На Ханг и в Трунг Ха в районе Чием Хоа. Фестиваль толчения риса обычно проводится в августе или сентябре каждого года по лунному календарю. Дата фестиваля не фиксирована; ее определяет шаман Тхен, который выбирает благоприятный день для проведения мероприятия.

Богатое наследием региона Тей

Традиционно церемония начинается накануне днем. Шаман готовит поднос с подношениями, на котором лежат курица, клейкий рис, золотые монеты, вино и вода, чтобы попросить разрешения у местных божеств и духов на проведение Праздника риса. Затем жители деревни совершают ритуал переноса рисового бога с поля к алтарю. Шаман зажигает благовония и искренне молится рисовому богу, почтительно прося разрешения приветствовать его на церемонии.

После молитв шамана молодые люди и девушки спускаются в поля, чтобы выбрать и срезать крупные, красивые рисовые стебли с пухлыми зернами, связать их в пучки и отнести обратно в деревню, чтобы положить на алтарь. После того, как бог риса возвращается, жителям деревни разрешается спуститься в поля, чтобы собрать клейкий рис для переработки в рисовые хлопья для праздника.

Просейте рисовую шелуху, чтобы получить рисовые хлопья.

Помимо ритуала приветствия бога риса, фестиваль толкания риса у народа тай также включает в себя ритуал приветствия Матери Луны и 12 фей. Как только луна появляется на небе, шаман и его помощники готовят подношения божествам, Матери Луне и 12 феям. Согласно верованиям народа тай, после молитвы шамана Мать Луна и 12 фей спустятся на землю, чтобы присутствовать на фестивале.

У алтаря шаман совершает ритуал подношения вина и свежетолчёного риса, и, представляя народ, выражает благодарность небу и земле, а также божествам за их благословения и защиту, благодаря которым урожай обильен, зернохранилища полны, а скот процветает.

В рамках фестиваля пройдут соревнования по толканию риса среди команд из участвующих деревень.

Товарищ Нгуен Ван Хоа, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма, сказал: «В последние годы в некоторых районах провинции Туен Куанг возродился фестиваль толчения риса. Однако некоторые ритуалы церемонии не соблюдаются, а количество шаманов, выполняющих ритуалы фестиваля толчения риса у этнической группы тай, сократилось, и это наследие находится под угрозой исчезновения».

Поэтому Департамент культуры, спорта и туризма недавно восстановил традиционный фестиваль толкания риса этнической группы тай в коммуне Тхань Туонг района На Ханг, чтобы повысить осведомленность общественности о сохранении традиционных культурных ценностей этой этнической группы, и это было очень хорошо воспринято населением.

Тхань Фук (газета Туен Куанг)

Источник: https://baophutho.vn/le-hoi-gia-com-cua-dan-toc-226405.htm