Банкет «Столетие дворца Яочи»

Если 100 лет назад первый банкет во дворце Дьеу Три состоялся в Святом Престоле Каодай в Тэйнине на 15-й день 8-го лунного месяца года Ат-Суу (1925 г.), то в 2025 году великий праздник религии Каодай привлек сотни тысяч последователей, единоверцев и гостей со всего мира; они вместе молились о благоприятной погоде, мире в стране и безопасности народа.

Báo Nhân dân•09/10/2025

«Море людей» хлынуло в Святейший Престол Каодай в Тэйнине в ночь на 15-й день 8-го лунного месяца.

Каодайская религия (Каодай), основанная в 1925 году, в настоящее время насчитывает около 2,4 миллиона последователей и является третьей из 16 признанных государством религий. Только у Каодай Тайнинь более миллиона последователей. Её девиз: «Взять любовь за основу, взять человечность за девиз практики, считать служение живым существам действием, считать спасение душ целью, стремиться к построению нравственного и мирного общества, основанного на любви к единоверцам».

Исторические записи каодаизма свидетельствуют о том, что праздник Дворца Яочи имеет древнюю историю, восходящую к истории о том, как император У из династии Хань построил цветочный дворец, постился и молился о том, чтобы Мать-Будда снизошла в ночь полнолуния восьмого лунного месяца, чтобы даровать благословение на благоприятную погоду, мир и процветание для страны и счастье для народа. Когда каодаизм впервые появился во Вьетнаме, праздник Дворца Яочи впервые состоялся в год правления Ат-Су (1925) и сохраняется до сих пор.

В этот год, в год праздника середины осени (2025), около 200 000 человек собрались в Святом Престоле Каодай Тайнинь, чтобы отпраздновать банкет во Дворце Дьеу Три. Согласно религиозным верованиям последователей Каодай, Дворец Дьеу Три – это священное место на небесах, где правит Мать-Будда, а Девять Феи управляют девятью облаками. Поэтому учение Каодай часто отражает дух многих основных религий, таких как буддизм, конфуцианство, даосизм и католицизм, проповедуя сострадание, гармонию и служение обществу.

За несколько дней до начала торжественной церемонии многие верующие из провинций, городов и даже из-за рубежа приехали в районы Хоатхань и Таннинь, чтобы вовремя присутствовать на священном религиозном празднике. Отели и мотели в этом районе почти переполнены, а на пансионатах вокруг Святого Престола также висят таблички с надписью «нет мест». Однако это не остановило верующих из ближнего и дальнего зарубежья, и они решили остаться на территории Святого Престола, ночуя в гамаках, палатках... в ожидании главной церемонии.

Говоря о Святом Престоле Каодай Тэйнинь, следует отметить, что это крупнейшее в мире религиозное сооружение религии Каодай, расположенное в районе Хоатхань (Тэйнинь), площадью более 2000 м² с уникальной архитектурой, в частности, двумя колокольнями и барабанами высотой 25 м, расположенными на площади более 1 км².

В этом году, следуя традициям, перед началом торжественной церемонии в честь Праздника середины осени церковь Тэйнинь Каодай организовала небольшое поклонение алтарю в 0:00 утра 15-го числа 8-го лунного месяца, а также грандиозное поклонение Матери-Будде в 12:00 того же дня. После этого в 22:00 ночи в торжественной и уютной обстановке состоялась торжественная церемония.

После приветствия Будды-матери и Девяти фей, таинственная восьмиугольная музыка Ким (щипковый струнный инструмент), Ко (ко), Там (южная флейта), Сен (разновидность цитры)… сделала церемонию банкета во дворце Дьеу-Три ещё более священной и волшебной. Как только музыка закончилась, все преподнесли цветы, вино, чай… и так продолжалось до утра 16 августа (по лунному календарю), пока церемония не завершилась молитвой о мире и раздачей подарков детям.

В праздничной части банкета во дворце Дьеу-Три в Святом Престоле Као-Дай-Тай-Нинь есть место, где верующие женщины соревнуются в искусном домашнем хозяйстве. Блюда и фрукты, приготовленные руками сестёр и матерей, становятся особыми экспонатами, превращаясь в благородные подношения Будде-Матери и Девяти Феям. Кроме того, для десятков тысяч людей, как религиозных, так и нерелигиозных, поблизости организуется множество бесплатных вегетарианских блюд.

Согласно записям фестиваля 2025 года, на фестивале было установлено 100 фруктовых лавок с изящной, красивой и изобретательной резьбой, создававшей красочную картину фестиваля. Кроме того, были оформлены цветочные композиции (свежие цветы и листья) с изображением Будды-Матери и Девяти Фей, восхваляя их добродетели терпимости и щедрости, а также молясь о благоприятной погоде, мире и процветании страны.

Приехавшие издалека и со всего мира гости, а также последователи каодайской традиции, стали свидетелями множества уникальных представлений народного искусства, таких как танец с барабанами Чхай-дам, танец Лонг Ма-Нгок Ки Лан, танец благовоний Дракона, а также парада четырех священных животных (Дракона, Единорога, Черепахи, Феникса), трех небесных королей (Счастья, Процветания, Долголетия), Тан Там Тана и его учеников, а также многих других маскарадов, которые создавали возвышенную атмосферу фестиваля, перенося зрителей в небесное, умиротворенное место...

Банкетный фестиваль во дворце Дьеу Три является символом веры и духовной связи в общине каодай. Благодаря своим глубоким культурным и духовным ценностям и невероятной привлекательности, этот фестиваль вышел за рамки обычной религиозной церемонии, став уникальным культурным событием, объединяющим общину, сохраняющим традиционные ценности и национальный дух в религиозной жизни вьетнамского народа.