Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Отличительные особенности фестиваля поклонения богу воды в регионе Тянь-Бат.

Báo Tài nguyên Môi trườngBáo Tài nguyên Môi trường31/10/2023


Два храма-близнеца расположены в деревне Тьен Бат, коммуна Чунг Тиет (ныне район Тьензянг , квартал Тхач Куи, город Хатинь). В настоящее время нет документов, подтверждающих точное время постройки этих двух храмов.

Здесь проходит церемония мольбы о дожде (открытие сезона сбора урожая), во время которой местные фермеры молятся о благоприятной погоде, плодородной земле и выражают свои убеждения и стремления в области сельскохозяйственного производства.

anh-3.-le-hoi.jpg
Люди приезжают сюда, чтобы совершать ритуалы моления о дожде, организовывать лодочные гонки и соревнования по гребле (архивное фото).

Два храма-близнеца расположены недалеко от реки Рао Кай, в месте слияния с рекой Кат, перед которыми растет древнее баньяновое дерево возрастом 700-800 лет. Эта местность изначально была сельскохозяйственным районом. Поэтому церемония мольбы о дожде является одним из важных ритуалов в духовной и культурной жизни местного населения.

Г-н Нгуен Дуй Нган, секретарь партийного комитета района Тхач Куи города Ха Тинь , сказал: «Фестиваль молитв о дожде в храме Миеу Дой организуется местными жителями каждый год на седьмой и пятнадцатый день первого лунного месяца. Люди приходят сюда, чтобы помолиться о дожде, организовать лодочные гонки и соревнования по гребле».

Это одно из верований в почитании водных божеств, основанное на концепции, что «у каждой земли есть свой дух-хранитель, у каждой реки — свой бог воды». Эти речные и земные божества оказывают значительное влияние на благополучие местных жителей, поэтому люди поклоняются им и приносят им жертвы.

Церемонию моления о дожде проводят в январе и в середине следующего месяца. Это также время подготовки к новому посевному сезону. Фестиваль состоит из двух частей: ритуальной части, когда божества и сверхъестественные силы становятся свидетелями церемонии, и праздничной части с народными играми.

Ритуал мольбы о дожде у местных жителей готовится очень тщательно. В качестве подношений божествам приносятся самые разные сельскохозяйственные продукты. Перед алтарем шаман молится, приглашая божества принять участие в церемонии и стать свидетелями, благословляя людей процветанием и счастьем.

В ритуале используются бутылки из-под вина, тарелки, миски и другая посуда. Традиционно эти предметы используются только для религиозных церемоний и не применяются в обычные дни.

По словам пожилой жительницы деревни Ле Тхи Ха, фестиваль молитв о дожде, проводимый жителями Тьен Бата, проходит в двух храмах на протяжении многих поколений и воплощает в себе пламенные и глубокие стремления крестьян к священному верованию в молитву о дожде, существовавшее с древних времен.

anh-4.-le-hoi.jpg
Священное поверье о молитвах о дожде является давней традицией среди земледельцев, и до сих пор оно сохраняется людьми как прекрасный обычай.

Помимо двух главных праздников, каждый год, 15-го и 1-го числа лунного месяца, а также во время других фестивалей, жители региона и приезжие часто приезжают, чтобы зажечь благовония и выразить почтение. Это места, где проводятся религиозные мероприятия, направленные на популяризацию и распространение красоты традиционной культуры, что создает импульс и цели для социально-экономического развития.

Помимо церемонии моления о дожде, имеющей важное религиозное значение для местного населения, храм Дой также обладает важной культурной и исторической ценностью. Легенда гласит, что храм Дой существовал издавна как место поклонения Уй Минь Вуонг Ли Нят Куангу и Тай Уй То Хиен Тханю из династии Ли, которые внесли свой вклад в борьбу с иностранными захватчиками, отвоевание земель, привлечение людей к заселению и расширение территории страны в конце XI и XII веков. Во многих местах провинции Нге Тинь их почитают как покровителей своих деревень.

anh-4.-mieu-doi.jpg
Храмовый комплекс занимает площадь 6000 квадратных метров и включает в себя главный зал, средний зал и различные святилища.

В период становления Индокитайской коммунистической партии, с 1930 года до начала восстания в 1945 году, храм служил местом встреч членов партии из коммуны Чунг Тиет. Во время войны сопротивления против США храм Дой был сильно поврежден бомбами и пулями; вся структура вспомогательного храма была разрушена, остался только главный храм.

Храмовый комплекс, занимающий площадь 6000 квадратных метров, включает в себя главный зал, центральный зал и главные святилища главного и вспомогательных храмов (которые были разрушены войной). Это архитектурное сооружение, сохранившееся на протяжении поколений и сохранившее многие древние и величественные черты после сотен лет существования.

Жители деревни Тьен Бат, района Тхач Куи, города Ха Тинь, считают фестиваль в Миеу Дой очень важным, поскольку он оказывает значительное влияние на благополучие деревни. Поэтому правительство, жители и филантропы, а также старейшины из Ассоциации пожилых граждан, внесли свой вклад в восстановление, сохранение и укрепление духовной жизни деревни, а также в популяризацию ее исторических ценностей и традиционной культурной красоты.



Источник

Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

Фермеры в цветочной деревне Са Дек заняты уходом за своими цветами в рамках подготовки к празднику и Тету (Лунному Новому году) 2026 года.
Незабываемая красота фотосессии «горячей девушки» Фи Тхань Тао на Играх Юго-Восточной Азии 33.
Церкви Ханоя великолепно освещены, и рождественские настроения наполняют улицы.
Молодые люди с удовольствием фотографируются и отмечаются в местах Хошимина, где, кажется, «падает снег».

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

В Хошимине рождественское развлекательное заведение вызвало ажиотаж среди молодежи благодаря 7-метровой сосне.

Текущие события

Политическая система

Местный

Продукт