Льнопрядение и ткачество в деревне Кат-Кат

Кат Кат — типичная деревня народа монг в коммуне Сан Са Хо, примерно в 2 км от центра города Са Па (провинция Лаокай ), мирно расположившаяся у подножия горного хребта Хоанг Льен Сон. Помимо выращивания риса, кукурузы и скотоводства, жители Кат Кат также бережно хранят и развивают традиционные ремёсла, среди которых наиболее значимыми являются прядение и ткачество. Здесь представлено множество изделий ручной работы, которые заставляют многих туристов, приезжающих в Сапу, задержаться здесь и влюбиться в неё.

Профессия прядения и ткачества льна в деревне Кат-Кат сохранялась и передавалась из поколения в поколение женщинами народа хмонг благодаря обычаю, когда бабушки/матери обучали своих детей/внучек, когда те достигали брачного возраста.

Существует обычай, по которому в день своей свадьбы девушки народа хмонг надевают платья, которые они ткут сами, со всей своей гордостью, заботой и страстью.

Основным материалом для изготовления парчовых изделий является льняное волокно, поскольку льняное волокно одновременно мягкое и прочное, поэтому при соткании из него ткани получается очень прочная ткань.

Платья демонстрируют изобретательность, трудолюбие и кротость девушки, и в то же время несут в себе пожелание плодородия, мира и счастья. Согласно обычаю хмонгов, умершего следует хоронить в льняной верхней одежде, чтобы его душа могла вернуться и воссоединиться с предками.

В деревне Кат-Кат в каждом доме есть ткацкий станок, а каждая женщина умеет прясть лен и ткать ткань.

Ткацкие станки женщин народа хмонг просты, но на протяжении поколений они ткут гладкие, квадратные, красивые и прочные ткани.

Кусочки ткани, хотя и простые и деревенские, в каждом ткацком штрихе ощущается скрупулезность, регулярность и мастерство мастера. Они отражают жизнь местных жителей – простую, скромную, но в то же время утонченную и стойкую – в горах и лесах.

На протяжении многих сезонов радости и печали женщины деревни Кат-Кат по-прежнему усердно прядут лен, точат нитки, ткут ткань и вышивают.

После окрашивания и сушки мастер наносит на ткань пчелиный воск, чтобы сделать ее гладкой, а затем полирует ее деревянным валиком на плоском камне до тех пор, пока ткань не станет блестящей.

Как бы быстро ни менялась жизнь за окном, в этой тихой деревне по-прежнему цветут цветы, по-прежнему поют птицы, а женщины по-прежнему прядут и ткут, потому что такими они родились.

Журнал «Наследие»