Искусство бай-чой Центрального Вьетнама: сохранение и популяризация ценности нематериального культурного наследия

Искусство бай-чой в Центральном Вьетнаме рождается из простых текстов и песнопений. За время своего развития бай-чой прочно обосновался в сердцах многих поколений людей. Практика наследия бай-чой основана на двух элементах: игре на инструментах и ​​пении. Для того, чтобы бай-чой существовал всегда, важнейшим условием является чувство ответственности каждого мастера и артиста во время исполнения.

Художник Хуен Тан (справа) и заслуженный деятель искусств Хо Тхань Чау увлечены искусством Бай Чоя. (Фото: PHU TAN)

Репрезентативное нематериальное культурное наследие человечества

7 декабря 2017 года художественное наследие байчой в Центральном Вьетнаме было признано ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества. Популярность, лёгкость восприятия и понимания байчой выражается в четырёх основных мелодиях: Xàng Xê, Xuân Nữ, Cổ Bản и Ho Quảng.

В настоящее время в Дананге живут шесть выдающихся мастеров искусства бай-чой: Хо Тхань Чау, Фам Хонг Тхай, Ле Ван Дан, До Хыу Куэ, Во Тхи Нинь и Ван Фыок Фо. Они представляют шесть различных цветов, участвующих в сохранении искусства бай-чой.

В повседневной жизни каждый артист — личность, неповторимая. Однако, когда зажигается свет на сцене, страсть профессии побуждает их стремиться к духовным ценностям, полным гуманизма и милосердия.

Заслуженный артист Фам Хонг Тхай (56 лет), проживающий в деревне Дуонг Лам 2 коммуны Хоа Фонг района Хоа Ванг (Дананг), рассказал, что исполняет музыку в стиле бай-чой уже 40 лет. Вспоминая свою молодость, г-н Тхай всегда дорожит возможностью присоединиться к мобильной информационной группе коммуны Хоа Фонг. Возможность общения с оперными артистами стала для него трамплином к дальнейшей карьере исполнителя музыки в стиле бай-чой.

«Моя главная роль в труппе — музыкант. Однако, поскольку я так увлечён искусством бай-чой, помимо выступлений, я также глубоко изучаю и исследую его. На самом деле, искусство бай-чой не делает особого акцента на книгах или науке . Благодаря своей простоте, бай-чой нравится людям практически всех возрастов. На протяжении многих лет, каждый раз, когда наш клуб Song Yen Bài Chòi выступает, жители деревень с энтузиазмом его поддерживают», — сказал г-н Тай.

Как ни странно, все народные песни и пословицы легко могут стать текстами песен в стиле бай-чой. Во время исполнения певец умело использует четыре мелодии, чтобы создать новизну и привлечь публику. Благодаря этому ещё одна важная задача, которую часто выполняют клубы бай-чой, — это пропаганда политики и принципов партии, а также политики и законов государства.

Пропагандистские тексты бай-чой обычно короткие, менее пяти минут. Юмористические выступления помогают людям легко усваивать и правильно понимать информацию. С другой стороны, прямота и открытость жителей центрального региона становятся сильным аргументом в распространении информации с помощью бай-чой.

Господин Тай до сих пор отчётливо помнит, как в 90-х годах прошлого века жители деревень с нетерпением ждали возвращения труппы Бай Чоя. В то время люди в основном занимались тяжёлой сельскохозяйственной работой.

Счастливым моментом для них стало выступление Бай Чоя, которое они смеялись от души. Глядя вниз со сцены, господин Тай прекрасно видел, что стадион был полон людей. Это был самый счастливый момент для труппы.

Говоря об истории формирования следующего поколения искусства бай-чой, заслуженный деятель искусств Фам Хонг Тхай подчеркнул, что лучший возраст для развития и практики бай-чой — от 6 до 10 лет. Необходимость раннего обучения детей заключается в том, что именно в этом возрасте легче всего усваивать и чувствовать музыку в целом и бай-чой в частности.

Пока в каждой школе есть несколько учеников, любящих петь и умеющих петь хотя бы на базовом уровне, бай-чой будет существовать вечно. Более того, во всех начальных и средних школах района Хоаванг теперь есть кружок «Мы ​​поём народные песни», который служит основой для обучения бай-чой. Заслуженный артист Фам Хонг Тхай — преподаватель, который непосредственно направляет учеников и проводит для них занятия.

Центральный Вьетнамский бай-чой признан ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества. (Фото: PHU TAN)

Очаровательные особенности Куангнама

«В юности меня особенно привлекала традиционная музыка в целом, а также классическая и реформаторская опера в частности. Именно в младших классах средней школы я познакомилась с народной музыкой благодаря песне «Come here with the street of love» заслуженной артистки До Линь», — вспоминает артистка Хуен Тан (настоящее имя Нгуен Тхи Фу Тан, 40 лет), директор клуба Song Han Bai Choi Club.

С древних времён во вьетнамских народных песнях поётся: «Все играют на монохорде, слушайте его/Девушка, не слушайте монохорд». Однако художница Хуен Тан всегда питала нежные чувства к этому интересному музыкальному инструменту. Монохорд — один из инструментов, используемых для исполнения бай-чой. Каждый раз, когда она слышит монохорд, Хуен Тан ощущает мощный прилив энергии, достаточный для исполнения сотен песен на сцене.

Путь г-жи Хуен Тан к освоению всех навыков и знаний в области исполнения бай-чой был нелёгким. В 2018 году, получив стабильную офисную работу, г-жа Хуен Тан решила уволиться, чтобы посвятить себя пению в стиле бай-чой. Г-жа Хуен Тан поставила себе цель надолго посвятить себя искусству бай-чой, но этим жанром мало кто занимается, поэтому количество преподавателей бай-чой в центральном регионе можно пересчитать по пальцам одной руки.

Заслуженный артист До Линь – человек, который непосредственно направляет и обучает госпожу Хуен Тань в период формирования фундамента знаний об искусстве бай-чой. Соответственно, выступление бай-чой всегда требует множества критериев, таких как качество вокала и соответствие текста определённому пространству, ситуации и аудитории.

«От звука инструмента до текстов песен в стиле бай-чой – всё наполнено глубоким чувством доброты. Каждый раз, когда мы выходим на сцену, наши эмоции часто меняются в зависимости от пения и настроения публики. В наборе из 30 открыток с бай-чой каждая открытка пробуждает в певце чувство гордости и твёрдой веры в красоту вьетнамской культуры и народа. Для меня прослушивание нескольких песен или народной музыки бай-чой каждый день – это самое большое счастье», – сказал художник Хуен Тан.

Жизненные перспективы и идеи умело и гибко включены в содержание песни, помогая слушателям расслабиться, а также неся позитивные послания обществу.

За прошедшие годы каждый лидер (главный персонаж карточной игры, непосредственно звонящий и поющий, обладающий ярко выраженным личным оттенком) и каждая женщина-лидер карточного клуба «Сонг Хан» постепенно стали узнаваемы жителями города Дананг. Хорошая новость заключается в том, что клуб нашёл потенциальные возможности.

Будучи уроженцем провинции Куангнам , г-н Фан Нгок Са обладает голосом, идеально подходящим для исполнения песни «Бай Чой». Будучи знаменосцем, певцом второго плана, а затем и основным вокалистом, г-н Са легко освоил исполнительское мастерство и уверенно держал сцену.

Когда г-н Фан Нгок Са попросил покинуть карточный клуб Сонг Хан, чтобы вернуться в свой родной город и основать новую карточную команду в деревне Тинь Туй, коммуны Там Тхань, города Там Ки (Куангнам), г-жа Хуен Тан поверила, что усилия по продвижению ценности художественного наследия карточной игры дали «зеленый росток».

«Мы сохраняем красоту искусства Бай Чой, внося свой скромный вклад в сохранение и развитие национальной культуры. Наше поколение всегда готово передавать свой опыт, энергию и страсть к профессии следующему поколению. Если мы не «зажжем огонь» для Бай Чой сейчас, то в будущем это останется лишь делом прошлого», — поделился художник Хуен Тан.

Бай-чой требует высокого уровня взаимодействия между слушателями, дирижёрами и музыкантами. Если исполнитель, исполняющий бай-чой, более вокальный (поёт чисто, с чёткими акцентами и вибрато), то музыкант должен быть чутким, хорошо владеть слухом (чтобы чувствовать ритм) и рукой (чтобы держать инструмент). Поэтому в ближайшее время необходимо сосредоточиться на подготовке поколения молодых музыкантов, специализирующихся на традиционных музыкальных инструментах и ​​умело и энергично исполняющих бай-чой.

Источник: https://nhandan.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post858669.html