Нгуен Тонг Куай: Хороший поэт, хороший посланник, его портрет написал император Цин

Нгуен Тонг Куай (1693 - 1767), настоящее имя Оан, в некоторых книгах он записан как Нгуен Тонг Кхуэ, псевдоним Ту Хиен, из деревни Фук Кхе, широко известной как деревня Сам, ныне коммуна Хоа Тьен, район Хунг Ха. Он сдал императорский экзамен с высшим званием в году Тан Суу, эра Бао Тай 2 (1721). Он дважды отправлялся к династии Цин в качестве посланника, его репутация распространилась далеко и широко на Севере, и император Цин восхищался им, который приказал портретисту привезти его портрет обратно в страну.

Портрет Нгуена Тонга Куая во время его дипломатической миссии, нарисованный китайским художником. Фото предоставлено.

Согласно генеалогии семьи Нгуен Тонг в деревне Сам, Нгуен Тонг Куай родился в бедной семье, его отец работал священником в храме. В детстве он жил в большой нищете, однажды он украл пирожные и бананы с алтаря Будды, чтобы поесть, кто-то увидел его и дал ему имя Оан. Когда его отец переехал, чтобы присматривать за пагодой Дьен Хуу (пагода на одном столбе) в Тханглонге, он последовал за ним и был принят на учебу в Императорскую академию. Ву Тхань, ученый третьего ранга, был поражен его талантом к поэзии и предсказал, что «он прославится своей поэзией в будущем». Когда он сдавал экзамен Хой, Нгуен Тонг Куай сдал экзамен Хой, заняв первое место из 25 кандидатов. На экзамене Динь он сдал экзамен Хоанг Зяп. После сдачи экзамена он был назначен в Королевскую академию, затем был переведен на работу в качестве губернатора Кинь Бак и губернатора Туен Куанг .

В 1734 году Нгуен Тонг Куай был отправлен в Лангшон, чтобы встретить посланника Цин, который прибыл, чтобы объявить о его инвеституре. В 1742 году он был назначен заместителем посланника вместе с главным посланником Нгуен Кьеу (мужем поэтессы Доан Тхи Дьем) в миссии к династии Цин. Отбывая, король устроил банкет в коммунальном доме Донг Тан, подарил ему королевскую поэму, и они оба по очереди ответили на нее. По пути они разложили самые красивые и редкие предметы семи регионов, и вместе с Нгуен Кьеу они сочинили поэмы и записали их в сборник под названием Су Хоа Тунг Винь. Во время своей миссии Нгуен Тонг Куай также написал поэму Ном под названием Су Тринь Тан Труен, состоящую из 670 стихов. Когда он вернулся в Тханглонг, Нгуен Тонг Куай имел аудиенцию у короля Ле Хиен Тонга, был вознагражден, повышен до должности левого министра юстиции, одновременно министра шести министерств и титула маркиза Нго Диня. В 1745 - 1748 годах, за то, что он объявил импичмент предателю, он был понижен до Хан Лам Тхи Дока. В это время ему постоянно завидовали и ревновали, поэтому он ушел в отставку со своей должности и вернулся в родной город, чтобы открыть школу. Он подготовил десятки ученых, которые стали известными в истории страны, включая студентов из Тхайбиня, на которых глубоко повлияла его личность и честность, таких как Банг Нхан Ле Куи Дон (Хунг Ха), Хоанг Зяп Доан Нгуен Тхук (Куинь Фу)...

В год Мау Тхина (1748), поскольку он не мог выбрать посланника, двор восстановил его старую должность и назначил его отправиться в Китай во второй раз. На этот раз он был главным посланником, заместителями посланников были Нгуен Тхе Лап и Тран Ван Хоан. После возвращения с миссии он был повышен до должности левого министра Министерства финансов с титулом маркиза. В 1751 году Тринь Доань послал его утешать и утешать людей Сон Тая, Тхай Нгуена и Кинь Бака. В год Зяп Туата (1754) лорд послал его осмотреть тюрьмы, отремонтировать сырые и тесные места, оказать помощь голодающим и рассмотреть вопрос об освобождении тех, кто совершил мелкие преступления. В эти годы его продолжали клеветать, подвергать тщательному изучению и судебным искам евнухи. Устав от хаоса, он попросил уйти в отставку и вернуться в свой родной город, чтобы продолжить преподавание. В год Динь Хоя (1767) он умер в своем родном городе.

Нгуен Тонг Куай был чиновником более 30 лет, служил 5 королям Ле: Ду Тонгу, Дуй Фыонгу, Туан Тонгу, И Тонгу, Хиен Тонгу и 3 лордам Тринь: Тринь Куонгу, Тринь Зянгу, Тринь Доану. Это был период смуты, слабых королей, коррумпированных чиновников, хаотичной политики, и сердца людей были разбросаны. Из-за своего честного характера, честности и страсти, не уступая коррумпированным, осмеливаясь отговаривать королей и лордов от сосредоточения на мирских делах, он испытал много трудностей, подвергался критике по крайней мере дважды и однажды был понижен в должности до простолюдина. Автор Нгуен Ан написал в книге «Tang thuong ngu luc»: «Его характер был честным, но он ненавидел зло и не воздерживался ни от чего». Хо Си Донг в предисловии к «Су хоа тунг винь» также прокомментировал: «Мастер держался правильного пути, ненавидел злых людей, хотя он был ложно обвинен своими врагами и осужден, но когда он вернулся в сад, его репутация стала еще важнее»...

Нгуен Тонг Куай был талантливым дипломатом и педагогом, и, кроме того, он был великим писателем и поэтом средневековой вьетнамской литературы. В то время Нгуен Тонг Куай считался выдающимся ученым в «Чанг Ан Ту Хо» или «Ан Нам Дай Ту Тай». Китайские ученые оценивали его как «и литературный талант, и добродетель были выдающимися».

В сокровищнице древней вьетнамской литературы произведения Нгуена Тонга Куая занимают важное место. Среди них: Learning Language, Su Hoa Tung Vinh, Su Trinh Tan Truyen, Vinh Su Epic, Ngu Luan Tu...

В дипломатической литературе Вьетнама произведение Нгуена Тонг Куая «Su Trinh Tan Truyen» является уникальным явлением. Нгуен Тонг Куай полностью достоин того, чтобы считаться первым поэтом, использовавшим письмо ном для написания на тему дипломатических миссий. Новая тема выражена в совершенно новом жанре, который использует поэзию на национальном языке, хотя название произведения — «Tan Truyen». Следуя примеру своего учителя, в последующие годы его превосходный ученик Ле Куи Дон отправился в дипломатическую миссию, а также привез свои работы китайским ученым и корейским посланникам для написания предисловий, а также использовал письмо ном для написания книги «Bac Su Thong Luc».

В дополнение к Su Trinh Tan Truyen, у Нгуен Тонг Куая также есть еще одно известное произведение Nom под названием Ngu Luan Tu (Искусство показывать пять взаимоотношений), состоящее из 646 стихов в песне that luc bat. Работа представляет собой поэму о пяти важных конфуцианских отношениях (король - подданный, отец - сын, старший брат - младший брат, муж - жена, друг - друг). Ссылаясь на исторические ссылки в конфуцианской классике, чтобы привести примеры этих пяти отношений для обучения людей. Использование песни that luc bat для пения пяти отношений является новаторским выражением Нгуен Тонг Куая в тенденции вьетнамизации и номинации культурных элементов китайского происхождения, которая имела место в начале 18 века.

«Su Hoa Tung Vinh» — это сборник из около 200 стихотворений на китайском языке, составленный в ответ главному посланнику Нгуен Киеу. В дополнение к 6 предисловиям, включая корейского посланника Ли Бан Тона, также известного как Ли Тонг Лам, и известного вьетнамского ученого Хо Си Донга, прокомментировавшего в начале и конце сборника. Последняя часть сборника — это почти сто стихотворений, составленных в ответ известным китайским ученым и корейскому посланнику. Многие стихотворения в сборнике элегантны, изящны, гармоничны, между поэзией и живописью, сбалансированы между эмоциями и смыслом, очень искусны в использовании слов, в способе сочетания образов, ритма, звука... восхваляемые многими известными учеными в стране и за рубежом. Su Hoa Tung Vinh внес вклад в то, чтобы сделать поэтический талант Нгуен Тонг Куая известным в стране и за рубежом. Что особенно ценно, так это то, что в этой работе записаны предисловия и комментарии ряда китайских и корейских ученых, таких как Ли Бан Тон, Чыонг Хан Чиеу, Ау Дуонг Выонг, Выонг Ван Тыонг, Тринь Нгок Трай... Эти предисловия и комментарии были написаны в Китае, когда они читали «Су Хоа Тунг Винь», включая комментарий корейского посланника Ли Бан Тона: «Я прочитал его до конца, чувствуя атмосферу в нем такой же огромной и необъятной, как рушащиеся горы, разрушающиеся скалы, ревущий дождь и ветер, реки и ручьи, выходящие из берегов, если бы я не работал усердно, чтобы накопить энергию, как бы это могло быть так... Стихи мастера хорошо упорядочены, тон возвышен, каждое предложение и каждое слово тщательно продуманы, все следует правилам династии Тан. Даже если у Китая есть репутация или поэзия, они не могут быть лучше этого».

Нгуен Тонг Куай был знаменит на Севере, и король Кан Лонг восхищался известным южным ученым с «хорошей поэзией и хорошим посланником», поэтому он приказал художнику нарисовать его портрет и подарить ему. Это можно считать самым уникальным явлением «небесной династии» с посланником Ан Нам в истории дипломатических отношений между двумя странами. Этот портрет в настоящее время хранится в родовом храме Нгуен Тонга в его родном городе. Некоторые известные ученые страны, такие как Ле Куи Дон, Нго Тхи Си, Хо Си Донг, Фан Хуи Чу... все написали комментарии, предисловия или высказали свои мнения, считая эту работу одной из лучших в поэзии северных посланников Дайвьетских посланников.

Нгуен Тонг Куай считается феноменальным явлением не только в дипломатической поэзии, но и в области исторической поэзии, он занял ведущее положение среди четырех великих талантов Ан Нама или четырех тигров Чыонг Ана (Нгуен Тонг Куай, Нгуен Трак Луан, Нго Туан Кань, Нгуен Ба Лан). Его произведения насчитывают около 70 стихотворений в сборнике эпической поэзии.

Культурная знаменитость Нгуен Тонг Куай обладал двумя выдающимися чертами по сравнению со своими современниками. Во-первых, он имел заслугу в воспитании талантов страны, включая победителя третьего ранга Ле Куи Дона, выдающегося деятеля Южной страны. Во-вторых, посредством двух дипломатических миссий он способствовал повышению положения страны, оставив свой след в истории дипломатических отношений с Su Trinh Tan Truyen, произведением, написанным шрифтом Nom, выражающим национальную гордость./.

Источник: https://sovhttdl.thaibinh.gov.vn/tin-tuc/trao-doi-nghiep-vu/nguyen-tong-quai-tho-hay-su-gioi-duoc-vua-nha-thanh-cho-ve-c.html